在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的站在的门口作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
站在的门口作文 篇1
当奔跑的藏羚羊被凶狠的狮子追逐到险峻的悬崖边，当奔腾的流水撞上横跨河道的顽石上，当巍峨的大树遭遇了猛烈的狂风暴雨……绝境的大门可谓无所不在。
然而，绝境是风雨，风雨过后是灿烂的彩虹;绝境是冰雪，冰雪浸后是梅花飘香;绝境是茧，破茧而出的是美丽的蝴蝶……
“顺境造就幸运儿，而绝境造就伟人。”贝多芬是音乐界的奇才，二十几岁就写出了三首交响乐。可是挫折也随之而来，他失聪了，这无疑是对一个音乐家的'巨大打击。站在绝境的门口，可他没有向绝境低头，他用了一根筷子一头抵住钢琴，一头抵住牙齿，用来“听音乐”。经过一个个春秋，一曲曲乐章震憾世界，他成功了。绝境教会他自强不息、坚持……绝境使他永不懈待，勇往直前，使他学会粉碎一切困难，通往了成功之路。
刘翔在从事跨栏之前曾经是一个跳高运动员, 可是教练对说：“真可惜，你的腿再长五厘米就好了，这样顶多是一个亚洲冠军。”刘翔站在绝境的门口，这并没有打消刘翔的信心，他反而另辟蹊径选择了了跨栏行业，经过日日夜夜的努力，他终于在20xx雅典奥运会上夺冠。挫折给了他人生的转折。刘翔遭遇了绝境，可是，他勇敢地跨越了绝境，将他“打磨”的更完美，更优秀。
司马迁站在绝境的门口，不是低头丧气，而是激励了意志，奋发向上，谱写了新的历史。
……
当曾经壮丽的山河被外族铁骑践踏，当无能的当权政府厚颜无耻地投奔侵略者，当英勇的人民起义陷入不断爆发再不断遭到镇压的循环，当人民的生活只能用“饥寒交迫”、“民不聊生”来形容时，还有什么比绝境更适合描述这样的旧中国社会呢?此时，中华民族站在了绝境的门口，中华民族曾经旺盛的生命力似乎就要燃烧殆尽，走向枯萎。可是那些的爱国志士仁人在此绝境的重压下，选择了奋起抗争，带动全体中华儿女，一次又一次将绝境中的祖国拯救了出来。我们的中华民族因此百折不饶，永远生机勃勃地屹立于这块神奇的土地。
一场8.0级的强力地震在汶川爆发，而连绵的阴雨又阻隔了外界的救援之路，这对废墟下一个年幼的孩子不啻为绝境。然而郎铮——一个不过四岁的孩子始终坚信着自己会存活下去，这股强大的信念陪伴他度过了废墟下的魔鬼般生活。当他自己被救出时，他用了一个不太标准的军礼回报了解放军的援助与自己的信念。在那场天灾之中，神州大地到处涌动着这样的顽强与坚定，中国人站在绝境的门口再一次表现出了非凡的气概和万众一心的团结精神。让全世界为之感叹，肃然起敬。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”站在绝境的门口，不要悲观，不要气馁，让我们跨越绝境，转化成自强的动力飞向成功的顶峰吧!
站在的门口作文 篇2
幸福对于每个人来说都会有不同的诠释。但每个人的幸福感觉一定是愉悦的，每个人都盼望着能打开幸福之门。更多的人都认为自己依然站在幸福的门口，没有真正拥有幸福的感觉，其实，幸福是一个个欲望得到满足的每一个过程，伴随的一定是满足、爱、还有快乐。
欲望是一种希望和期盼，人的满足感来源于预期的实现。用一个简单的比喻就是：猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。衣食住行、尊重、认可、自信还有性，这些精神和物质的需求形式，在每个人身上上演，构成这千姿百态的人生，也推动着人的发展，一切都是为了满足人的欲望。所谓的无欲而为，不是没有欲望，是“不”的欲望，是另一种欲望。“人是欲望的产物，也是欲望的奴隶”，能驾驭它，幸福的感觉将会常伴左右。
记得和好友讨论过什么是爱的极致，我们都有相同的观念，爱的极致不是生死相随，也不是当爱已习惯。极致的爱是包容，是对彼此好的坏的习惯的认同；是忘我，是一种默契，是一个眼神，一个动作都让你能懂的心有灵犀；是博爱，博爱就是接收对方的一切然后包容感化。当爱里充满了猜忌、夹杂着私欲，上演着占有与服从，我想你一定只能站在幸福的门口。
快乐的源泉有很多，一次心灵的交流，一段浪漫的爱情，成功的`完成某项任务，都会是你快乐的理由，都能为你打开幸福之门。我想幸福不取决于你的生活状态，而取决于人的心态。对于一个失明的人，能看见就是幸福；对于失去双腿的人，能行走就是幸福……对幸福的渴求每时每刻都会存在，都在改变，所有幸福都是暂时的，随着时间的推移，需要有更多的渴求去增加人的幸福感。所以说：“幸福是灵魂的一种香味。不奢望一生的围绕，只求不时会有缕缕飘香”。
别仅仅只是站在幸福的门口，勇敢的迈出幸福的脚步，愿幸福常伴你我左右。
站在的门口作文 篇3
我站在门口，轻轻敲门，门便开了。这屋里一无所有，只在空中飘着几个字：欢迎城市。我愣了一下，上帝让我可以自已选择来生的吗?怎么城市?城市又是?，来生，我已放弃太多。顾不了了，就，我走了进去。
重生开始的头三年似乎是在梦中度过的，我几乎也记。三年后，才开始记事，才开始学习。父母把我送进叫幼儿园的地方，和小朋友一块儿生活，只是每天下午接我回家，天早上又送我。
记得次进幼儿园时，看着前进去的孩子又哭又闹，我便傻傻地以为那是个仪式。轮到我时我也又哭又闹，觉得滑稽可爱。老师把我拉进教室时我也停止了哭闹，很放肆地撇了一眼刚才那个小孩子，他还在啜泣，小朋友都莫名其妙地看着他。
我哭闹完后总觉得不对劲：城市的礼仪真怪。
转眼间，我过完了幼儿园、小学，成了初中生。中学是封闭式，有些孤独。我渐渐爱上了写诗。我用我对自然的观察，借景生情，抒发情感。我尤爱月、雨、风、溪的场面，似乎继承了前世的传统：敏感。
我对城市充满了厌恶。
一天，读易中天先生的《品人录》时，看到一段话：“现在的社会是进步了，可以坐飞机飞来飞去。，还有当年乘驴车在小道上的闲适吗?可以吃快餐，可是还有妈妈的`味道吗?谈个恋爱，现在发短信，还有当年情书浓墨的意思吗?可见，城市不好，快节奏的生活反而使人失去情调。”似乎有道理。我不高兴了。
又一天，母亲邀我赏月。可跑了无数地方，都无法看到皎洁的月光。被无数的高楼挡住了。又到江南郊外去看，却只能在桥梁的支架之间一睹并不好看的月。我有些生气了。
坐在车里，走在沿江大道上，打开窗，强风就进来了，一直在吹。起初我还很兴奋，可后来发觉路上的行人们的衣服都没飘动，我断定，那江面的见。我无语了。
我不高兴、生气、无语，只是为我选错了来生而愤怒。
接下来的几十年，每春秋我都过得平淡无奇。城市的进步让我觉得缺少了情趣。事业，我无法带家人去享受“泼墨山水”画，无法带孩子去捉蚱蜢玩天牛，怕。对身处异地的父母从来无法用手写一封信寄去。悲哀的城市造就了悲哀的城市人。
我讨厌城市，只知道它能进步和发展，不知道还能做，城市也灭亡了我。我死于一场车祸。，城市的进步物夺取了我那本不该来的命。
我又来到了天堂。上帝又让我去重生。我去了，打开那门，又是那几个字：欢迎城市。我皱了皱眉头，把门关上，站在来生的那座房子旁边，等待着。
上帝问我：为不进去?
我答：等过个几十年，几百年，能有词代替城市，我就进去。
站在的门口作文 篇4
青春是一串风铃，我看见它挂在十八岁的门口，随着风儿叮当作响，朝我招着手。我知道跨过这道门，我就要向青涩的少年作别了，迈向属于我的成熟人生。
我的生日恰好在七月，跨过高考去迎接十八岁的生日应该别有一番滋味吧，因为经历了十多年学习的生涯再加上高考的洗礼，这份成年礼更显沉稳和智慧。
站在十八岁的门口，朝后回望，那是一段十八载精彩的人生。我收获了亲情，那儿有我从咿呀学语到蹒跚学步再到独立思考时，父母对我无微不至的呵护与谆谆的教导。我收获了友情，从儿时打闹的玩伴到同窗学习的挚友，他们无邪的笑容与无数次和我的共勉在我的心底永远留下了温存的回忆。我收获了知识，十八年来，我像如饥似渴的鱼儿在知识的海洋里游来游去，文学名著，给我以智慧的启迪，给我以前进的动力，它们是滋润干涸心田的雨露，他们是孤苦绝望时的良师益友；自然科学，让我更真切感受到了世界的奇妙与美丽，激发着我探索世界的渴望。我收获了民族自豪感，作为黄皮肤的中国人，我欣喜地见证着祖国的进步与光荣，我高兴自己能与这样的民族同行！
感谢十八岁的人生让我感受着世界的真善美，让我更明确自己的'理想与人生的奋斗目标！
站在十八岁的门口，我看着那串美丽的风铃，告诉自己：挥手告别那充满酸甜苦辣的过去吧！现在，我要鼓起勇气准备驶向人生的下一个航程。
也许和所有即将或刚成年的朋友一样，我的心中充满了怀念、彷徨和希冀，那是一份真实腼腆的萌动，那是一种想要操纵人生的激情与渴望！
站在十八岁的门口，翘首展望，那将是充满未知的旅程，未知的成功，未知的失败，未知的喜悦，未知的烦恼，我会彷徨失措吗？会被困难压倒吗？哦，抬头一看，那是父母肯定的目光，那是朋友亲切的挥手，那是师长美丽的微笑。哦，还有我身边的中国人，永远坚强不屈的中国人，和他们为伍，我一定不会害怕，和他们结伴前行，传承五千年炎黄子孙的辛勤与智慧，我想，我一定可以。
站在十八岁的门口，望向人生的大海，我想：
把帆留给风，把桨留给浪，把船长的位置留给我！
站在的门口作文 篇5
长，它漫长得没有人能为我们讲清这千年之中的日日夜夜、点点滴滴。
然而当这渐黄的纸张一页页地在我手中翻落，一个个王国的兴衰，一次次文明的湮没，骤然间我看到的是那黄昏中古文明的断垣残壁。这千年就这样地过去。
一本《千年一叹》重重地摔落在地上，发出一声与之不符的沉闷巨响，又好似是那千年前古战场上传来的一声号角，久久地未能消散。
在铁丝网围住的沙漠的天空，在早已被岁月风化的岩石之前，人类已经根本没有凌驾于万物之上的那股傲气。面对那些没有进入历史的文明，面对那些冰冷的古文明的遗体，我们又该发出如何感慨？在千禧之际，行数万千米，深入十几个国家的腹地，这就是《千年一叹》，这一叹超越千年。
书页一页页地翻过，文明一点点地穿越。我没有资本去和余秋雨一起对那些悲怆的遗言说天论地，但这本书最让我感动的就是孩子，那些稚嫩却又成熟，那些生活在千年文化堆积的国度中却又更显无知的同龄人。是的，作者说：“孩子总是让人心动的。”
当年的古巴比伦，如今的巴格达，历史沧桑的巨大变革，让人心痛，让人惋惜。又是孩子。这是巴格达最好的小学。破烂的书本一年一年地更替着主人，却也一载又一载地被用塑料纸包好珍藏。这让我们这些成天在书本上乱画的人汗颜不已。看到这里，我不禁想起了中国古代智者说的那句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。战争带来的，是让这个曾经最早发明文字的国家中有一半的人不知道文字是何方圣物；战争的`惩罚，却让这曾经孕育人类文明的土地上的最软弱无助的群体来承担。有人天真地以为长时间的极度贫乏会滋长人们的反抗意识，却不知人类的适应能力让贫穷变成了一个民族尊严的失落。这些孩子们啊，是那些自以为能操控天下的狂妄之人亲手毁掉的一个民族原本更加美好的未来。一个国家，难道只能让孩子来承担自己的过失，一个民族，难道也只能用那些惊恐而又麻木的目光来作为自己对外的窗口吗？那些孩子呀，是我们的同龄人呀，难道他们在那遥远而又古老的巴比伦遗言前，能做的只是用透明的塑料纸，来包住一个已经受伤的民族的心灵？
或许千年只是一个阶段，历史终将继续。如果人类站在下一个千年的门前，能做的也仅仅是哀叹与惋惜，那么这一千年的进步在某种意义上又何尝不是一种堕落呢？
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