在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的站在的门口作文8篇，欢迎大家分享。
站在的门口作文 篇1
一失足，必成千古恨？
从古至今，“一失足成千古恨”就作为失败者的警示名言而备受青睐。它告诉人们，在做某件事的时候，要小心为宜，如果一着不慎，否则将功败垂成。然而，这只是问题的一个方面。另一个方面是，如果只是一着不慎而失足，就一定成千古恨吗？
秦朝末年，项羽起兵反秦，一路势如破竹，所向披靡，然而在鸿门宴上骄矜自傲，屡失良机，放走刘邦，埋下隐患。五年之后终于失其天下一代霸王最终乌江白刎，难道这就是命运的时不利兮吗？给后人留下几多感慨，多少深思啊！“江东子弟多才俊，卷土从来未可知。”是啊，一番励精图治，卧薪尝胆，谁说东山再起是不可能的.？项羽的悲哀，就在于所谓的“天亡我也”，而成“千古恨”吧。
人的一生，总是一场战斗接着一场战斗。人非圣贤，孰能无过？我们不能企盼每场战斗都万无一失，胜券稳握。一失足则萎靡不振，垂头丧气，是屈服于命运的懦夫。而“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。失败乃兵家常事，又算得了什么？跌倒了，爬起来，有更险峻的山峰横在脚下，有更艰巨的任务摆在面前，“兵”临城下，我们岂能临阵脱逃，知难而退？诸葛亮三步一计，料事如神，能“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，不也有多次失误吗？如果失策之后就一蹶不振，就不会有赫赫功绩的孔明了。古人尚且能从失败中崛起，今人又怎能因一时失足而毁了前程？昨天虽然失足了，但完全可以再重铸一个奋发图强的自己，创造一个崭新的明天。
现实生活中，不乏“跌倒了，爬起来”，重振旗鼓的人。当代最伟大的科学家、物理学家霍金就是一个典型的例子，他全身只有手指能够活动，然而，他用他的大脑和手指为人类重新诠释了时间和空间。面对自身生理上的失足，霍金始终不屈不挠，其境愈恶，其心愈坚。
“金无足赤，人无完人。”古往今来，有多少人曾经站在失足的门口，但失足了，还可以站起来，还可以迈步从头越。
站在的门口作文 篇2
诗酒琴棋，鸟语花香。远远地梵音袅袅：远远地，我看到了它恢弘的金山一角，若隐若现，太多惦念，我听到了它魂牵梦萦的歌声，空灵飘渺，余音绕梁。
决心启程，为梦远航。一路上，美酒佳肴伴随着苦痛煎熬，高山之巅免不了迷嶂叠影。我痴，我醉，我不放弃，我舞欲狂！我庆幸自己并没有像泰戈尔说的那样“路被鸟儿的羽翼和璀璨的星光遮住了。”我有我自己的道路背负行囊，即使路上荆棘丛生，我也勇往直前！
这一路走来，赞赏与掌声，鲜花与果实，在羞涩且骄傲的笑脸下绽放。文学，我魂牵梦萦的文学啊！我年轻的女郎为你我愿意奉献所有，热忱与真实，纯朴和谦逊。不，这些都还不够！我要继续在这条路上走下去，“情往似赠，兴来如答”。一心一意，不回头。
这一路走来，失望与无奈，鄙夷与不屑，在怯懦但倔强的身影里如影随形。有过纠结和悲哀，难道我真的不行吗？难道距离理想的宫殿，真的很遥远吗？想想莫言说的“文学和科学相比似乎没有多大的用处，然而没有用处正是它伟大的用处。”
如果说科学是人类伟岸的身躯，那么文学应该是人类高贵的灵魂！没有了思想和灵魂，他活在世上又有什么意义呢？不过一具行尸走肉。然而这高贵的灵魂，也有喜有悲。有苦有乐。先有所喜，则悲随之而来。
我即如此。文学，因为太过爱你，我总担心有一天我的热爱会枯竭，我年轻的女郎，别让我枯竭好吗？如若有一天枯竭了对你的热爱，我便像是失了魂的浮尘，找不到人生的方向。要说这文学是无用的吗？它牵动了多少赤子的情怀！
也许多年以后，我能真正体会莫言所说的'伟大的用处，我将更能明确我找寻的的，追求的以及希冀的。北岛先生写到“那时我们有梦/关于文学/关于爱情/关于穿越世界的旅行/如今我们深夜饮酒/杯子碰到一起/都是梦破碎的声音——”梦虽破碎，也定有重拾的勇气、古人云：志不立，天下无可成之事。
我执着的文学梦，定当‘一往情深’，不抛弃，不放弃。文学文学，是历经千山万水的路途，千锤万凿的历练才能到达的彼岸。
诗酒琴棋，鸟语花香。轻抚一曲琵琶，江南烟雨，北国风光，诉几度衷肠。不迷茫，不离殇。金碧辉煌，不想飘扬只想深藏。站在文学的门口，情如覆水，念若重洋……
站在的门口作文 篇3
老屋的门，被岁月锁着。
记得，这曾是一扇刷有鲜亮红漆的院门，却在岁月的摧残和腐蚀下，尽显斑驳、残破和苍老。小时候，母亲总会微微倚靠在门边，耐心的等待放学归来的我。如今，这温馨甜蜜的画卷，也只能被我深深地印刻在脑海之中，在时间的冲刷下渐渐淡漠。
这里曾是我童年时代最快乐的地方。很幽静的居住地，红砖墙面，老式的'就公寓楼。院子里有一块旧的草坪，是放学的我经常去的地方。最令我记忆深刻的是院子里那棵老槐树，每到盛夏，都会有大片的浓荫，也常常会有老人在树下支一个小板凳，坐在那里拨豆子或乘凉。每到阳光热烈的午后，母亲就会带着我，将床单放到花园里去晒，那时微风袭来，就能闻到淡淡的蔷薇花香。
老屋的门，被岁月锁着。住在院子里的人都陆续的搬迁。我没有想到的是，家人也会带着我搬走。这是岁月流逝的结果，人心总会随着时代的发展去变化。
时间将这里的一切都更新了。乡野的气息随着汽车的轰鸣声远去。转瞬间变成一片巨大的水泥森林。曾经，这块质朴的热土，如今也经受不住市会，在时间的更新交替下，蜕变的繁华。
窗外，是城市的暮色。和往日一样喧嚣。被浓烟笼罩下的天空。路上的行人表情冷漠，麻木不堪。一辆汽车飞快驶过，将路边的稀泥溅到了行人身上，只见那行人因怒火而面目扭曲，粗暴地对司机骂了几句。
我站在老屋的门口，眼前再次出现美丽的浮影：黄昏的暮色渐渐深农，田野苍翠，山岗上的桃花缤纷绽放，远处的村落，安静的卧在迷人的夜色中……
站在的门口作文 篇4
流淌的时间、奔走的时间、飞腾的时间、踱步的时间……
童年，是在我记忆中被反复捞起阅读的那段时间，无法忘怀。那时的天那么蓝，月幽然，风轻轻，走过雕栏。那时的柳树，那时的甬路，那时的玩伴，那时的……那是我所谓“踱步的时间”。那时喜欢爬墙上树，和小伙伴们到处乱跑，正午过了才想起回家吃饭，从头到脚没一处是干净的。妈妈恨不得把我拴住才好，可是我依旧淘气，不理会妈妈“淑女点儿！”之类的教导。那时的我，现在谁也认不出，小子头、灰土土的衣服，但认得出我的，有高高的红砖墙，绿盖一样的草丛，弯了腰的柳树，还有各家各院的菜畦。
初中，只记得那些老师们有时愁眉苦脸地说：“高俣，你怎么不学习呢？”有时满面红光地说：“不错，有进步。嗯，加油啊！”那个时候的我究竟在做什么呢？玩儿？只记得那时不用功的我啊！那是“飞腾的`时间”。对于我而言，那简直是弹指一挥间，只剩下一堆碎片：因为怕打针哭了一节课；在操场边的空地上埋下一粒种子，等它长大；秋天跑到郊外去摘黄色的花；买了《哆拉A梦》的风筝放得好高；心血来潮出去滑旱冰，摔成了大狗熊；在台灯下偷偷幻想着三年四班所有人的未来……后来回想起来只记得这些，无关紧要的疯玩。
那个己经离我而去的女孩--我们曾一起在冬天的傍晚看整个教学楼的灯。“天地无论多大，只须坚守，只须坚守住最初的梦想，就能找到抵御严寒的温暖；只要牵挂，只要牵挂着最舍不得的朋友，就能勇敢挑战黑夜”，这是她所说。我当时却只忙着看灯，看空旷的操场，没有听懂她说这句晦涩的箴言。
后来高中，高中未完，便是奔走的时间，高一浑浑噩噩，送走今天应付明天，当我一遍遍重复着日子，正如我最爱的《多年以前》，弹多了，也会如白水一般无味，而非对以往的缠绵。想起从前看小孩儿放风筝，希望飞到玉皇大帝那儿去，是心里有什么美好的希望吧？我猜。然而这也是“以小人之心度君子之腹了”。
高二了，在失去与得到之间徘徊，我不敢说失去的是快乐，得到的是辛劳或成绩，我没有那个资格。然而现实却总给你个似是而非的选择。要么放弃，要么坚持。实际上还不是逼你坚持，逼你忘掉所谓“一时的快乐”？在面包与自由的选择中谁都会选择面包，所以谁都会自然而然地忘掉飞向天空的风筝，忘掉曾是个孩子。
在人生的走廊中，我且行且吟，且走且停，此刻站在岁月的门口，我只是瞥了一眼。
站在的门口作文 篇5
长，它漫长得没有人能为我们讲清这千年之中的日日夜夜、点点滴滴。
然而当这渐黄的纸张一页页地在我手中翻落，一个个王国的兴衰，一次次文明的湮没，骤然间我看到的是那黄昏中古文明的断垣残壁。这千年就这样地过去。
一本《千年一叹》重重地摔落在地上，发出一声与之不符的沉闷巨响，又好似是那千年前古战场上传来的一声号角，久久地未能消散。
在铁丝网围住的沙漠的天空，在早已被岁月风化的岩石之前，人类已经根本没有凌驾于万物之上的那股傲气。面对那些没有进入历史的文明，面对那些冰冷的古文明的遗体，我们又该发出如何感慨？在千禧之际，行数万千米，深入十几个国家的腹地，这就是《千年一叹》，这一叹超越千年。
书页一页页地翻过，文明一点点地穿越。我没有资本去和余秋雨一起对那些悲怆的遗言说天论地，但这本书最让我感动的就是孩子，那些稚嫩却又成熟，那些生活在千年文化堆积的国度中却又更显无知的同龄人。是的，作者说：“孩子总是让人心动的。”
当年的古巴比伦，如今的巴格达，历史沧桑的巨大变革，让人心痛，让人惋惜。又是孩子。这是巴格达最好的小学。破烂的书本一年一年地更替着主人，却也一载又一载地被用塑料纸包好珍藏。这让我们这些成天在书本上乱画的人汗颜不已。看到这里，我不禁想起了中国古代智者说的'那句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。战争带来的，是让这个曾经最早发明文字的国家中有一半的人不知道文字是何方圣物；战争的惩罚，却让这曾经孕育人类文明的土地上的最软弱无助的群体来承担。有人天真地以为长时间的极度贫乏会滋长人们的反抗意识，却不知人类的适应能力让贫穷变成了一个民族尊严的失落。这些孩子们啊，是那些自以为能操控天下的狂妄之人亲手毁掉的一个民族原本更加美好的未来。一个国家，难道只能让孩子来承担自己的过失，一个民族，难道也只能用那些惊恐而又麻木的目光来作为自己对外的窗口吗？那些孩子呀，是我们的同龄人呀，难道他们在那遥远而又古老的巴比伦遗言前，能做的只是用透明的塑料纸，来包住一个已经受伤的民族的心灵？
或许千年只是一个阶段，历史终将继续。如果人类站在下一个千年的门前，能做的也仅仅是哀叹与惋惜，那么这一千年的进步在某种意义上又何尝不是一种堕落呢？
站在的门口作文 篇6
幸福总是披着轻纱悄然而来，当我们意识到的时候，她就已经随风而逝。捕风捉影似的追，我们却只抓住了她的尾巴。真追不到就不追了吧，如此这般淡然，也未必不是一种幸福。很多时候，其实我们已经站在了幸福的门口，只需要轻轻的推开，便会有意想不到的快乐。
是谁在东篱边伴着淡淡的菊香纵情的歌唱？是谁躬耕陇亩，衣襟上还沾着露水和泥土的清香？门前的五棵柳树的枝条是否已窜出新绿？东晋的陶公在那片田地上留下了最响亮的吟唱。在那个物欲横流的年代里，他不为五斗米折腰，面对乡吏束带相迎的无理要求，他毅然把大印挂在彭泽县的大堂上，扛起锄头，选择了回归黄发垂髫，怡然自乐的田园生活。虽然日日“躬耕于南亩”难免劳累，但“采菊东篱下，悠然见南山”的心灵闲适，无需阿谀奉承的精神自由，与邻居老翁畅饮话桑麻的真实生活，谁又说拒绝五斗米的诱惑不值得？他坚定的走向了远方，一步又一步，在模糊的脚步声中，分明透出了厚实的力量。他的身影在岁月的河流中渐渐远去，我却分明听到渺远歌声中的`幸福。陶公，率性而为，淡然而活，轻易间便摘得了幸福这轮明月。
豪放旷达的“诗仙”李白又何尝不幸福呢？面对滔滔黄河，汹涌澎湃，大声高呼“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”字字句句，牵我心，动我魄。那种寒风吹不倒，冰雪压不弯的孤冷与傲岸，叫人钦佩，看那如银河泻落九天的的庐山瀑布他高唱“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，何等潇洒，何等豪迈！幸福之于李白，是一壶香醇的美酒，是赏不尽的奇山异水，是香飘十里的桃花……他就好像站在幸福的门口，只要有一份闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒的闲情雅致，一份淡泊宁静的心境，幸福就会遥不可及。
有些人正处于幸福之中却感觉不到幸福，那是因为自己给自己设置了重重障碍，就如蝉是被自己吐的丝裹在其中的。我们需要真实的与世界沟通，也应该始终都相信，自己处于幸福进行时，自我身心的充实恰是幸福的投影。
幸福是一株殊异的四叶草，被包围在繁芜的草丛间，一颗露珠在上面慢慢凝成，摔下来，幸福了冬眠醒来的小虫；一枚成熟的果实砸落其上，幸福了一只正欲果腹的动物；一个赶路的人踩上去，幸福了他疲惫的双脚……幸福其实很简单，每个人都不曾缺少幸福。
茫茫花海中，你只能收获一缕芬芳，撷取一抹笑容。你得到的，虽不是最鲜艳夺目，却是最打动你内心的一朵小花，那是生活的沉淀，是属于你的，微笑着的幸福。
何以寻得幸福的笑颜？自信，勇敢，从容的生活，等待幸福来敲门。
站在的门口作文 篇7
黄昏下，昏暗的门口，一个瘦弱的身影在夕阳中拉长了。细看去，她的面部慈祥，但又显露出焦急的神情。头发中有几根蓬松的银丝格外显眼，在风中左右摇摆着。她，就是我的奶奶。
在我的记忆中，奶奶总是喜欢站在家门口，无论是和别人闲谈还是做针线活。可我却不能理解她，甚至讨厌她站在门口，因为她站在门口的样子似乎有点傻。但我一直没说，只是在心里不断地排斥着她。
念小学的'时候，每次回家，在路上一眼就能够看见站在门口的奶奶，仍然是那样的姿势。她看到我，就急忙进屋了。回到家后，我发现桌子上已摆上了我喜欢吃的菜。奶奶为什么喜欢站在门口呢？为什么她一看到我就进屋了呢？奶奶从不告诉我原因，她应该不是在等我。我心里暗暗地想。
上了初中后，因为寄宿学校的缘故，我一星期只能回家一趟。每到星期五傍晚，爷爷就会来学校接我回家。每一次，快到家的时候，我都会看见奶奶站在门口，她看到我们后就转身进屋了，我到家时桌上又摆满了饭菜。每次都是重复着同样的情景。
终于有一天，我对奶奶说：“奶奶，你以后不要站在门口了。你一动不动地站在那儿，有点……”我没接着说下去。奶奶整个人似乎僵了一下，过了一会，她才缓缓地说：“哦。”然后又继续忙手中的活儿。
接下来的几个星期，每个星期五回家，我在路上冉也没有看见奶奶。同时，我还发现了一个细微的变化——网家后桌子上没有摆着饭菜，而是过了一会才端上来。我很纳闷，但终究没问。后来有一天，爷爷告诉我，奶奶每次站在门口都是在等我。她远远地看见我就会进屋准备好吃的。因为从看到我到我走过那些曲折的路回到家的这段时间，她便可以准备好所有的饭菜，并且逐一端上饭桌，让我一回到家就可以吃到热气腾腾的饭菜。听了爷爷的话，我的心忽然抽搐了一下，脑海里浮现出一个瘦弱的身影，在风中默默等待孩子放学归来的情景。
原来，奶奶站在家门口是为了等我。这一刻，我突然明白了，其实奶奶一直站着的地方不是家门口，而是站在我的心门口，但我却不曾把门打开过，以至于她的爱无法进入我的内心。
奶奶，对不起。从今以后，我一定要让那风中飘扬的白发、那黄昏中单薄的身影多一份慰藉。
望着不远处的家门口，奶奶依然站在那儿，此刻，我却感到异常的温馨，不由得加快了同家的步伐……
站在的门口作文 篇8
去年我和父母去北京旅游，父亲特意带我去了一趟北大。对不久即将高考的我来说，父亲的用意再明显不过了。我对此显得很乐意，也是为了让父亲欢喜，毕竟，在我的成长过程中，父亲付出的太多太多了。我的学习不错，父亲希望我把目标定在北大，我也有此意，父子间心照不宣而已。
站在北大的门口，心中油然而生出来的是无限的敬仰。北大是我心目中的圣殿，我觉得它是象牙塔的顶层。进入北大，是无数个莘莘学子的梦寐以求。我也不例外，尽管现在是一个功利的社会，是一个势利的社会，但真正的北大精神，北大以它独特的历史造就出来的北大文化是非功利的也是非势利的，这是比什么都重要也是比什么都宝贵的。读北大，感受那一种独特的氛围，浸沉那一种精神文化是最重要的目的。我不要镀什么金，做那种外面金碧辉煌、里面草筋泥胎的佛像。我也不做那种衣冠楚楚、夸夸其谈，其实没有多少真才实学的所谓专家学者。如果我能进入北大，我就做一个不事张扬，踏踏实实的，一心钻研学问的普通人，如同老北大里那些默默无闻的知识分子一样。一间寒舍，一张书桌，一盏油灯，一张床，却有半屋子的书和一屋子都装不下的精神财富，如此，即使清贫，也幸福矣！
站在北大门口，一个世纪以来的往事云烟，历历涌上心头。我仿佛看到了留着大胡须，一身青布袍，却能“铁肩担道义，妙手著文章”的李大钊；看到了具有伟大创新和开拓精神，提出“兼容并包，学术自由”思想的先贤蔡元培；看到了那个留着小辫子，身材清癯，说话幽默，有着一肚子学问的吴宓；看到了不苟言笑，却有着强烈的忧患意识批判精神，有着强烈的.慈悲心怀的鲁迅先生；看到了那个温文尔雅，亲近又平和，学富五车，才高八斗的胡适之先生；也仿佛听到了风流蕴藉，卓尔不群，其貌不扬但著文演讲皆一流的陈独秀先生。
北大的民主自由精神，北大的红楼，北大的新诗，北大文学革命中两派犀利但不伤和气的争斗，北大的才子校花的奇闻轶事……太多的过去，太丰富的内容，极富传奇色彩的历史，使北大在众多高校中一枝独秀。是的，北大是一枝独秀，一朵奇葩。如果没有北大，中国的现代文艺学术恐怕将大为逊色的了。
站在北大门口，我内心充满着怀念，怀念那些在北大留下了影子的一个个先贤。先贤已去，业绩永存。我希望，北大的辉煌灿烂不应该只属于过去，现在的北大人或者即将成为北大的人都应该有所思考，有所行动。只有这样，才能使北大这棵参天大树永葆青春。
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