在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的情人节作文5篇，希望对大家有所帮助。
情人节作文 篇1
“情”有多种，爱情、亲情、友情……。“问世界情为何物，直道是生死相许”，这里的“情”是专指爱情的“情”，是真正的“情人”之间的情。其实相爱“以身相许”就可以了，何必以命相许呢，留着命可以帮助相爱的人做事。况且以命相许也是把爱情理想化了，不记得那位诗人说过这样的话：“世界上难有永恒的爱情，但却存在永恒的亲情，一旦爱情转化为亲情，它的根基就不再建筑在沙滩之上，而可以永恒”。很多人的爱情只是一种“当时的情绪”，如果错把这份情绪当作能够永恒的爱情，实际上是他（她）本身的幼稚。但这不能说一刹那的情爱就是假的，有人说初恋的人不懂得爱情，那就是因为初恋的人往往把那种“当时的情绪”当作永恒的'爱。若要使爱情天长地久，就必须把爱情落实到吃饭、穿衣、生儿育女的实实在在的生活中去。初恋的人不会想这么多。他们看到的只是美丽的粉色世界，他们只看到对方的优点，即使有缺点也觉得是大醇小疵，可以容忍。然而现实的生活往往是残酷的，只有在婚后他们才能领略到恋爱时没有发觉的另外一面。所以有人精辟的说：结婚的全部过程就是和一个人的优点恋爱，而和一个人的缺点生活。这到的确可以提醒那些正在热恋中的少男少女。
既然要想爱情能够天长地久，就必须把爱情当作生活，那么婚前能够容忍的婚后也应继续容忍。爱情其实犹如一家银行，收支应当平衡。你在支取爱情的同时，也别忘了存入。爱情的过度透支，必然会导致婚姻的破裂。即使你已经徐娘半老，也别忘了在老公面前装扮一下，即使你在外面忙得筋疲力尽，也别忘了回家对老婆温顺一点。这其实就是往你的爱情银行里存钱，只有这样才能使情爱之花长开不败。
爱情不是必需品，但少了它，心中也觉得荒凉，荒凉的日子里，缺少的爱情，又岂能以其他代替。爱情确实犹如甘霖，没有它干裂的心田，即使洒下再多的种子，也难以萌发新芽。明天就是“情人节”，如果你觉得，你的爱情已经退色，那么就带一束玫瑰回去吧。情人节的玫瑰绝不是热恋中情人的专利，愿彼此相爱的人都能天长地久。
情人节作文 篇2
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，除了2月14日的西方情人节，七夕节也被称为中国东方情人节。那么在七夕节那一天，各有什么习俗呢？人们又会以什么样的方式来庆祝这一天呢？中国吃网整理搜罗整理了一份关于各地七夕节习俗。
山东七夕情人节习俗
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的.风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
广西七夕情人节习俗
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
福建七夕情人节习俗
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下功夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时时分开始向织女乞巧。
七夕节吃什么？
以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
情人节作文 篇3
一年一度的情人节又来到了。我感叹光阴的流逝，因为我已超出了这个节日的年龄界限，心中也早已消失了浪漫的情愫，这个节日不属于我。然而，我仍喜欢在这个日子里展开遐想。
曾经有一个他，一直驻扎在我的心房，我把他埋藏的很深很深，从来不让他见阳光，只是在夜深人静，悄无声息的时候，才会把他翻出来晾晒一下，生怕他会发霉，生怕会怪罪我冷落了他。
我不记的我和他有过什么更深的交往，比如说，拉个手，谈个心，没有，我翻遍整个脑子，也找寻不到浪漫的迹象。在我的记忆里，是一双从来不敢正视我的，游弋不定的眼睛，显得那样的深邃，那样的迷人，让你永远无法猜透他的心事，琢磨不出他的'想法。他好像特别珍爱自己那双轮廓分明的唇线，所以从不轻易启动，可能是怕破坏这条雕塑般的弧线吧。在楼梯处，我和他总是擦身而过，偶尔也点一下头，然而，我分明能感觉到我的后背如火一般的炙辣，以至于我不敢回头，竟然飞跑而下。
情人节作文 篇4
今天是情人节，我独自一人走在街上看见情侣成双成对，招摇过街，脸上有种顾盼的自豪，心中突然有一种莫名其妙的心酸。可能是因为我要找的“白马王子“，不在我身边陪我度过这个浪漫的情人节吧！
好羡慕街上的每一对情侣哦！何时，我也能牵着你温暖的手，走在繁华的街上，陶醉在众人羡慕的眼光里！
可是，没有关系！爱情这个东西，想急也急不到的.！反正，全城的人都在庆祝，我这个未爱过的女生同样能感受到这幸福的指数！无论我有没有谁的拥抱都好，我同样有权得到这一天！
虽然，无法与你在烛光之下共用晚餐，但是我可以组织单身的好友一起去逛逛沙滩；虽然，我无法捉紧亲热的臂弯，但都可拥抱玩具熊，漫步在那繁华的街道上；虽然，我无法参与情人节的温馨，但我能羡慕也很好，就当是别人的恋情，洋溢的快乐作为我恋爱的预告吧！
我不知道我还有多少个情人节可以去等待，但愿我爱的人，在期后的节日会赶到吧
情人节作文 篇5
各位老师大家好，今天老师让我来讲一下“中国烟雨情人节”的来历和故事，我很感动，谢谢各位老师的支持。
在下先谢过了，一会儿周与不周各位见谅。
只因前世与文字有个约会，今生便匆匆赶到这个繁杂的尘世与文字结缘。因为文字自己结识了好多同样热爱文字的人，每每在他们的空间或文字间游走，看到一个个美丽的文字如珍珠般在灵动的澹澹水色中起舞，自己也会和它一起起舞，更喜欢用文字描述心路上的脚印。
后来，我的一位朋友看到我的文字告诉我网站可以发表文字。
但是，当时的我对于网络一无所知，更不用说文学网站了。但是，文字对我的吸引让我再次挑战了自己的极限。
20xx年的4月3号，我鼓足了勇气，点开了网站的大门。当显示注册成功的时候，我有种说不出的兴奋。这是我以前没做过的，怕自己再来的时候找不到就找了一篇自己以前的旧作把它投出去了。
晚上，我的朋友就给我发来了信息。告诉我：“你的稿子我已经在网站的诗歌版文章里看到了。写的是什么时候？是和我的老同学吗？”我听了有一种暖暖的感觉。
可当时晕头转向的我根本不知道怎么回，她就说：“要是不知道说什么，就谢谢人家吧。以后要多看网站的精品文章，跟人家学习，要是想进步的快就去做编辑，发过一些稿子，可以自己去申请做编辑的。”听了这些自己觉得很开心。
可自己有个问题她没告诉我，就是排版，她说让我自己去摸索。可我哪里懂电脑呀，哪里也不敢动，生怕一个不小心把电脑弄坏了。只得给天津的表弟发去了消息，他告诉了我回车键可已解决，记得自己学会这些后好兴奋。
就这样我一篇篇的敲着自己喜爱的东西，一边学习。20xx年的10月13号的晚上，我打开网站的一条未读消息，显示曾经的烟雨红尘短篇小说主编月下的清辉的一条消息是邀请我去做网站的短篇小说编辑的。
第二天上午我就把清辉的号码加上了，那天开始我就开始了网编的工作。在那里清辉让我体验了好几个第一次，第一次申请精华，第一次用抱抱表情，还有第一次喊网站男孩子的名字。
此后，我慢慢熟悉了一些审核作品的程序，对那里的成员也慢慢熟悉了，自己还算顺利地继续了下来。生命是一种谁也说不清的东西，希望的很多，要求的也很多，而它真正赋予我们的却往往总是不能如心所愿。细细想来人生中有太多的纷扰与繁花似锦，不过是验证生命美丽的划痕而已。
20xx年初我想到自己的文字之旅是从烟雨红尘原创文学网开始的，再看看曾经的自己，一想到这些也看到了自己对文字的痴情便决定用“烟雨情人节”开始了第一次合奏。
时间是20xx年三月三号到四月三号，但是当时几乎没人响应。看到这个情况，我就在空间和网站编辑群发征集消息，可还是没什么收获，因此我就在空间给老师们回复评论里写邀请支持我的这个活动的'文字。
就这样我的第一届中国烟雨情人节合奏以3人，古风8首，现代诗一首的数量结束了。
20xx年的题目也是曾经的烟雨红尘现代诗歌版的编辑王世常老师给出的，那次的合奏以九首收关。
以后有的师友还想发这个节的合奏文字，因此找到我，开始我是拒绝的，可后来看文字的确实很符合这个命题，也就破了一次例把文字添加进合奏之中了，因此那一次一共10人10首。
20xx年也许是我发的征集链接比较多也许是比较集中精力的去做了，合奏以现代诗20人20首收关。接龙打油诗当时为十二篇,共330余首，虽说不能用庞大来形容。但是，此次参与者都是来自微群、Q群、网站、论坛的师友们。
参与支持此次合奏的群有:雨时工作室、盛京烟雨当代编辑作者微群、山风文学微群、平凡不俗微群、诗选刊古体微群、诗选刊校园诗微群、沙漠湖文字交流群。长城论坛、华林红枫文学摄影原创基地、中国123国学网、还有来自空间、博客及微信朋友圈……团体的师友们。
两项合奏活动参与者当时为六十余人，无论在文字和人数上都远远超出前两届。但是，后来也有人继续接龙，具体人数和文字数目我没法统计了，也就没加在最初的目录里，但是这些文字都在我的格图里有存档。
就这样四年过去了，其实我想看到的并不是专家、学者高高在上的研究，我希望它也会在某一天，成为或超过2·14和7·7的样貌，成为每个视文字如情人的人，在某一年的中国烟雨情人节前夕，见面后顺口说：“嗨，今年的中国烟雨情人节你们有什么安排？
因为在刚敲字时我真的觉得文字比自己的男人重要。但是，在时间的推移中，我对文字的热情慢慢回归到了正常，我的感觉也改了，觉得还是自己的男人比文字重要，所以文字只能做情人。
去年曾经几个自己花心思去做编辑的地儿，把我的努力都归0了，我不想再看到那样的结果了。而且现在对于文字还是一如既往的爱着，所以这个节我更要坚持。我知道这是一件漫长又持久但是不一定是可以成功的事。可我对文字的态度始终是如一的，于是在去年的合奏时我便想把这个节真的做下去，因此也就把这个节命名“中国烟雨情人节”。
也曾听过几句嘲讽与谩骂，但是，这与我的个人初衷没起到冲突，因为我知道一个人只要你在做事就会被骂。因此，我只能让自己适应这个世界，以更加乐观的态度对待这些人和事。
因为这几年里我的经历让我有太多的我感动，因此继续着，也总会把自己的快乐分享给各个群体里的师友们，让喜爱文字的人都能感受到文字活动参与的快乐。为此，我也把自己的心愿和经历写了几首现代诗来表达我这几年的感受。