情人节作文

时间:2024-03-09 13:35:23 情感 我要投稿

  在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的情人节作文6篇,希望能够帮助到大家。

情人节作文

情人节作文 篇1

  亲爱的!请允许我最后一次这样叫你。有很多话想要对你说,但是一直没勇气也没有机会。憋在心里真的好难受,最后我决定用这样的方式写出来,不管你能否看到,最起码我心里会好受一些!

  首先,我要谢谢你在我们一起走过的日子里对我的照顾与关心。给我带来的快乐与伤心。让我的生活充满阳光,让我的世界不再黑暗。谢谢你对我曾经的'爱,让我学会了如何去爱。

  有好多话想要对你说:现在的我们不是陌生人却要装的比陌生人还陌生。你知道吗?分手后,我有多想念你!直至今天我才发现我真的好爱你。你的离开我变了好多。因为你,我丢失了自己。因为你,我不在是那个每天都傻傻的一个人,你知道吗?我冷漠了好多。因为你,我不在是与女孩子们天天说说笑笑了,我变了,变得不怎么跟他们说话了。因为你,更让我相信爱情了,即使我的爱情并不完美,只是因为你的出现到你的离开,这么长时间我对你的爱只增未减。有一个值得我爱的人真的好幸福!

  亲爱的,我知道我是一个坏男孩,我知道我不帅,家里又没钱。还老是爱发脾气惹你生气。以后我不会了,再也不会了。因为我们分开了,你不用在烦我了。我会祝你幸福。

  亲爱的,我离开你以后,记得要照顾好自己。生病了要吃药别顶着。天冷了,记得多穿衣服,要不然又该感冒了。吃饭的时候,别噎着,慢点吃,我不会再跟你抢了。我不在你身边,不要再呵那么多的酒了听到没。

  亲爱的!最后我只希望你不要忘记我好么?要记得有一个深爱着你的男孩他叫郑志永,要记得二零壹三年农历九月十六晚上20点这一天是个值得纪念的日子。这一切我永远都不会忘记!

  呵呵,说了这么多我要告诉你一个秘密。就是我坚强了好多,虽然有眼泪在闪,但它没有流出来。怎么样,我进步了吧!

情人节作文 篇2

  在一个星光灿烂的夜晚,

  躺在沙滩上,

  陪她看星星。

  海风轻轻的吹,

  闪闪的明星把夜空点缀。

  我呆呆的看着,

  看着那颗闪闪的明星。

  闪闪的星星里竟出现了她如花的`笑脸。

  我问她,

  为什么星中有你?

  她说是我花了眼。

  我说,

  不,因为我星中有你。

  我又问,

  你心中有我吗?

  她没有说话,

  而是呆呆地看着星星。

  良久地,我听见她对我说,

  星中有你!

  在一个星光灿烂的夜晚,

  躺在沙滩上,

  陪她看星星。

  海风轻轻的吹,

  闪闪的明星把夜空点缀。

  我呆呆的看着,

  看着那颗闪闪的明星。

  闪闪的星星里竟出现了她如花的笑脸。

  我问她,

  为什么星中有你?

  她说是我花了眼。

  我说,

  不,因为我星中有你。

  我又问,

  你心中有我吗?

  她没有说话,

  而是呆呆地看着星星。

  良久地,我听见她对我说,

  星中有你!

情人节作文 篇3

  (一)从思维方式上看,西方人注重思辩理性分析实证,剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来,只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起,自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段,并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展,这种实证分析的思想方法进一步发展,逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式,推动了西方科学的发展。

  中国传统的思维方式,不是通过归纳推理,演绎推导,而是基于事实,凭借已有的经验和知识,对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系,中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”,就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的,从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索,封建保守思想束缚。

  (二)从价值取向看,西方人注重以自我为中心,重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为,个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力,有个人才有社会整体,个人高于社会整体。因此,不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事,甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事,以为接受别人的帮助是证明自己无能,而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性,越是表现出自我个性,越能体现人生的价值。因此,人与人之间的竞争意识很强,靠竞争来取得自己的利益,实现自己的价值。

  中国古代把并排者之争叫做“竞”,把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起,即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情,而提倡“忍”、“让”,缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序,道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”,儒道互补,再加上皇权的愚昧与残酷,中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观,强调群体意识,社会意识,个人利益应当服从社会整体利益,只有整个社会得到发展,个大才能得到最大利益。在集体中,一人取得成就,被视为集体的成就,集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人,给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强,存在着一种依赖性。

  (三)从伦理道德上看,西方人注重个人放任,创新发展,张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎,不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗,尤其为个人取得成就而自豪,从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新,做一番前人未做过的,杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚,经济上必须独立,父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由,培养其独立生活的`能力,但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时,不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚谨慎,反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力,在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上,中国传统的文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,担心创新危险,行言立事,总要瞻前顾后,权衡左右,喜好事事而安,维护现状,保持和谐。对待家庭,喜欢大家团聚,老人帮助照看儿孙,以备养老送终。家庭成员互相依赖,互相帮助,虽然密切了亲情关系,但这种生活方式,不利于青年人独立能力的养成。

  (四)从行为规范上看,西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准,以追求私利为目标,因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利,也可以制裁人权的侵犯,因此,西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响,重义轻利,重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义,小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调,不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会,而不是靠法律约束,因此,人们的法律意识比较淡薄。

  (五)从社会关系上看,西方人平等意识比较强,中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等,无论贫富,人人都会尊重自己,不允许他人侵犯自己的权利,同时又能充分尊重他人。

  #中西方情人节对比作文5#

  不同时代,过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特:2月14日这一天,一对对情人,将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后,如果这春枝上的双蕾怒放,交相辉映,便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东,相北吐蕊,这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂,表示以后子孙满堂,阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢,情人中的一人有早夭之险。

  在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习:点燃一支蜡烛,插入两枚细针,从烛底插到烛心,默念自己的爱人的名字,祈祷相爱始终,待蜡烛燃至针尖,据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗:在情人节前一周内,连续7夜,将左脚上袜子脱下穿到右脚上,反复祝愿:“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说,这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。

  维多利亚时代之后,情人节风俗渐渐淡化,20世纪三四十年代,随着贺卡的盛行,情人节又复热火重燃。在有的国家内,情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势,于是,3月14日又成为“还情节”,即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。

  美国:男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系,而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。

  日本:女性送巧克力给她喜欢的男性,而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー,WhiteDay)回礼表衷肠,这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说:“礼物指定是白巧克力,原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来,然后又将其原封不动地作为回礼。”

情人节作文 篇4

  玫瑰的盛放在朦胧的阴影之位,绚丽的色彩依旧在想象当中开始斑驳,没有红的甜蜜,也没有紫的永恒,只有窗外纷纷落下的白色的凄美,凄美到轻而易举就能触动深埋于心的懵懂。

  如果天真是无法修饰在脸上的青春,那么成熟就是眼中不断脱落的稚嫩。寂寞孤单,明明远离着的字眼,可为什么仿佛又感觉它是那样的靠近,也许猜到了答案,但说破了就连固执的意义都没了。在小说与流行歌中不断充斥的情怀,让古典慢慢融进现实共同编织着一种异样的愁滋味,说不清道不楚却又久久漾在心头,奇怪到难以割舍。

  一杯冷掉的奶茶,一段莫名的遐想。当记忆开始回放,那鲜艳的认识一幕幕从模糊到清晰,惆怅一般的浮现着。密集人海中的苍茫,偏偏总是会掠过某个似曾相识的眼神,像上天不怀好意的玩笑,似缘非缘更仿若劫的宿命。因为相信,才有了烦琐心头的后来,貌似成长的误会,在逞强的阶段不断复刻着伤悲。

  有一种不算在乎的在乎,也有一种算作正确的错误。空气将现实凝固,安静的不自然,冰镇着的歉意却又找不到回应的角色。闲愁难免,如同经历错失身边的风景的心情,擦肩后永远回不了的头,在那年的故事中泛黄的最后一行,看到些许遗憾,仔细看清却早已不能珍惜。

  在手心慢慢溶化的巧克力,像是一滴滴滑落的灰色眼泪,代表思念在无声的哭泣。然后随心事开始坠落,紧接着也还是避免不了被时间清理掉的结果,同时也包括手心中那自以为能保留下来的痕迹,韶华瞬,往事又一如既往的重显原来的淡然。

  明知道一旦有了太多如果,就会产生迷失方向的欺骗。让原本可能会发生的漫长邂逅变成生命中匆匆遇见,也许是莽撞,也许是犯傻,太过于重视某一次的痴狂,到最后或许只会留下一个没有答案的解释。幸福并没有被拿走,只是双眼被年少的.意动所蒙蔽。

  与往常一样的日子,却在内心微妙的不易察觉的起伏中,读出了有关于这个被赋予的日子的另层意义。爱既是神话,也是谎话,不会有传说的不朽,但始终有超越一切的感动。但这不该倾心的年纪,最假装坚强的选择,最自编自演却又掌控不了的沉默悲剧,找不到一个对手的责备,只好将不属于当成是解脱。

  酒气的苦涩,逼出此刻的懦弱,释怀掉了不安。解不开纠结的敏感,促使深深埋藏还是变成按捺不住,新逝流年恍惚不待人,眼眸中凌乱的忧伤,像是早被安排好的,无奈又幽默的讽刺。命中注定也不过是场迷信,不可能再出现的美好就随淡忘带过,和屋顶上烟花一同短暂却无悔过。

  对着崭新的日历开始回想被遗忘的时光以及那丢弃掉的期待,命运要面临下一页,只能装作面无表情的撕去今天。还不属于自己的庆祝,环绕在无名指间的悸动,在那条自己去不到的街等待着。

  一个人的孤独旅行也是享受,享受这看似尽如往日一样的平淡无味,行囊里多添上一份惜别滋味,存放起的倔强,都捏成纪念的形状。单纯光阴横掠过脸庞,天也黑了,难逢的今天也将沉沉睡去了,迟来的醒悟无助的躺在这个日子中,不能幸免岁月无声划过,将一切妥当安置到身后。

情人节作文 篇5

  七夕,在大家的眼里,你是如此的美妙。每对情侣,都期盼你的到来,女生,可以打扮的漂漂亮的,等待男朋友的惊喜;男生,可以借此,向爱慕已久的女生告白。七夕,是谣传已久的神仙眷侣,牛郎织女相会的日子。

  早就听说星期一是七夕节,我激动的等待这一天的到来,可是,到了,又怎么样呢,还不是一个人过。只是凑凑热闹罢了,相互祝福一下啦,但是家附近的和我差不多的女孩又不多,只好上QQ了。

  早上,刚登陆QQ,那声音就不停地响,好热闹啊,都是祝福的话,我找了一下在线的好友,祝她们七夕节快乐,可是,我好不快乐哦,感到好无聊,希望听到祝福,而不是单单的字来表达。可老天偏偏不如我意——手机欠费,所有的同学的声音都听不见了,无聊,无聊,收不到同学的祝福了,也许她们此时也在焦急的等待我的来电,或者,听着一遍又一遍的:对不起,您拨打的电话已欠费……

  写了点作业,就到了中午,还这么无聊。

  手尖不停地敲打着键盘,外面的禅也来了劲,不停地叫着,声音都哑了,像一只快要死去的老禅,挺可怜的,但它的叫声让我感到好不舒服,像是来看我这落魄的样子的。

  还好,下午,有我的狗狗陪我,狗狗正在磨牙期,找到什么中意的东西就啃,我的钢笔不小心掉落在地上,这让狗狗看见了,调皮的它跑过来跟我抢,结果,被它抢先了一步,狗狗知道我要跟它抢,叼起就跑,看我没跟来,然后趴在那里悠闲地啃着我的钢笔,像是啃着香喷喷的骨头似的',让我感到又可气又可笑。

  到了晚上了,显然比以前的夜静了很多,没有了鸟叫声,真的是去给牛郎织女搭桥了吗,吃完晚饭,我便跑到外面看星星,看牛郎织女来相会,可是,天气有点不好,只有稀稀散散的几颗星星,朦朦胧胧的,看不清。不过,到了夜深人静的时候,我就悄悄的许愿,不管准不准,也是对美好生活的一种向往吧!

  七夕,你就这样走了啦,时间好短,情侣们还没玩够的吧,可是对于我们,也就是凑凑热闹,相互祝福一下,然后许许愿,重要的是要看牛郎织女星相会啊,我们还没看见呢,你就走了,真不够意思啊,七夕情人快乐,我们也要快快乐乐的。祝天下所有有情人终成眷属!

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