在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的情人节作文5篇，希望对大家有所帮助。
情人节作文 篇1
听说今天是情人节，我问妈妈这是什么节日啊。妈妈说，这是互相爱着的人过的节日。我也爱着妈妈啊，于是我准备和妈妈一起过情人节，我和妈妈一起买了一只玫瑰花，卖花的叔叔问我要送给谁，我骄傲的`说要送给妈妈，妈妈亮晶晶的眼睛看着我，她一定很感动吧，情人节快乐，我的妈妈。
情人节作文 篇2
七夕节到了，七夕节快乐!
七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了!
七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。
可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的'那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。
七夕节快乐。
情人节作文 篇3
宝宝说：当你可以爱的时候，一定要放手去爱。否则，后悔莫及。
我向来不相信爱情。所以在左关海对我说喜欢时，我会回他一句“无聊！”爱情对我而言太过奢侈，穷人家的孩子哪里玩的起这个？玩不起，更输不起！
学美术专业的，大都是家里闲钱太多的艺术生，他们的作业也大都是买来的。而我，因为要挣钱，所以除了做自己的作业外还要帮别人做，于是每天都会忙到很晚。
就是在这样的一个晚上，我遇见了左关海。当左关海推门进来时，我正在画布前辛勤地涂抹——那是一个女孩的背影，飘逸的长发，纤细的腰身，随风而舞的白色衣襟。后来据左关海说，他推门后，以为进入了聊斋。昏黄的灯光下，白衣仙子在镜前彩绘出另外一个自己。
那时的我，还不知道身后站的是闻名本市的画坛才子左关海。只是一笔又一笔地精心勾画着画布上的女子。而他，亦半晌无言，只是盯着我专注的眼神和微微上勾的嘴角出了神。“画布上的，是你的恋人么？”突如其来的声响，惊得我右手一抖，险些毁了画布上的女子。“真是不好意思，我好像吓倒你了呢。”清朗好听的男声将我的视线拉到身后，逆光中只看到男孩子金色的轮廓，和黑暗中明亮的双眼。
我以为，再不会遇见他，那个有着清风一样悦耳嗓音的男孩；我以为，他的那次闯入，只是我无聊绘画生涯里的一个具有色彩的美梦。却不料，历时不久，我又听到了那儒雅如春风的男声：“本次大赛的一等奖——商小小《境》！”我的心，却跌到了谷底，《境》是我画的，是我二十块钱卖给商小小的。而它，正是那夜左关海看到的那幅画。我坐不住了，踉跄地逃出大厅，留自己的一张二等奖证书在主席台不去认领。
天，原来他是左关海，他若知道自己是一个出卖艺术的拜金女，会不会鄙视自己？会的，一定会的。我抱着膝盖坐在操场上不知所措。
迷糊中有人拍打自己，抬起头来，却是一脸笑意的.左关海。“认错人了！”我脸颊一红，赶忙埋下头。他一怔，而后又是风轻云淡的笑：“你怎知道我要找谁？”
那个夏天，有左关海的那个夏天，连空气里，都弥漫着快乐的味道。可是，我却舍不得放手。一边贪恋着左关海叫我“年年”时糯糯的甜蜜，一边义正言辞地叫他“左学长”。
宝宝说：“米年，你不可以这样。谁不知道左关海喜欢你，你为什么不承认呢！”而我总是摇头摆手：“哪里哪里，他只是我的学长。宝宝，你想太多了哦。”这时的宝宝，只好在一旁叹气：“当你可以爱的时候，一定要去爱。不要……像我一样。”
宝宝是我的导师，一个三十多岁的单身美女。年轻的时候不懂爱，将爱自己的人一个个伤得很深。直到那个他出现。她的任性使他伤痕累累，可他却仍不放弃。当她终于明白爱，不幸的是，上帝却将他带走。
左关海一次又一次地对我表白，我却一次又一次地逃避。亲爱的，你太优秀，而我，配不上你。
亲爱的宝宝一次又一次地劝说，而我却无动于衷。宝宝，你不懂，阻碍我们相爱的，是来自穷孩子心底的那种自卑：左关海太优秀，我不敢爱。
我以为，只要我坚持拒绝，我和左关海的关系就会一直这样维系，我依然可以听他糯糯的“年年”每天萦绕耳际。可是，我太自私，忘记了爱情是两个人的事，只要一个向后，另一个也会失去向前的动力。忘记了，左关海也会累。
当看到街头那对拥吻的身影时，多一事不如少一事的我本打算绕过的。可是那该死的第六感却硬是让我再看了一眼。车灯闪过，两人的脸庞一片亮白。是泪光的缘故吗，为什么六百多度近视的我此刻却看得异常清楚：那个有着迷人丹凤眼的男生，分明是令我牵肠挂肚的左关海；那个有着娇俏脸庞的女人，不是宝宝又是谁？
夏天就这样过去了，秋风起的时候，宝宝辞职离开了。她说：米年，对不起。我不怪她，我知道她是无辜的，她只是在给左关海出主意追我时，不小心陷入了爱情。左关海也走了，考到了宝宝任职的那所学校做了研究生。我也不怪他，因为，是我求他去的。我说：宝宝是个好女孩，你一定要对她好。
这所学校里对我好的两个人都走了，空荡荡的校园里只剩了我。每当风起的时候，我还是忍不住会感到寂寞。我会想念我亲爱的姐妹，也会……缅怀我来不及萌芽就已逝去的爱情。
我是爱情的逃兵，我不配拥有爱情。宝宝，还是你说的好啊——能够爱时，一定不要放弃。所以，宝宝，关海，你们一定要幸福。
亲爱的，请相信爱情。
情人节作文 篇4
昨天是一年一度的七夕节，路上的行人来来往往，车辆川流不息，整个城市弥漫在诱人的花香之中。晚上，我和妈妈仰望天空，却连一颗星星的影子都没见着，我和妈妈都十分失望。我想：可能是今天天气不太好所造成的吧。
我只好带着遗憾进入了梦乡。在梦中，我看到了一颗十分明亮、美丽的星星，她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处，有一颗身穿白衣裳的星星，他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢。在这“白马王子”的两旁，还有两颗活泼可爱的小星星，他们就像两个小孩子那样顽皮、天真、可爱。
这时，中间出现了一条洒满银色光斑的小路，哦，原来这是一条银河!最明亮的星星变成了织女，那帅气的星星变成了牛郎，牛郎挑着扁担，那两颗小星星变成了两个小孩。这时，只见他们走到了银河的.中间，银河在瞬间变成了一大片草坪，其它所有的星星都成了遍地的鲜花，为他们祝贺，到处是喜洋洋的景象!这时，我发现各种星球都融合起来，变成了一块奇特的大地毯，铺在他们的脚下，上面隐隐约约写着一首诗：乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家户户望秋月，穿尽红丝几万条。
情人节作文 篇5
(一)从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。
中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。
(二)从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。
中国古代把并排者之争叫做“竞”，把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起，即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个大才能得到最大利益。在集体中，一人取得成就，被视为集体的成就，集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在着一种依赖性。
(三)从伦理道德上看，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业;西方人的.家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，担心创新危险，行言立事，总要瞻前顾后，权衡左右，喜好事事而安，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。家庭成员互相依赖，互相帮助，虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青年人独立能力的养成。
(四)从行为规范上看，西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁人权的侵犯，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的法律意识比较淡薄。
(五)从社会关系上看，西方人平等意识比较强，中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许他人侵犯自己的权利，同时又能充分尊重他人。
#中西方情人节对比作文5#
不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。
在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。
维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，20世纪三四十年代，随着贺卡的盛行，情人节又复热火重燃。在有的国家内，情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势，于是，3月14日又成为“还情节”，即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。
美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。
日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”
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