情人节作文

时间:2024-04-01 08:20:28 情感 我要投稿

  在日复一日的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的情人节作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

情人节作文

情人节作文 篇1

  明天是七夕,我在网上查找了许多的资料,我今天还非常快乐。下面听我介绍吧!!

  宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的.夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

  女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女工技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

情人节作文 篇2

   今天,是农历7月7日,也是一年一度的七夕情人节, 既然,今天是七夕情人节,我也一定要了解七夕节的由来和习俗了下面,我就和大家来一起说说七夕情人节的由来和习俗吧。

   七夕情人节的习俗有许许多多的有趣习俗,下面我给大家说几个,穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,供奉“磨喝乐”,拜织女等许许多多有趣的习俗,我给大家介绍第1个吧:这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

   大家知道了习俗,我再说由来吧; 七夕坐看牵牛织女星,是民间的.习俗。相传,在每年农历七月初七的夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

   我在这真心祝愿,愿天下有情人终成眷属.

情人节作文 篇3

  风轻扬,云在风中散漫,见惯了街头上的车水马龙,亦看厌了尘世的红灯绿酒,晚来风急,斜吹来几缕落雪后的清舒,清舒中隐约几分诗意,几分高雅,几分清愁以及几分浪漫。

  空中尚有几丝雪的轻灵秀气在风中徘徊,但那无暇的六棱冰花却早已过早的凋零。纷纷扬扬的白雪很华丽,常常在北风的环绕中独自闲行,独自赏着那花开花谢花满天,也常常无故有了几分自视清高或是孤芳自赏,但更多的是感到一股寒彻肌骨的空虚与寂寞。或许,那陌白色天真的繁荣过后,不过是一纸的废墟。

  怅望碧澈的天空,看云聚散离合,看雪清舒漫卷,这天涯海角之间,又装满了几世的殇心与泪水?

  君可知,君不知。

  盼得知己一二,却话巴山夜雨,骤雨打新荷,枯荷听雨,亦必有知己相随。

  望求红颜三俩,但语咫尺天涯,天涯思海角,海角绝涯,却未有红颜相伴。

  尘世间人生几何,杯酒交错,风转月流的瞬间,万群人中似乎窥得见那系在梦中的翩翩衣抉,却又为何在转身的瞬间,化蝶而逝。既有庄生晓梦迷蝴蝶,若我为庄周,谁为飞蝶?

  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。窗外江心的倩影随风而动,舞动的流年勾勒出你的倒影,那梦中空灵朦胧的花影,何处寻之?

  关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

  自觉不是君子,却也不是小人。诗经中传了千年的景与情,不忍抛弃,亦不愿去抛弃。只是行在街头,穿梭在人海的茫茫中,却又为何我只身一人?

  无缘,却有怨;无原,亦有愿。

  剪不断、理还乱,闷无端、唯有轻叹。

  不知前路如何,我心是否孤寂一如往昔。

  几欲蓦然回首,往事却已不堪回首、

  风吹柳飘,千丝万缕,心中的.情,梦中的愿,随风而飘,亦随雪而落。

  剪不断,那缘。理不清,那愁。亦知、只如一梦、 一夕镜花水月。

  痛彻心扉、孤影独醉。

  人在江湖,岁月催。身在红尘,不由己。是是非非,太多的难以分辨。真真假假,太多的难以确定。

  相传万籁俱寂时,空中万千飘零的白雪中,会有那七瓣的雪,看到七瓣雪的人,会得到幸福。从没有见过七瓣的雪,所以我在不停的寻觅,觅逝去的光阴,与你紧闭的心扉。

  此时窗外月胧明,此地花开花落花满天,此身却依然徘徊在雪地。

  如墨夜空中,没有流星雨的祝福,没有与我携手共济天涯的人儿。

  奈何?不奈何。左手年华,右手倒影。曾几何时辜负了春心,如今只愿牵住心中的一份真情。

  若三生石上尚且记下我的另一半,那又将何处寻之?

  月,映彻双眼。瞳间,静静远眺、朦胧的背影,强颜欢笑。瞳孔透过空灵的冰花望穿了秋水,滴落在心头。耿耿孤心,荧荧青灯。无处怨,只恨荏苒年华勿忘。

  若时光逆流回到曾经,若你我的交情依旧如雪般凌乱,一切中的一切,回到从前,而在那黑夜下的似水流年,我又将怎样选择?

  月亦有阴晴圆缺,却不知,心殇痊愈待何时?

  谁晓谁人心,故人心易变。

  又有谁知,一年前的那个夜晚,声声清细的一首将进酒,乱了谁的心,

  又有谁知,无数个皓月长空,无数个苍寂的夜里,在青灯之下独自思量着谁。

  耿耿孤心,荧荧青灯。

  杯中流荡的细纹,绕着酒。美酒,在心中沉淀,酝酿……

  杯中的故事,谁来倾听?酒后的狂言,谁来尽述?

  千年美酒作意来,与君共饮何日回?

  杯酒,悲酒,天生我材必有用,何时共剪西窗烛?

  普天之下,知己难寻,踏遍万水千山,只为在陌路寻那翩飞的衣角。

  转身,相对空灵,恍若一梦。

  欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?

  弹指间,杯酒间,万古愁思尽落一池无波的湖中。

  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?

  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪?

  典雅的古风,天下又有几人可以高吟?

  心中的冰雪,天下又有几人可以化解?

  风又飘飘,雪又潇潇。

  不成书,落字成殇风吹柳飘,千丝万缕,断桥边静候轮回,一生相守。可否。

  弱水三千,只饮一瓢,三生石缘起缘灭,相濡以沫。承诺。

  奈何桥下,独竖莲花,犹带彤霞晓露痕,桥上,是君否?

  几世繁华,为君独舞,唯念君终日凝朦,天涯,共相随。

  若千年的传说不变,若我的心无悔,将在奈何的另一端,手持妖艳的曼珠沙华,等待着前世的契约,与她,不离不弃。

  几时醉醒?几时再回首?

  风起,但愿,同记忆,一起卷走……

  我心依旧,物是人非。

  无言,无声,只愿你好好生活,不再,殇心。

  风吹柳飘,千丝万缕,断桥边静候轮回,一生相守。可否。

  弱水三千,只饮一瓢,三生石缘起缘灭,相濡以沫。承诺。

  奈何桥下,独竖莲花,犹带彤霞晓露痕,桥上,是君否?

  几世繁华,为君独舞,唯念君终日凝朦,天涯,共相随。

  若千年的传说不变,若我的心无悔,将在奈何的另一端,手持妖艳的曼珠沙华,等待着前世的契约,与她,不离不弃。

  几时醉醒?几时再回首?

  风起,但愿,同记忆,一起卷走……

情人节作文 篇4

  七夕,中国的爱情节。在中国人的心目中,这一天是最浪漫的,也是最轻松的。同时,广大商家也花样百出,大肆宣传,让本来就很火的七夕节变的更加的火热。

  相比我们这些普通人,牛郎织女可就显得很不易了。据传说记载,天帝与王母非常不满仙界的织女与凡间的牛郎结合,于是拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,后来勉强准许他们每年想见一次,因此七夕这一天则尤为情浓蜜意。

  牛郎织女的相见让人感动,两位重量级的情侣1年只能幽会短暂的1天。而我们情侣间天天相见,没事吃个饭约个会旅个游轧个马路说个情话立个誓言,又是阴间不离不弃,又是阳间谁是谁唯一,但是感情似乎并没有如理想般那样的顺利,经常在一起的小情侣少不了拌个嘴冷个脸骂个街斗个气,对于已经结婚的两口子更是莫名的苦恼:为啥婚前那么快乐,婚后感情就突然不见了呢?

  有句俗话叫“距离产生美”,很多人可能都不太理解,距离似乎对美感并没有多大的作用,尤其是青年男女,更多的认为距离可以体现朦胧之美。其实这样的解释并不全面。在这里,距离包括时间距离、空间距离和心理距离。心理医生称之为“刺猬效应”。

  这一心理现象最早来源于一个寓言:在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓,后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。我们可能也有过类似的经历,多年不见的一个好友的`突然造访,会令彼此欣喜若狂,一肚子话语要向对方道来。牛郎织女当然也是如此,他们一年没有见面,更是一肚子情话要说,一肚子苦水要倒,相见之时,可不是分外甜蜜乎?上班一族疲于工作,难得回趟老家,逢年过节回到家中,亲人见亲人有种说不出的亲切劲儿。诸位读者是否有过这样的感觉。

  这其实就是心理适应的原因。古人云:“入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。朋友之间形影不离,日日见面,友好相处,如果不能及时调整心理距离,那么就会感觉不到对方的优点和长处,而对其他人的优点或闪光点则会明显地感觉到,因为空间距离之故,不会产生适应现象。在距离的作用下,思念与回忆占据着我们大脑,同时大脑也会选择性的忽略过去的不快与偏见,人与人交往,即使是夫妻双方,距离太过紧密会让双方更容易看到不满与瑕疵,而个体的隐秘性也会在此作用下暴露出来,心理的隐私性同样促使我们会产生更加的不适。双方之间的舒适度没有了,问题可能就要来了。

  当然,太过遥远的距离也是一个明智的选择。我们常说,异地恋不靠谱。为什么不靠谱,大家心理都很明白,异地容易使感情变淡,随着时间这份毒药的侵袭,我们对那个心里的挚爱也会慢慢转移对象,或许分别太久,桃花还是那株,爱人却换成了另一个。一般来说,心理距离效应是微弱的、短暂的、表面的,主要是外表形象、热情文明的举止对心理距离效应产生重要影响。处于亲密阶段时,也就是所谓的中等程度的空间距离时,就会产生良好的心理距离效应,即自己人效应。人们会把自己的交际伙伴看作是一个第二自我的个体,理解并欣赏对方内心对世界的看法,即彼此之间在情感、认识和行为上存在着一种亲密的关系,双方具有相同或相似的感情、观点和行动。到相熟阶段,也就是心理适应期,则会对对方的优点视而不见,看到的尽是缺点和不足,自然就会产生心理排斥或疏离。

情人节作文 篇5

  回到北京,天还是灰蒙蒙的。

  好像许久都没有看到蓝天了,记得小时候的天空经常会有白云飘过,麦田都是绿油油的,比人还高的高粱地里经常会有人玩捉迷藏。

  一条小溪贯穿每一处沟渠,一直通向一条大河。河里有小鱼,泥鳅,还有菱角……夏天的时候还会有小蝌蚪,女孩子都在家里玩的时候,文轩总是带她来这里捉鱼,踩泥鳅,然后去宽一点的河面下面采菱角。

  有一次在小溪边,梅清拿着鱼竿在岸上看文轩踩泥鳅,走了好远,都没找到。她跟在后面有些无聊,趁着文轩不注意,悄悄地把鱼竿的一头插到了文轩的脚下,还模仿泥鳅扭动的样子,动了动鱼竿。

  只见文轩马上就停了下来,摆了一个手势示意她不要出声。

  看到文轩有反应,梅清赶忙抽出鱼竿,可她这一拽,文轩也突然明白了,自己的脚下根本就不是泥鳅,是小清这个丫头在捣鬼。

  他一下子从河里走出来,把鱼竿拿了过去,梅清忍不住哈哈大笑。看着文轩生气的样子,她也乐在其中。

  那时候,几乎每天都是好天气,放学之后,也没有太多的作业。余下的时间,都是去跟文轩在一起,她几乎习惯了待在他的身边,习惯了放学之后,从文轩家的门口经过。

  文轩家有一颗葡萄架,每年都会结出好多的葡萄,上面还有一些大青虫,文轩还拿它吓唬过她。

  葡萄熟了的时候,文轩抱了整整一大盆送到她家,正好是梅清开的门,文轩悄悄地对她说,今晚来我家吧,我给你看样好东西。

  梅清吃完晚饭,告诉家里人说去给文轩家还果盆,因为大了,母亲一直不让晚上出去。

  文轩看到梅清,把她拉到葡萄架底下。

  “你给我看什么好东西,快拿出来呀。”

  “你别着急,我给你找。”说着在葡萄架上找了一个绿色的东西,然后拉开梅清的手掌心,放了上去。

  梅清从没见过这种东西,刚要看仔细,发现那个东西会动,才知道那是一个大青虫,吓得她赶紧扔了出去,恨恨的说了句:“不理你了!”说完跑了出去。

  不管之后文轩怎么哄她,她都不再理他。

  上了初中以后,文轩的母亲担任梅清班里的语文老师,因为彼此熟知,梅清对语文开始有了特殊的兴趣。一次布置作文题目是关于写自己养过那些小动物,梅清犯了愁,又不能去找文轩,无奈从作文选上找了一篇,稍稍做了修改,之后,文轩的母亲把她批评了一顿,让她重新写了一篇。

  从此她再也不敢去文轩家里了,害怕被他的母亲批评。可还是会经过那里,遇到院门开着,就往里面看一眼。见到家里有人,她会放慢脚步,仔细的聆听一会儿。

  如今,这些都深深的刻在了脑子里,形成了封印,一旦触碰,心都在颤动。梅清再一次拿起了酒杯,深深地望着远处的山。何处,醉过可以忘记所有的伤痛,何人,用爱抹去所有的眼泪。 何时,不用话语便可以明白彼此。何苦,每一分钟每一秒花钱买醉。只怨,你是我生命中的最爱。我却是你心中最不能承载的船。

  喜欢静静的夜,除去岸边那一声声蝉鸣。就这样在深夜中思考,释放被自己封存起多年的灵魂,让其中的我再回到那个美丽的小镇……只是害怕,夜太深,找不到一丝亮光……

  你不在我的身边

  对你的.惦念开始蔓延

  多想让风带去我的气息

  与你的气息交融在一起

  此刻开始疯狂的想到你

  不知道想念是否也会孤寂

  只希望你知道我的心

  对着窗外

  偶尔会因你而叹息

  却有无数个借口让自己安心

  似乎你就在我的眼前

  那份爱恋依旧没有离开

  如今回到了自己的家乡

  我也多了几许乡愁

  希望在你的梦中

  也伴有我的身影

  每一个想你的夜晚

  都会让梦打开

  愿你梦中走来我再与你相伴

  希望无时无刻都在你的面前

  让爱不在孤单

  让心不再寂寞

  爱你就这样想着你

  爱你就这样不顾天涯海角追寻你

  此时,你不在我的身边

  爱还在心底的港湾

  等候日落西山月上枝头

  让思念布满天空

  唤作星辰

  爱相怜

  2月14日,离开小镇整整一个月的时间,梅清像往常一样,在办公室处理现场反应回来的问题。一个短信进来,她看了一眼,竟然是文轩发来的:“今天是情人节,希望你拥有更多的快乐和美丽,祝情人节快乐!……”

  梅清的心一下子激动起来,他来短信了,有了电话号码之后,这是他的第一条信息,梅清不知道该怎么回复,只是简单的说了一句,谢谢。她知道,自己既然选择了退出,就不能再说任何有关感情的话。

  可是心里着实很高兴,有些惊喜,有些意外!

  梅清知道,心里的封印被文轩看到了。

情人节作文 篇6

  (一)从思维方式上看,西方人注重思辩理性分析实证,剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来,只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起,自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段,并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展,这种实证分析的思想方法进一步发展,逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式,推动了西方科学的发展。

  中国传统的思维方式,不是通过归纳推理,演绎推导,而是基于事实,凭借已有的经验和知识,对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系,中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”,就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的,从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索,封建保守思想束缚。

  (二)从价值取向看,西方人注重以自我为中心,重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为,个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力,有个人才有社会整体,个人高于社会整体。因此,不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事,甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事,以为接受别人的帮助是证明自己无能,而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性,越是表现出自我个性,越能体现人生的价值。因此,人与人之间的竞争意识很强,靠竞争来取得自己的利益,实现自己的价值。

  中国古代把并排者之争叫做“竞”,把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起,即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情,而提倡“忍”、“让”,缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序,道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”,儒道互补,再加上皇权的愚昧与残酷,中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观,强调群体意识,社会意识,个人利益应当服从社会整体利益,只有整个社会得到发展,个大才能得到最大利益。在集体中,一人取得成就,被视为集体的成就,集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人,给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强,存在着一种依赖性。

  (三)从伦理道德上看,西方人注重个人放任,创新发展,张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎,不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗,尤其为个人取得成就而自豪,从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新,做一番前人未做过的,杰出超凡的事业;西方人的'家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚,经济上必须独立,父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由,培养其独立生活的能力,但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时,不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚谨慎,反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力,在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上,中国传统的文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,担心创新危险,行言立事,总要瞻前顾后,权衡左右,喜好事事而安,维护现状,保持和谐。对待家庭,喜欢大家团聚,老人帮助照看儿孙,以备养老送终。家庭成员互相依赖,互相帮助,虽然密切了亲情关系,但这种生活方式,不利于青年人独立能力的养成。

  (四)从行为规范上看,西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准,以追求私利为目标,因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利,也可以制裁人权的侵犯,因此,西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响,重义轻利,重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义,小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调,不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会,而不是靠法律约束,因此,人们的法律意识比较淡薄。

  (五)从社会关系上看,西方人平等意识比较强,中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等,无论贫富,人人都会尊重自己,不允许他人侵犯自己的权利,同时又能充分尊重他人。

  #中西方情人节对比作文5#

  不同时代,过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特:2月14日这一天,一对对情人,将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后,如果这春枝上的双蕾怒放,交相辉映,便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东,相北吐蕊,这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂,表示以后子孙满堂,阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢,情人中的一人有早夭之险。

  在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习:点燃一支蜡烛,插入两枚细针,从烛底插到烛心,默念自己的爱人的名字,祈祷相爱始终,待蜡烛燃至针尖,据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗:在情人节前一周内,连续7夜,将左脚上袜子脱下穿到右脚上,反复祝愿:“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说,这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。

  维多利亚时代之后,情人节风俗渐渐淡化,20世纪三四十年代,随着贺卡的盛行,情人节又复热火重燃。在有的国家内,情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势,于是,3月14日又成为“还情节”,即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。

  美国:男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系,而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。

  日本:女性送巧克力给她喜欢的男性,而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー,WhiteDay)回礼表衷肠,这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说:“礼物指定是白巧克力,原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来,然后又将其原封不动地作为回礼。”

情人节作文 篇7

  今天是情人节,母亲想借这个机会去锻炼一下我。

  第二天一早,我叫上了哥哥姐姐,还有妹妹。我们一起来到了批发市场批发花的地方。我们一共批发了七十朵花。批发完后,我们来到广场。

  一开始,我们只卖出了五六朵花,但是我们依然坚持着时间过的很快,不一会就到了傍晚。父亲看着我们只卖了11朵花,心里干着急。他摸摸脑袋,心里一定在想:唉,他们什么时候才卖得完啊!

  不光是父亲干着急,我们也很着急。父亲看看我们这副模样,就告诉我们:“不是买花的`人说不要,你们就走了。你们要告诉他们,这是叔叔对阿姨的一个心意。”我们按照父亲的意思去做了。呵,说来也巧,看,前面有一对。

  “叔叔,你给阿姨买朵花吧,这代表你对阿姨的一份心意,买一朵吧!”我殷切地推销起来,只见叔叔笑盈盈从包里拿出钱,买下了这最后一朵花,我高兴极了。

  我们终于卖完了所有的花,我觉得赚钱可真不容易啊!

情人节作文 篇8

  今天是情人节,我知道情人节是要给自己的爱人送花的。但我不这么想。我觉得情人节,应该给自己最亲爱的人的送花!我在这一天里,就想给我自己最爱的妈妈一个惊喜! 一大早,我就来到了花店。里面的花种类可真多呀,有玫瑰花,有百合花,有菊花,还有满天星,还有许多我叫不上名的花。我听花店的人说这次情人节,不但有红玫瑰,还有蓝色的.,彩色的呢。 我在花店里转悠着,突然,我发现柜台上有一朵鲜艳夺目的玫瑰,就是它了。于是我用自己的压岁钱买下了 它。

  在回家的路上,我沾沾自喜地自言自语:“我要让妈妈高兴一回。” 回到家里,我马上钻进了书房,做了一张贺卡,上面写着:妈妈,情人节快乐!我把贺卡绑在花枝上,踮着脚,轻轻地推开妈妈的房门,然后把花放在床头柜上,便悄悄地离开了房间。 我在门外偷看,过了不久,妈妈午睡醒来了,她看到了玫瑰花,也看到了我做的贺卡,激动得说不出话来。 从这以后,从妈妈的眼神里,我可以看到,我在她眼里,又长大了一岁,知道关心妈妈了!

情人节作文 篇9

  爱情的浪漫不在乎形式,真心真意的爱就在实实在在的生活里,就在相濡以沫的岁月里。

  玫瑰是爱情最美的花语。而在一个可以表达情感的情人节,玫瑰该是最火热的浪漫。而我,结婚八年以来所过的情人节,浪漫总是与我擦肩而过。

  其实,作为一个女人,多是爱做梦的,浪漫是一种天性。而我的丈夫是一个不拘小节,粗枝大叶,不懂得生活情趣的男人。他在平日会记得我和孩子的生日,但生日那天,他一定又不记得。包括结婚纪念日,情人节等,都是在我的提醒下才知道的。

  但是他依然不会浪漫一点。他安慰我说,你看玫瑰虽美,可是太奢侈了。他还振振有辞地说道:“用玫瑰代表爱情也不符合情感的道理。难道你忍心目睹由新鲜变为凋谢的爱情过程吗?还是亲手去埋葬,送它去坟墓?”

  哈,他简直就是强词夺理,不买玫瑰,那至少要给我买几盒巧克力吧!我提议,巧克力可是代表爱情的甜蜜,不昂贵,又实用的。可是,又一次遭到了他委婉地拒绝:“老婆,为了照顾你身材的形象,你还是别让我把你的胖乎乎说成富态了,不吃为妙。”哼,他竟以此来威胁我,点中我的要害。

  我暗想,罢了罢了,不买就算了。何况我是一个不在乎形式的人。回想起这些年和他共度过的情人节,他没给我买过玫瑰,也没许下海枯石烂的誓言。我们不都是和谐的走过来的吗。在很多人喜欢情意绵绵的节日里,我和他却这样平实的生活,或许这是因为我们彼此都坚信,什么东西才是我们最需要的状态。而我又何必拘泥于一朵玫瑰的暗香,何必收藏平静中的几朵浪花呢。

  正当我释怀之际,他说,“亲爱的老婆大人,还是你今天给我做几道好吃的菜吧,一家人共聚晚餐,多有苏格兰情调啊。”哈,我想起了小品里小沈阳说赵本山的话了:你也太抠门了,什么都不买,还让我赠送几道菜。

  终于,我还是忍不住向他发动枪林弹雨,“难道你就不能满足一下女人的'虚荣心?圆一下幻想的梦?你就不能浪漫一次吗?”

  没想到,老公据理力争:心动不如行动。爱情不是靠浪漫来维持的,实实在在的柴米油盐抵得过任何的风花雪月。你知道最浪漫的事是什么吗?是陪你慢慢到老……

  他握住了我的手。我无语了。我一向认为最不浪漫的人,却用最朴实的方式阐述了那句“执子之手,与子偕老”最经典的浪漫。我很庆幸,这样的人与我一起度过的每一个情人节,乃至生命中的每一天。

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