在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的情人节作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
情人节作文 篇1
情人节啊……好像和我没什么太大的关系呢。
一定要说的，是祝天才不二周助幸福~这几天一连看了好像篇虐文的说，部长你敢虐我们家小助我拿刀来砍你……阿探你这唯一一个没青梅竹马的就是为小哀存在的啊，尽快走到一起吧~
开玩笑的.拉。
还有镜夜，灰原，阿斯兰，所有所有我爱的人，不管你们是虚幻的还是真实的，都一定要幸福哦，虽然我没有办法给你们，虽然我只能在这里无力地祝福。
我没有办法拥抱你，因为你在世纪的另一边。
我寻遍了四季，只为找到你的脚印。
我颠覆了所有，只为摆正你的倒影。
是不是找到你，就可以找回我所有丢失的勇气。
只要是朋友就好了，只要我能够看着你幸福就好了。
带着遗憾离开的爱，一定是最美的，因为这样才有可能一如既往地保持，一世一世地流传。
人就是这样的生物。
很久以前，我就不相信童话了。一边流泪一边微笑，太虚伪。
还记得和你一起看烟花，华美绽放，凄惨消失。
感情，是不是也是这样呢。
一直仰头观看，人群拥挤而沸腾。冷冷地看着，到最后却想哭。
寂寞侵蚀着一切，情绪矛盾而复杂。
我们放不下的有多少呢，可那终究只是过去了。是不是只有失去了才会珍惜呢。
这样就已经足够了，还有那么多的回忆。我固执地站在这里，记忆退色间我无能为力。
不要哭哦，要快乐哦。
因为眼泪流下来的时候，会冲垮所有的坚强。
我所有亲爱的朋友，我所有深爱的人们。
情人节幸福。
情人节作文 篇2
情人节那天，有同学在微信群里呼叫聚会。因为时间有点晚，回应的不多，也许有的早约了他或她。于是，只有七八个死党“光棍汉”在一起庆祝情人节。那气氛可想而知，两瓶酒也没有喝完，云的都是健康与饮食、生命与运动之类的话题，偶尔也谈论30年没见女同学发的照片，感叹岁月无情，风吹了流金的岁月……
当晚喝酒回来，一女生发来微信，说女生也想利用春节聚一聚。尤其在外工作人员，马上就要离乡背井，不知什么时候再能回来。作为联谊会的会长，当晚与有关人员进行了沟通，大致确定了聚会时间。第二天又向老班长进行了汇报，商定了聚会的通知方式、经费的筹措办法，并考察了聚会场地，选择了一个全市最大的餐厅，安排了物美价廉、经济实惠的饭菜，还联系了一家刚刚装修、音响效果好的歌厅。
短短两三天的时间，安排一个同学聚会，的确不容易。白天构思方案，通知人员，协调关系；晚上仔细斟酌，反复考虑，有无疏漏。一个个鲜活的模样，一张张熟悉而略显陌生的脸盘，不时浮现在我的脑海，青春年少时的记忆如潮水般涌来，百感交集，迅速写就了一首小诗《相聚偶得》。“岁月沧桑，三十载历史的年轮驶过，你心中的.她，是否风采依然风姿绰约；她脑海的你，是否浪漫依旧风流倜傥。也许白发悄悄爬上了额头，也许眼角多了一些历史的伤痕，也许没有青春年少时的活泼，也许没有风华正茂时的激情，但却比往日更成熟更稳重！”诗歌先后被《中国》、《中国》、《大河网》编辑采用，一天时间点击率达3000多人次，还有不少同学朋友点赞。
当天下午5点多，十多个同学早早来到聚会现场，更令人感动的是我们尊敬的班主任老师也亲临现场作新春致辞。他虽因身体原因不能喝白酒，但还坚持喝红酒与大家一起恭贺新春！一个容纳20多人的大桌子坐满了一大家子人，觥筹交错，频频举杯，边吃边聊，其乐融融。女生男生交错敬酒，完全没有了往日的矜持和拘谨，尤其是女生表现让男生刮目相看，个个表现像商场大腕，无论谈吐劝酒，还是喝酒酒量都与男生不相上下，男生想走出女生劝酒堆实属不易。“玻璃大全”酒量过斤，也让女生灌得站不稳身子。
酒后唱歌更动情，一些在学校从不敢大声哼哼的同学唱起来也有板有眼，抑扬顿挫，感情真挚，令人拍手叫绝。更不要说在学校的文艺积极分子，到这里便是如鱼得水，唱起来舞起来就如专业演员一样，那嗓音清脆悦耳，那舞姿优美动人，就像看电视春晚一样，让人目不暇接。尤其是男女生对唱配合得那么默契，“相见恨晚”的感觉不由得从心中悄然升起。
手机现场拍照、录像是活动一大亮点，当晚通过微信发出照片、视频580多条，足让无法参加聚会的同学过把眼瘾。远在印尼的女生发来微信，“真羡慕大家，我好想飞回去！”
自由聊天时，一同学悄悄说我们有一男同学病重在郑州住院，是她从上海联系了一名专家医生刚刚做了手术，目前正在康复中。我们随即商议决定建立同学互助资金，在力所能及的范围内尽力帮助困难同学尽早摆脱贫困和疾病的困扰。
时近12点，一曲《难忘今宵》，结束了整个活动。走出歌厅，有同学建议天气转暖、春暖花开的时候，希望再组织一次外出郊游活动多美！我们期待山花烂漫再相会！
情人节作文 篇3
这个情人节一到，热闹也就来了，各地乐此不疲的接吻大赛，甚至解胸罩大赛。什么“闻香识女人”，“买家电送美女”。种种让人眼花缭乱，甚至是不堪入目的一些香艳场景，都成了情人节的主打节目。为了牟利，商家借此大肆炒作，一些社会团体借此赚足人们的眼球，以增加人气。更有一些媒体及网络，也在一边推波助澜，形形色色的炒作不仅让情人节失去了羞涩和浪漫，加大了一些人的“过节成本”，更助长了社会一些不良风气。
玫瑰花，不过是情人们用来一表心意的礼物。但是，经过商家的大肆炒作和鼓动，一支玫瑰花的“一心一意”，似乎已经代表不了情人间的“深情厚谊”了，而是由平常的一朵，变成了99朵，有点经济基础的就是999朵，而更能显示大家风范的却是9999朵。这种看似真心的流露，但给人的感觉是失去了“一心一意”，而是99个心意，或者999个心意，若按中国的迷信，这是极为不祥的，此等情人岂会长久？
如此一来，情人节的消费越来越大。攀比之风，愈演愈烈。这给许多经济实力差的情人带来了麻烦和苦恼。靠打工积攒下的几个小钱，一瞬间都变成了毫无意义的玫瑰花。靠父母资助上大学的学生，为了制造这一天的浪漫，把父母的血汗钱挥霍殆尽。一天的情人节，花销至少在千元左右。这样的花销，如果真的能够让情人间天长地久也就罢了，恰恰相反，拮据的捉襟见肘，让多少情人在这一天分手？
情人节虽然是所谓“洋节”，流行中国不是不可以，但我们并没有吸取人家的精华，反而把人家的精华变成了糟粕。难怪很多人都在反对过情人节。
在西方，情人节本来是一个宁静、温馨、浪漫的节日，可是，到了我们这个趋向保守的国家，居然成了一种狂欢，热烈和浮躁的节日。其实，在传统的西方世界的情人节里，情人节就是一个浪漫与温馨。在写字楼里，在草坪上，在海岸与树丛中，情人相约幽会，一束玫瑰换来一个甜蜜的香吻，就将情人节的真谛表达得淋漓尽致了。但在我们这里，情人节似乎已不单单是男女情人的专利。商家的欢呼声比激情中的男女更加热烈，各种各样的炒作行为比情人间的纠葛更暧昧、更惊艳。而情人之间相互赠送攀比的已不是一朵小小的玫瑰花，而是黄金、铂金和钻石。情人浪漫的脚下往往不是沙滩、不是草坪，而是铺满了花花绿绿的钞票和散发着浓烈气味的汗水与心血。
中国的传统崇尚爱情专一，崇尚男女的天长地久。而西方却不是这样，在男女方面是开放性的.，甚至可以说是随意性的，这与中国的传统是对立的。这一点我们必须清楚，况且，西方国家的情人节，是真正情人节，是夫妻之外的爱情。这在中国违背道德的，是不允许的。现在，我们把情人的意义转为正在谈恋爱的青年男女上，实际上已经与西方的情人节不是一个意义了。
我们在吸收西方国家节日的时候，主要是把它积极的向上的，符合中国国情的东西吸收过来。对情人节这个节日，主要吸取它宁静温馨浪漫的一面，这才是有意义的。送情人一朵玫瑰，或者一件小礼物，两人找一处安静之所，谈情说爱，这样才会不断增加彼此的感情。远胜于那种轰轰烈烈，花天酒地的热闹，更远胜于那种借此炫富的举动。
相爱是一种缘分，只有持久的相爱，才更具魅力。小小情人节，怎么能证明日后会长久相爱呢？
情人节真正的意义，不在于物质的炫富，而在于心意的表达。
情人节作文 篇4
(一)从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。
中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。
(二)从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。
中国古代把并排者之争叫做“竞”，把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起，即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的.等级程序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个大才能得到最大利益。在集体中，一人取得成就，被视为集体的成就，集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在着一种依赖性。
(三)从伦理道德上看，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，担心创新危险，行言立事，总要瞻前顾后，权衡左右，喜好事事而安，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。家庭成员互相依赖，互相帮助，虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青年人独立能力的养成。
(四)从行为规范上看，西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁人权的侵犯，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的法律意识比较淡薄。
(五)从社会关系上看，西方人平等意识比较强，中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许他人侵犯自己的权利，同时又能充分尊重他人。
#中西方情人节对比作文5#
不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。
在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。
维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，20世纪三四十年代，随着贺卡的盛行，情人节又复热火重燃。在有的国家内，情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势，于是，3月14日又成为“还情节”，即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。
美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。
日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”
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