情人节作文

时间:2024-04-28 07:36:22 情感 我要投稿

  在生活、工作和学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的情人节作文8篇,欢迎阅读与收藏。

实用的情人节作文必备7篇

情人节作文 篇1

  昨天是一年一度的七夕节,路上的行人来来往往,车辆川流不息,整个城市弥漫在诱人的花香之中。

  晚上,我和妈妈仰望天空,却连一颗星星的影子都没见着,我和妈妈都十分失望。我想:可能是今天天气不太好所造成的吧。我只好带着遗憾进入了梦乡……

  在梦中,我看到了一颗十分明亮、美丽的星星,她比每颗星星都要耀眼。在她的不远处,有一颗身穿白衣裳的星星,他就像童话故事中的白马王子一样帅气、勇敢……在这“白马王子”的两旁,还有两颗活泼可爱的`小星星,他们就像两个小孩子那样顽皮、天真、可爱……颗最明亮的星星正目不转睛地望着对方,慢慢的越来越近……这时,中间出现了一条洒满银色光斑的小路,哦,原来这是一条银河!最明亮的星星变成了织女,那帅气的星星变成了牛郎,牛郎挑着扁担,那两颗小星星变成了两个小孩。这时,只见他们走到了银河的中间,银河在瞬间变成了一大片草坪,其它所有的星星都成了遍地的鲜花,为他们祝贺,到处是喜洋洋的景象!这时,我发现各种星球都融合起来,变成了一块奇特的大地毯,铺在他们的脚下,上面隐隐约约写着一首诗:

  《乞巧》

  七夕今宵看碧霄,

  牵牛织女渡河桥。

  家家户户望秋月,

  穿尽红丝几万条。

情人节作文 篇2

  (一)从思维方式上看,西方人注重思辩理性分析实证,剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来,只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起,自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段,并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展,这种实证分析的思想方法进一步发展,逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式,推动了西方科学的发展。

  中国传统的思维方式,不是通过归纳推理,演绎推导,而是基于事实,凭借已有的经验和知识,对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系,中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”,就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的,从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索,封建保守思想束缚。

  (二)从价值取向看,西方人注重以自我为中心,重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为,个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力,有个人才有社会整体,个人高于社会整体。因此,不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事,甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事,以为接受别人的帮助是证明自己无能,而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性,越是表现出自我个性,越能体现人生的价值。因此,人与人之间的竞争意识很强,靠竞争来取得自己的利益,实现自己的价值。

  中国古代把并排者之争叫做“竞”,把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起,即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情,而提倡“忍”、“让”,缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序,道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”,儒道互补,再加上皇权的愚昧与残酷,中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观,强调群体意识,社会意识,个人利益应当服从社会整体利益,只有整个社会得到发展,个大才能得到最大利益。在集体中,一人取得成就,被视为集体的成就,集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人,给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强,存在着一种依赖性。

  (三)从伦理道德上看,西方人注重个人放任,创新发展,张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎,不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗,尤其为个人取得成就而自豪,从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新,做一番前人未做过的,杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚,经济上必须独立,父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由,培养其独立生活的能力,但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时,不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚谨慎,反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力,在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上,中国传统的文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,担心创新危险,行言立事,总要瞻前顾后,权衡左右,喜好事事而安,维护现状,保持和谐。对待家庭,喜欢大家团聚,老人帮助照看儿孙,以备养老送终。家庭成员互相依赖,互相帮助,虽然密切了亲情关系,但这种生活方式,不利于青年人独立能力的养成。

  (四)从行为规范上看,西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准,以追求私利为目标,因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利,也可以制裁人权的侵犯,因此,西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响,重义轻利,重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义,小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调,不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会,而不是靠法律约束,因此,人们的`法律意识比较淡薄。

  (五)从社会关系上看,西方人平等意识比较强,中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等,无论贫富,人人都会尊重自己,不允许他人侵犯自己的权利,同时又能充分尊重他人。

  #中西方情人节对比作文5#

  不同时代,过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特:2月14日这一天,一对对情人,将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后,如果这春枝上的双蕾怒放,交相辉映,便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东,相北吐蕊,这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂,表示以后子孙满堂,阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢,情人中的一人有早夭之险。

  在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习:点燃一支蜡烛,插入两枚细针,从烛底插到烛心,默念自己的爱人的名字,祈祷相爱始终,待蜡烛燃至针尖,据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗:在情人节前一周内,连续7夜,将左脚上袜子脱下穿到右脚上,反复祝愿:“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说,这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。

  维多利亚时代之后,情人节风俗渐渐淡化,20世纪三四十年代,随着贺卡的盛行,情人节又复热火重燃。在有的国家内,情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势,于是,3月14日又成为“还情节”,即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。

  美国:男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系,而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。

  日本:女性送巧克力给她喜欢的男性,而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー,WhiteDay)回礼表衷肠,这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说:“礼物指定是白巧克力,原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来,然后又将其原封不动地作为回礼。”

情人节作文 篇3

  雨终究还是下了,今天是中国人的情人节,而更重要的是今天还是你的生日.

  曾在那一刻,你轻轻的在我的日历表上点上一个黑点,你说,这天是你生日.我记住了,而且重来都不曾忘记.从那时开始我就盼望着这一天的'到来.我准备着.你说你喜欢甜的,你喜欢的颜色是粉红的......我在等待中寻找着,我希望能给你一个满意的礼物,我想看到你开心的那一刻,幸福的那一瞬......

  为了等到这一天,日子好像都变得漫长,好难过.每一天,每一夜.细数着过去了多久,还有多久才到.而这一切,都在等待的漫漫长夜中,悄然而至.

  盼望着的等待着的这一天,终于到了.而我,却茫然了.

  为什么,为什么会这样.我问你你是不是讨厌我,你说是.可我感觉你在说慌,你说的是反话.只是你逃避,逃避着我.你的逃避,让我不知该如何去面对你,我无力了.我也开始逃避着.你我就这样结束了罢.

  其实,你说的没错,像开始时,真的很好.都是我的错,这一切都是我自己的过错,我太过分了.我不怨谁.但可惜的是,

  我们不该变成这样.我说我有点喜欢你,但并不是就奢望着和你走到一起,你可爱你懂事,我欣赏你,但我从没说过我们要走到一起.而对于这些,你不是说你很高兴有人喜欢你么.怎么作为朋友,你连这么一点点的权力都不能给我么,我也没有损害的你的什么利益吧,你还不是过得好好的.而至于逃避我,那大可不必.我可没有让你逃避我的权力,而你也没有这个义务.你只管过得开开心心的就是了.

  今天,我反反复复,想了又想,我该怎么办?但我还是失败了,我逃学了.我不想呆在教室里,很是窒息,心里数不清的是烦乱.我从来都没有这样的无奈............................

  不管怎样,还是说声生日快乐吧!希望你能收到,虽然是迟了一点,但至少我没有忘记吧!呵呵

情人节作文 篇4

  说我们现在还小,我们总会长大,你说我们以后很少联系,如果真的成了,距离是无法阻止我们相爱的。心在,爱就会在!别人能千里相会,我们就不能吗?给个试用期吧。

  在情人节那天,我打电话给你,紧张的对你表白我的心意,以为你会感动,以为你会收到惊喜,以为你会幸福的接受我的爱意。但你却告诉我,我们不可以,我只是你一般的朋友,我的心情一瞬间变差。我真的不想让期待的心得到伤心的回答。失望不是我想要的结果,我向你要理由,你说你没有,彻底的拒绝让我伤的痛快。我的爱就这样被你扔掉。还没有开始就被你判了无效,没想到今年的情人节就这样过了,我真的不知道该怎样面对你,也许这是我一厢情愿,既然选择了你,我也就不会去增加你的烦恼了,在些事也许真的是没有理由的,如果真要去找,那也不是什么好理由,既然你不愿意,那就算了,我也不是脸皮厚的人,只不过我真的希望你能给我机会,并且考虑考虑。你说我们现在还小,我们总会长大,你说我们以后很少联系,如果真的成了,距离是无法阻止我们相爱的。心在,爱就会在!别人能千里相会,我们就不能吗?给个试用期吧。

  哪怕是和你独处一天,给我机会,行吗?请你不要一心一意的拒绝我,好吗?你说我们还是适合做朋友,可是你不想想,当一个人遇到自己爱的,可对方却不爱自己的人,那是多么的尴尬,现在话已明了,如果没有机会以后还是不要见面了,你也许不尴尬,可是我会很尴尬。以前的日子我们彼此没有对方,我只想陪你走以后的路。如果真的.不成,我会希望你在以后的日子里会想到我。一个爱过你的人,一个追求过你的人。当然在以后的日子里答应我的爱。那是最好不过了。你也有你的想法和梦想。只是我不想你把我的爱不当一回事。

情人节作文 篇5

  虽然已是春天,冬的寒意还未退去,我独自坐在那棵树下,竟感到了几分的凉意,紧了紧衣领,我不忍离开这飘渺的灿漫,静静的,迷失着。

  地上,落了一层谈谈的花瓣,那惨淡的粉色,似乎还遗留着昨日风干的吻印。晨日的水汽,湿润了干枯的唇,伴着凝固的血丝,温暖了曾经的记忆。如果可以选择,我宁愿,沉入泥土。

  冰冷的`石板,也冰冷了思绪。片片飘落的红花,是我零碎的梦记。我匆忙的寻找,却找不到我的执着,我的曾经该停在哪个角落?如果还在昨天,我又该怎么离开?我穿梭在风风雨雨中,行囊空空,多少凄凉。习惯了人海茫茫的无人顾及,习惯了春夏秋冬的黯然无语。我用希望,安抚人生的步履沧桑,轻轻的抹去眼角的血丝。

  我伫立在十字路口,看着习惯了的车水马龙,没有停留。向左还是向右,我问自己。是谁?用一把枷锁迷失了方向。让我在这玫瑰的花瓣中纷飞,躲避,慢慢的沉迷!看着路边的那棵树,在黄昏中留下永恒。看那片草地上的花开花落,醉落了夕阳,无怨无悔。

  我寻觅着,透过凉意,望过人群,看着那枝插下的玫瑰,在情人节凋谢!

情人节作文 篇6

  当人们还沉浸在新年欢乐团圆的美好气氛中时,又一个节日已悄然来临,那就是情人节。

  关于情人节有一个动人的传说:在古罗马信仰jidujiao是违法的,因此一个叫瓦伦丁的jidujiao徒被关入监狱。监狱长的盲人女儿在与她长期接触中对他产生了爱慕之情,博学的瓦伦丁告诉女孩治疗眼睛的方法,等女孩治好了眼睛,瓦伦丁却已被处决,女孩伤心欲绝,在瓦伦丁的坟前自尽,所以人们把这一天定为情人节,表示纯真又美好的爱情。通常情侣们在情人节都会献上鲜花,钻戒、巧克力等礼物以表达爱意。可是我眼中的情人节并没有什么物质的给予,更多的是一片浓浓的情意。

  情人节这天我和妈妈到海边散步,蓝透了的海水涌向岸边,不时拍打着人们的脚踝。放眼望去,碧蓝一片,帆影点点,无论在哪里,深邃又干净的色彩举目可见,面朝大海,感受着它的宽广,心中的烦恼,真的会被那蓝蓝的海水所净化、荡涤,让人情不自禁的吟着:“海纳百川,有容乃大。”感叹它的博大。漫步沙滩,踩着软软的细沙,迎着湿润的`海风,感觉这生活无比美妙。

  走累了,在岸边的观海亭内稍作休息,这时迎面走来一对老夫妻,衣着朴素,脸上挂着和善又幸福的微笑,听口音也是一对从北方过来度假的候鸟。他们走到我的身边,老奶奶刚准备坐下,爷爷却轻轻拦住他,用嘴轻轻地吹走灰后才绅士般的请她坐下,那位奶奶笑着坐下,凝视着她的丈夫,眼神中满是爱意。爷爷坐了下来,额头上的汗珠顺势滑落,奶奶用纸巾轻轻抹掉他额上细密的汗珠,爷爷享受似的作文眯着眼笑着将右脸挨过去,调皮着说:“还有这边的。”奶奶弯着嘴角细细擦着,同时嗔怪道:“你呀,还得寸进尺了。”老爷爷满足的笑起来,与奶奶深情对视,四目相对满怀柔情,我从他们的眼神中明白了真爱的含义。奶奶从她的小包里掏出了一个盒子,里面是切好的释迦果。奶白色的果实被端起,只是谁都没有吃,两人谦让着,爷爷说不过轻咬了一口,奶奶这才开始慢悠悠的品尝。清凉的海风,吹乱了她的白发,却丝毫没有扰乱她的兴致。她眺望着无边无际的海面,深情款款的唱起了那首老歌:“大海啊故乡,海风吹,海浪涌,随我飘流四方。大海啊大海就像妈妈一样,走遍天涯海角,总在我的身旁。”爷爷认真的听着,时而微笑,时而点头,时而露出陶醉的模样,还轻轻地为老伴打着拍子。一曲终了,老爷爷点评道:“这个一字的音调再高些就更完美了。”随即竖起大拇指夸道:“真是风采不减当年啊!”奶奶的眼弯成了月牙,靠在了爷爷背上,呵呵笑着不停。看着这温馨的一幕,我心中感慨万千,这就是真爱啊,现在好多年轻人对于自己的情人只会给予物质上的满足,很少给予对方真正的温暖,而我身边这两位老人在年轻时结为夫妻携手相伴,一起走过几十年来的风雨坎坷,当年的满头青丝已变成现在的两鬓斑白,但他们用自己的一生去诠释真爱永恒。海风拂过,海浪翻腾,静静的听着大海的歌声,这就是我眼中的情人节。

  两位老人休息过后又准备出发,望着他们互相搀扶着远去的身影,我心中想起了这样一句话:“执子之手,与子偕老。”

情人节作文 篇7

  情人节,血腥浪漫,绞索上的幽灵一年一度的准时在2。14号回荡在大地上。

  有人说婚姻是爱情的坟墓,一样的鬼气森森,对此一从深信不疑的到犹豫顾盼,人们真的能拥有爱情吗?想来爱情有几个阶段,一是初恋。那是个精神对物质占据上风的,热血沸腾,明亮的眼睛不沾染烟尘,桃面、红唇、柔膝,还有一大把可供挥霍的青春,初恋里演绎着多少真实的悲欢离合,爱情胜过一碗玉米糊的年纪呀,一封书信、一个眼神、一个电话都让人不能自己、心旌神摇。初恋如泡沫轻起易碎,最终修成正果的'凤毛麟角,劳燕分飞时执手相看,无语泪行,当你醒过来,已经是罗敷有夫了。一声叹息,初恋时我们不懂爱情!岁月的刻刀雕塑着你的脸庞,你的成熟和皱纹一样的疯长了,适宜嫁娶的年纪你便真的懂了爱情吗?或者是家人的絮絮叨叨、或是朋友的好心好意、或是人家结婚你也就结了、最可乐的就是无知被骗了。你计算着对方的薪水、房子、单位,个子矮点没关系,可以用金钱垫垫高;身材畸形也没关系,可以用权利塑塑型。只要是骑白马的都嫁了,管他是王子还是唐僧。也有那累世经年、真心不该的,重情谊、重名节,夫妻恩爱苦也甜。那么我们是应该祝福他们的了。但是家家都有本难念的经,贫贱夫妻百事哀,谁敢保证许多年以后,他不会蹲在墙角,吸着劣质烟卷、眯着眼睛想:局长家的姑娘丑是丑了点,不过拉了灯还不都是一样的吗?

  经过了许多的风雨也没见到彩虹,就生气了、骂娘了,彩虹咋都落到别人家去了呢,生活无聊、工作无味、前途无望,那就上网吧。多余的热情、失望的愤懑、心中的积怨在虚拟的无限里即生即灭,不留痕迹,知你不甘心,那就去网恋吧。或是红男或是绿女,重新的包装一下,老柠檬装上红塘水就嫩了一把鲜橙多。翻箱倒柜的搜罗出结婚时的新嫁衣,再擦上两砣腮红,扮成待嫁的摸样。男子则极尽风流、儒雅、高才、体贴之能事,把无聊当有趣,那肉麻当幽默。东摘西抄,沽名钓誉,把自己装成高深莫测的烂泥坑,骗骗无头脑空空却有附庸风雅的无知男女。更有那放纵情欲、干柴烈火一拍即合的,清晨的阳光柔柔的抚摸着或健壮或细腻的肌肤,他和她的左眼都流下了伤心的泪,毕竟是人夫人妇,只能明珠还君了。不过现代的网恋明珠是没有的,车票还可以考虑。有人问,为何单流左泪呢,原因是右泪前两天刚为另一个不知道姓名的他或她刚流过,老逮着一个眼流,它还不跟你急呀。想起“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的晏殊来,不禁佩服的紧,看来他老人家也是真情流露、网恋来着,不过要改成天天日日来的更符合生活真实。

  这是一个疯狂的时代,真情在地狱的火中被焚成灰烬,凤凰的翅膀上沾染了太多的邪恶已不能更生,他陷入了永久的黑暗轮回,沦陷向地狱的更深处。?

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