感情作文

　　在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的感情作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

感情作文 篇1

　　人的情绪和感情，就像一条泪泪流淌的长河，人们可以撷取其中一朵飞溅的浪花，将它有声有色地摹写出来。

　　在每个人身上，都存在一种神奇的东西：它可以使你精神焕发，干劲倍增；它可以使你无精打采，萎靡不振；它可以使你暴躁焦急，在冲动时做出后悔莫及的蠢事；它可以使你安详从容，坦然自若；它可以使你紧张慌乱，惴惴不安……

　　这神奇的东西不是别的，正是人的情绪。

　　人的情绪是多种多样的。健康的情绪，应该是喜怒有常，喜怒有度，能够自我调节，保持良好的心态。人总会碰到高兴的事，喜上眉梢，精神振奋，干劲倍增，这是正常的；但是，不能高兴过度，如果老是沉醉在欢喜的状态中，可能就会忘记了其他事情，忘记了其他人。同样，碰到不顺心的事情，心情有些沮丧、烦恼，甚至有些低落，这也是很自然的；不过，要学会冷静而全面地看问题，增强心理的韧性，认真分析事情的起因、过程和结果，以便尽快地找出解决的办法，调整好自己的心态。

　　在现实生活中，有这样一件事：奥斯特瓦尔德是德国著名的化学家。有一天，他由于牙病发作，疼痛难忍，情绪很坏。他走到书桌前，拿起一位不知名的青年寄来的稿件，粗粗看了一下，觉得满纸都是“奇谈怪论”顺手就丢进纸篓。几天以后，他的牙痛好了，情绪也好多了，那篇论文中的“奇谈怪论”又在他脑海中闪现。于是，他急忙从纸篓里把那篇论文捡出来重读了一遍。他发现，这篇论文很有科学价值；在为作者的新思路惊讶不已的同时，也为自己因情绪不好险些埋没了一篇天才的科学论文而懊悔。他马上写信给一家科学杂志社，加以推荐。这篇论文的发表轰动了学术界。该论文的作者后来获得了诺贝尔奖。

　　可以想象，如果奥斯特瓦尔德的情绪没有好转，那篇闪光的科学论文的命运就将在纸篓里结束了。情绪和人们的学习、工作、生活息息相关，确实是太重要了！

　　至于感情，可以说它也是精神支柱。感情与情绪是息息相关的，感情会使人在某种程度上，也能反映出自己对外界事物的态度。我国唐代大诗人李白，一生经历坎坷。面对同样美丽的长江沿岸的.景色，他写出的诗句中饱含的感情色彩却因他的情绪不同而不同。在流放途中，他写出的诗句：“楚江清若空，遥将碧海通。……平生不下泪，于此泣无穷。”诗中的景物笼罩着一层抑郁寡欢的感情色彩。这正是他那无比痛苦的心情的写照。几年后，李白流放至白帝城时，突然得知大赦，即将重获自由，不禁欣喜若狂。他在兴高采烈地返回江陵时，写出的诗句是：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这里是对同样景物的不同描写，反映了诗人明朗、轻快、喜悦的心情。人类的感情多种多样，不论喜怒悲欢，只要是自己的真情就可以如实表现。

　　情绪是人的心理活动的重要表现。它产生于人的内心需要是否得到满足，且会随着个人境遇和社会生活的变化而变化，然而，感情色彩却因情绪的不同而不同。朋友们，让我们把握好健康的情绪，带来饱满的感情色彩。

感情作文 篇2

　　最宝贵的是什么？有人说是金钱，有人说是，有人说是知识……这些诚然都不错。在我心中，人生最宝贵的是感情——人与人之间最真挚的感情。

　　“慈母手中线，游子身上衣”是亲情，温暖而平实的亲情；“在天愿化，在地愿为”是，甜蜜而热烈的爱情；“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”是友情，坦诚而真挚的友情。它们如同色彩，有了它们，人们的就有了滋味；有了它们，人们的生活不再单调枯燥，人们的生活变得多姿多彩！孟子应该是幸福的，因为他有蕴含在“孟母三迁”中的亲情；与应该是幸福的，因为他们有知己，拥有绝世的友情；与祝英台在化蝶的.那一刻也应该是幸福的，因为他们拥有至死不渝的纯美的爱情！……他们拥有幸福，他们拥有，他们拥有了感情，拥有了人生最宝贵的财富！

　　这财富虽宝贵却并不稀少，留心周围的一些人、一些事，你会惊奇地发现它们竟然围绕在你身边。一个微笑，一句问候，一个眼神，一个关怀，这看似平凡的举动，却包含了他人给予你的最真挚的感情。如果你想拥有它，拥有这人生中最宝贵的财富，那么请你珍惜它，并用同样的行为对待他人，给予他人同样真挚的感情。这样，这份财富将永远属于你并将为你带来快乐幸福的人生！

　　人生最宝贵的财富，是人与人之间的感情——真挚而暖人的感情！让我们一起来呵护这宝贵的感情吧！

感情作文 篇3

　　规则的制定是为了让人们生活得更美好，倘若为了死守规则而破坏这份美好，那么规则的存在就意义可疑了。当人性遇上规则时，我们是否应以人性为先，更多地关注人呢？

　　考生迟到了2分钟，不能进入考场。考生的妈妈又是求情又是下跪，考生还差点做出过激行为，最终考生还是未能参加考试。有的认为，高考关系到考生的命运，给他一个考场，把握一些规则的灵活性，多一些人性化的通融，并无大碍；可能也有市民觉得这对其他考生不公平，还可能影响正常考试秩序。

　　规则中铸就着辉煌，绽放着睿智。无可否认那“三国鼎立”的盛世，离不开冷峻的规则；唐王朝的鼎盛——那“贞观之治”的壮举，亦离不开严厉的规则。历史同样告诉我们规则的退化，注定的是失败，推出的是“取之尽锱铢，用之如泥沙”的挥霍，铭记的却是“楚人一炬，可怜焦土”的秦之泪。然而规则也是有血有肉的鲜活体用情感、睿智制定的.；规则中闪烁的辉煌也是人踏出来的。它以其冷峻、严厉神圣不可侵犯……但唯独一点它却不能风干了“情”，吞噬掉真正的自我。

　　敲开规则的枷锁，看到的不仅是冰冷的棱体，感到慑人的威力，还寻觅出其中最佳的弧线——折射的却是非凡的光芒。是人情将它软化，那光芒是包蕴真情的规则中孕育出的惊奇伟力。人需要有份勇气走出条条框框，编织多情牢笼，体验世态炎凉，人情冷暖，寻觅迷茫中内心最完美的图线，成就非凡。盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左秋失明厥有《国语》……这一切的惊奇都在规则弧线上铺就，是它给了圣人喘息的机会，也是它填充无情规则中的失败缺憾。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是我们自己。只有在无情的规则前坚守住心中最完美的图线，才能构建人生的伊甸园。正如方正的规则中需包容着柔美的弧线——最纯朴的人情味。它虽短小却似规则中的维他命，给周围空气以绮丽鲜活；它虽平淡却似规则中的调色剂，给黑白的人生底色以绚烂多彩。

　　康德说过，人非他人工具，每个人都是独一无二的艺术品，都应该得到爱护与尊重；孟德斯鸠也说过，凡法皆有例外。法的制定不可能囊括所有的情况，但法是死的，人是活的，当人性遇上规则时，我们应该把更多的心思放在人身上，更多地关注人，更多地爱护人，在不损害其他人利益的情况下，违反规定是无可非议的。

　　当规则遇上感情，并不是一个死结，这里关键在人，方中可以有园，园亦可容方。方圆之中才是真实地世界，美好的世界。

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