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感情作文

时间：2024-07-25 08:54:12 情感我要投稿

　　在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的感情作文10篇，欢迎大家分享。

感情作文【汇总10篇】

感情作文篇1

　　一、别丧失被别人欣赏的机会书写规范

　　书写问题是一个老问题，老调重弹，老调还需重谈。

　　书写不好，丧失了极其珍贵的第一印象分。卷面与书写是你与阅卷老师(读者)开始思想交流的一个载体，一个开始，如果书写不好，卷面不整洁，怎能要求阅卷者仔细耐心地阅读呢?

　　书写不好，丧失了极其重要的阅读理解度。书写难以辨认、增删太多、胡乱涂画等现象太多，阅卷者怎能理解到文章思想的精髓?连阅读时理解都是断断续续的，又怎么能够把握、分析文章的亮点?阅读一篇文章从开始阅读到判分时间可能在90秒左右，阅卷者不可能为一篇文章的辨读花去太多的时间。

　　二、让你的文章像你的青春一样阳光感情真挚、思想健康

　　感情真挚、思想健康是一切文章都必须具有的基本品质。所谓的感情真挚指的是作文自然地表达真情实感，而不是矫情、虚伪、生硬做作，为了写作文而写作文。所谓个性，首先要是健康的`、积极的，是能够被人接受和欣赏的，而作文的个性就在于用自己的方式表达出自己真实的情感和认识，也就是智慧地表达自己的智慧。文章以传达思想者胜。这里的思想关注入的生存与质量，生命本真与生活外相，人文精神和科学思考等，即针对事物能有适合年龄特点、适合时代要求、自由抒发主体情感的认识。古语有云：诗言志，诗缘情，言为心声。作文应传达自己丰富的个性思想，表现自我独特的鲜活情感。

　　三、公共命题私人化如何做到符合题意?

　　作文令人眼前一亮，耳目一新，首先在于立意。任何文章都是指向表达意义的，高考作文作为选拔性考试更需要一个标准，因而我们要把握住这个游戏规则，在立意上符合标准，尽可能深刻、有震撼力，引起读者的共鸣。所谓符合题意，就是所答为所问，文章的主旨或立意一定要符合所规定的范围和情感、思想的倾向。作文要符合题意，就必须对命题的材料、导引、要求三个组成部分作准确、细致、全面地审理，抓住注意、要求中透露出来的信息。还要仔细琢磨材料和导引中的关键语句，分析要求写什么。公共命题私人化，即如何对命题进行个性的思考，得出个性的创新的见解。王安石《游褒禅山记》结合自己的游历，得到一个个性的独特认识有志者事竟成。

　　怎么才能做到公共命题私人化呢?

　　第一，通过类似意味着意味着意味着这样的造句练习，梳理自己对命题的真知灼见。

　　第二，用新材料、新角度来论证新观点，做到出奇制胜。

　　第三，朝心灵深处思考，朝人类生存环境、生活质量方向思考。用个性的、探索性的、怀疑的、批判的、否定性的思考，理解生命的真谛与内涵。

感情作文篇2

　　不记得具体是哪天了，大约一个星期以前，快接近零点的时候，他来了一个好友申请。

　　当时很惊讶，是他主动找我的，我甚至觉得他是不是点错了。他又刷了一条消息过来，说他刚到家，欠我一个解释和道歉。我私心的在想他会不会找我和好。

　　在我心情稳定下来的时候，他突然的'一条消息让我整个人慌乱无比，那天晚上，我胡思乱想了很多，凌晨四点才睡，我知道，我又在憧憬什么了。

　　有人约我出去看电影，我拒绝了，不知道为什么，总觉得，人不对，做什么都是错的。然后一直到今天，他都没有找过我，他的道歉以及解释，或许在他看来是很认真的，但是在我看来足够敷衍，他不知道的是我能把他的企鹅号倒背如流，我不知道他找我的意义在哪里，他完全可以不再跟我联系，或许他认为我还会像之前那样爱他，但是，我的反应，没有如他所愿。

　　我并没有对他破口大骂，甚至在他向我解释的时候，我想问问他的近况，想知道他在干什么，静下心来想想，觉得自己好可笑，他根本没有任何想法，而我却乱七八糟的想了一堆。

　　我甚至在想，他那天找我和好，我会不会答应，都是我多想了，我竟希望他这样做，我竟幻想我会原谅他。之前看到的一句话，可能不是喜欢这个人，而是喜欢这个人的这种感觉。会偶尔忘记他，又会偶尔想起他，会难过，会流泪。我不知道这世界上除了自己以外，每个人每天都做了什么，但是我想知道他在干什么。我这种行为怎么说呢，放纵了他渣，以至于，我看起来如此卑微。

　　感性促使我祈祷他会来找我求和，理性告诉我我不能继续错误的坚持下去。一句调侃的话，可能别人根本没当回事，可是我却不停给自己加戏，真是够了。好了伤疤忘了疼，何必重蹈覆辙，但是我又太固执，太倔强。

　　最怕，不删除，不联系，当做可有可无的存在，一点感情都没有，而我却不自知。

感情作文篇3

　　前几天，我去了北京，晚上十一点到的，所以就没去玩，只住进了宾馆。第二天，我们去了故宫，应为是星期五，所以前来秋游的人就很多。让我印象最深的是九龙壁，九龙壁就是九条不同动作的龙印在墙壁上，所以叫九龙壁。看好了故宫我们就到了一个商场里买了好多的`衣服，到了晚上，我们又吃了北京烤鸭，然后就回了宾馆。第三天我们去爬了长城，爬的我精疲力竭。就这样爬好长城我们也要回去了。哎呀！忘了告诉你们一件事了：其实是我爸爸出差的时候我跟他一起去的（因为他是星期五要上班是星期六星期天陪我们去的）。第四天，应为爸爸还要上班所以只送我们到机场就回我们住的宾馆了，所以我不得不跟他说再见。到了上海，一切恢复常规，我还是七点钟起床去上学，下午三点半放学。

　　我在写第四天的时候，眼睛里流露出想念爸爸的感情，爸爸要晚上八点才回上海呢！我不想把我想念爸爸的事情告诉别人，他们未必要笑我，陈一诺啊，忍一忍吧，爸爸会回来的！

感情作文篇4

　　有这样一种情感,唤醒记忆的风铃,跨越时空的隧道,散步于长路白栏的桥中间,有这样一种情感,不禁会令你肃然起敬.有多少晴初霜旦,多少个寒来暑往,它像一个守护者,保护这一方百姓,造福着一方百姓.但年近古稀的它好吗?

　　那日奶奶打电话来说,桥坏了,不允许机动车通过,下次回来……我蓦然,它终归以到了生命的尽头.真的吗?真的吗?真的吗?我一次次的自问道.

　　昨日,带着几分痛惜我决定再去看看那桥.它巍巍然依旧支撑在哪儿,只是桥面上出现一道道裂痕,有如春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的奉献精神.人们徒步走在桥上,时间仍然,这中画面似曾相识,摸索记忆的路线,回到记忆的初始处.

　　明月高挂的夏夜,清风吹拂,那时也是农家人最舒闲的时光.我总是随着爷爷奶奶端着凳子,拿着蒲扇,去桥面乘凉,那是的桥面上,人很多可以说是济济一堂了,好生热闹.像一杯装满水的杯子.桥无私奉献这一方百姓,不求回报.也为我们支撑起一方天空.它也是当时人们之间乘凉的`最佳处,交流的介绍所,也是幸福的起始处.风吹来凉爽,更吹来温馨,爷爷总是在下棋,象走田,马走日,泡打隔子棋.口诀声不时传来.爷爷有是笑容满面,自信满满;有是沉思默想;有时又用蒲扇扇风,终于听得一声噢观棋子者也在旁边笑了.奶奶总是和认识的,刚认识的,在一旁闲聊着家长里短,是是非非,都成了话题.话总如这滚滚流水,川流不息;又如是瀑布,剪不断的雨帘;但更像那美妙的音符,萦绕耳畔,久久不息.回忆往事浓浓,蛙声片片.这样充满诗意的夏夜,调皮的我听着蝉鸣风声的合奏,吹着凉爽恰人的风儿;乘着皎洁的月光.和伙伴们在桥上嬉戏打闹,跑来跑去.累了和伙伴们蹲在桥面数着来往的车辆,许久十个手掌才数起.猛抬头,望天空,发现月亮笑了;低下头,看桥面,听得桥的笑声.好美的天籁!

　　随着水流东逝,花开花落,汽车在桥面越来越多,而人们在桥面上愈来愈少.桥经岁月的洗礼,它变老了.但好像还很年轻,那是因为……

　　因为而今的桥又拉进了人们之间的距离.就是这总情感.太阳笑了,温暖的太阳光洒在脸上,微风拂面.呵,竟瞧见了桥的笑脸.

　　人们徒步在桥面上,不认识的,哦,不,因是刚认识的孩子们嬉戏打闹.一位大学生托着笨重的行李,一个人主动去帮助,一看还一位认识呢.对了,还有一个年近古稀的老奶奶一位,不,是几位人都来帮助;还有……

　　龟裂的桥面上,描绘出了一幅幅和谐温馨的画面,桥依旧支撑着是那样的费力,但我似乎听见桥笑了.

　　因为桥有一种情感,无私奉献,爱好和谐……

感情作文篇5

　　我喜欢看你笑的样子，更喜欢你看着我时，又不敢看我时那种感觉，你对人客气，又悠雅的语气，也是我很喜欢的，我喜欢坐在你对面看着你你也看着我，我每天都要想你一次我才睡，我从来没这样想一个人，我是不是中你的毒太深了。老幻想着要是我们以后结婚会是什么样子。还有就是你不敢喜欢我，虽然我知道…，但心里还是有点不开心，这些都让我不停的对自己说，我不能喜欢你的，但还是喜欢你，哎，真的很可怜。但喜欢一个人是真的'很甜蜜的事。

　　感情很难懂的，欣喜在于感悟嘛！生活

　　3顶踩总想写点什么？可当提起笔时，脑中空白的如白纸一样。没有一丝的痕迹，更没有一句言语，很担心自己文思枯竭了。一直以来，总是想一些没有实际意义，也没有…(详细内容》)我只是在经过到某个桥上的时候才会想起你，我只是在路过我以前经常等你第3顶踩恋爱该是什么样子的？

　　少女情怀总是诗。当还是个小女生，对爱情充满了美好的憧憬的时候，我总在幻想和期待属于我的爱情会像小说上写得那样刻骨铭心，轰轰烈一次约会，总要挑个吉日出门，你觉得哪一个地点，最有…

感情作文篇6

　　“要理性思考，不能感情用事。一句偶像剧的台词在重复间，似乎已经刻在我们的脑海中，甚至成为了部分人的做事准则。过分的感情用事的确会导致大局观的丧失，或者说无法站在一个大的格局上思考。面对重大抉择，有人提倡要无情，但我想感情用事不单单是“徇私”，如果“冷血”，“冷酷无情”，能导致好的结果而被敬佩和赞扬，那么感情用事就一定是个贬义词吗？

　　人脑是人的高级神经中枢，而计算机中更有超级计算机，人脑和计算机到底谁更胜一筹？现今在许多领域中，特别是数据计算与处理方面，计算机已经远远的将人类甩在身后，人工智能发展迅速，甚至让人们担忧，计算机是否会像人一样思考，人工智能在未来是否会给人类带来毁灭性的灾难，但人类感情意识的存在，让我们在这场战争中完胜！而我们该考虑的是：人类是否会像计算机一样思考？

　　生活节奏在加快，而快节奏正在切断人们生活的完整性，碎片化了我们的生活。在这样的快节奏中，人们加快自己的脚步，分门别类且有先后地来处理各种琐事，而加速的方法往往是机械化的重复。渐渐地，人们变得麻木了，像是丢失了各种情感。

　　在这样的影响下，最先出现问题的是人们的价值观，它包括了盲目追求导致的价值观趋同，以及在趋同形式上的价值观扭曲，再者甚至是价值观的丢失。

　　价值观也是一种情感，或者说是一种情感取向，价值观的正误和积极与否，直接对社会和谐社会发展产生了影响、现在的中学生中，有一种普遍的价值取向，认为自己想做什么，就做什么，事情结果的好坏是自我意愿的结果，无论正确与否，不应受到责备，这便是一种价值的扭曲和情感的淡化。科技发展导致了更多的如愿以偿，于是认为自己想得到的一定能得到，别人如何与己无关，价值中心成为了自己。

　　如果人类像计算机一样思考，而没有了正确的价值观，甚至丢失了价值观，这难道不应该让人担忧吗！

　　其次，人类的'其他情感似乎也在丢失。一边玩手机一边走路，一脚踢翻了乞丐的饭碗，也没有一声致歉；马路上疾驰的车在流浪猫的尸体上反复碾过，甚至没有人愿意收尸，这是同情心的丢失的表现。养老院的老人明明身体健朗，但是没有子女探望；贫困大学生受到家庭捐助，却从未将捐助者打过一个感谢电话而被取消资助资格！这是亲情和感恩之心的丢失。

　　由此看来，感情用事渐渐被人摒弃。曾不想理性对待，也是一种感情用事。站在他人的角度，感他人所感，站在大局的角度去考虑群众的情感。感情用事是人的本能，是人永远的战胜计算机的关键因素。

　　所以说，感情用事不正应该被倡导吗？所以，停止向计算机一样的思考，去感情用事吧。

感情作文篇7

　　偶然翻到了以前一个动态。20xx年9月8号的，动态内容是，“迷恋旭凤了，深刻的中毒了！！！这不好。”

　　当时追的是影视最火的玄幻剧《香蜜沉沉烬如霜》?，邓伦饰演里边的旭凤。怎么讲，邓伦所扮演的角色性格，属于专情，腹黑，霸道，宠妻，会偶尔吃点小醋，偶尔逗弄锦觅的痞坏那种，总之就是那种古往今来特别特别特别迷人的人设！

　　怎么讲，旭凤是一个虚拟人物，或者应该这样简洁的讲，旭凤这人并不存在于现实，他只是一个作者笔下的十全十美男性产物。

　　然后我居然会迷恋这种虚拟人物，然后引发思考。

　　二零一九年有个特别火的娱乐新闻，叫“乔碧萝殿下事件”。就是网红直播萝莉变大妈，然后榜一闭号再也不耍看直播了。

　　偶然接触了给乔碧萝刷礼物的'榜一采访视频。是个40多岁的大叔，其实看视频第一眼的感受是，到底是怎样的冲动，会让一个历经无数沧桑的老男人会做出这么不着边的事。

　　是爱情吗？自然不可能。

　　而最为有趣的是，大叔在采访过程中，不断的用拳头砸桌子表示愤怒的样子，然后一手转动佛珠，嘴里一边嘟囔“道家讲一切皆空，什么都是假的，都过去了。”

　　直至20xx年，世界已经发明出了“意念操控系统”，顾名思义就是脑海里的想法变成实际操作，你在脑海里想一段话，不用通过键盘，屏幕就会立刻出现这些文字。

　　思想操控世界，人类摆脱肉体就可以生活已经不是幻想了。

　　一直在思考一个问题。网恋，或者现实恋爱，人类到底是依据肉体的皮相，还是思想交流擦出的火花？

　　为什么现在人们可以不用见面，不通过肢体接触，皮相身份认知等就可以爱上一个人？

　　寻找了好久，终于找到了答案。

　　是想象。这世间本就寡淡，是文化赋予了每件事物寓意，你认知的东西，取决了你世界的精彩程度。当你吸取了什么样的文化，就会产生什么样的文化憧憬。

　　就类似乔碧萝榜一，只是将自己欠缺的某种女性幻想，投射进去，再加上一些心理诱导，才会做出令人搞笑的反年龄举动。

　　思想，是一个可怕的武器。

感情作文篇8

　　也许生活中某一个平淡的故事，一处平常的画面会使你生出不一样的感情。

　　生活与情感的摩擦，迸出的是爱的火花，擦出的是情的浪花。在马路上毫不起眼的一个角落蕴藏着多少情感…… 某一天的清晨，是那么的美好，愉快的音符在街边每棵树每片叶子上跳跃着，欢叫着，传达着幸福的讯息。透过树叶间阳光点点洒在身上，使人感到活在世上真好！可在另一处角落，却上演着令人心动的一幕：一只活蹦乱跳的小家燕，在路面上纵情飞翔，在那乌黑的小眼睛中可以看出他有多么快乐；在那乌黑发光的羽毛中好象渗入了阳光，是那么美丽活泼；雪白的胸毛好象一汪浸润着心魂的清泉，而这清泉是让人欣喜的。使人看了不禁联想到自己：如果我也像它那么生机勃勃…… 但不幸总是在不经意间来临，摧毁眼前所有的美好。燕子也许不知道灾难即将降临到自己身上。在他兴冲冲地向街对面启航的时候，一辆大客车飞驰而过，还没等小燕子反应过来，那无情的车轮就从它的身上轧过去，留下一堆尘土和尾气。再看那只燕子，乌黑的羽毛已经失去了光泽，像一滩死气沉沉的湖水，身上盖着尘土，鲜血染红了脑袋，那双眼睛无力地闭上，永远地闭上了。

　　冷风吹过，燕子胸前的白羽无力地摇曳着，仿佛在为人的行为而叹息：人类啊，你们既然爱惜自己的生命，为何不爱惜动物的生命。作为人，应该珍惜所有的`生灵呀！我的眼睛也湿润了，这种感觉也许就是大自然和人的爱吧！而这时，另一只稍微小点的燕子映入我的眼帘，它看了那只倒地的燕子一眼，摇摇摆摆地走近，轻轻地用嘴碰了一下它的头，好象在妈妈怀里撒娇，见没有反应：便扇舞着翅膀在上面不断扑腾，也许是想让妈妈起来再抱抱自己，可是那只燕子始终是死了呀！小燕子不相信，它认为自己的妈妈只是睡觉，便不知疲倦地重复着，想唤醒“沉睡”的母亲，可…… 小燕子停下了。它相信现实，也累了，便拖着头无奈地走了，在临走前，它一回头，我似乎看见它哀伤的眼里泛着莹莹的泪花，为的是妈妈离开了，为的是最爱自己的人离开了……这种爱像太阳一样璀璨，钻石一般珍贵，产生一种无法抗拒的力量，使我深深感动，这种感动其实就是生命的本质——爱由此诞生。永远拥有生命是一个美好的宿愿，离开世界也是一种永恒，但当你走在生与死的关卡时，想想自己的亲人吧！朋友们，为自己，更为大家，请珍惜生命吧！重复那句哈：当你轻轻离开时，一种感情将绽放。爱，无处不在。

感情作文篇9

　　古人云：“露从今夜白，月是故乡明。”仰望那历史的苍穹，无数文人骚客将自己满腔的思乡之情寄予明月，便幻化出“月是故乡明”的吟唱。故乡的月亮果真更明亮吗？非也，非也。事实上，凡月光照及的地方，人们享有的都是同一轮明月，即便是因为天气差别而感觉不同，但一轮明月是不会幻化出多种面孔示人的'。造成这种认识上的偏颇，便只能是人们任由情感来作崇了。

　　感情是美好的，它能使世界更加和谐、温暖，但一味感情用事，便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神，我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

　　我国历史上唯一的女皇帝武则天，虽然凭其贤于男子的出众才华继承和发扬了贞观盛世，但也因其感情用事而给唐王朝留下了祸根。后周建立后，她将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国家时，对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护，往往局限于他们的意见而作判断。不仅如此，平时总爱阿谀谄媚，投武氏所好讨其欢心的官员，无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问，这样的王朝能不因此而闭塞言路，混淆视听吗？这样的王朝能看到百姓最真实的生活吗？这样的王朝势必要出现杨国忠等奸佞之流，这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲，凭感情的亲疏来认识事物的在历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心，“痛失街亭，挥泪斩马谡”成为卧龙诸葛毕生的遗憾……

　　古之贤君，任人唯贤，不以感情的亲疏选拔人才，终成大志。刘备三顾茅庐，曹操赤足迎士，不亲疏远密，方能成其大事。

　　昙花一现，不因人之眷恋而永存；蝉声沙沙不因人之厌倦而骤然消失耳际。天上的明星，依然在天空中闪耀；地上的长河依旧在大地上流淌。大千世界，芸芸众生，终究不会因为个人感情而打乱它原有的规律。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应当拨开感情亲疏所聚成的片片浮云，登上顶峰，莫让感情的屏障蒙蔽了那双雪亮的眼眸。

感情作文篇10

　　土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！

　　如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。

　　第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。

　　开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？

　　有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：

　　1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。

　　2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！

　　3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执

　　不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的.读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。

　　第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。

　　成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。

　　“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！

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