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感情作文

时间：2024-08-11 07:46:39 情感我要投稿

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的感情作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

感情作文[汇总6篇]

感情作文篇1

　　“要理性思考，不能感情用事。一句偶像剧的台词在重复间，似乎已经刻在我们的脑海中，甚至成为了部分人的做事准则。过分的感情用事的确会导致大局观的丧失，或者说无法站在一个大的格局上思考。面对重大抉择，有人提倡要无情，但我想感情用事不单单是“徇私”，如果“冷血”，“冷酷无情”，能导致好的结果而被敬佩和赞扬，那么感情用事就一定是个贬义词吗？

　　人脑是人的高级神经中枢，而计算机中更有超级计算机，人脑和计算机到底谁更胜一筹？现今在许多领域中，特别是数据计算与处理方面，计算机已经远远的将人类甩在身后，人工智能发展迅速，甚至让人们担忧，计算机是否会像人一样思考，人工智能在未来是否会给人类带来毁灭性的灾难，但人类感情意识的存在，让我们在这场战争中完胜！而我们该考虑的是：人类是否会像计算机一样思考？

　　生活节奏在加快，而快节奏正在切断人们生活的完整性，碎片化了我们的生活。在这样的快节奏中，人们加快自己的脚步，分门别类且有先后地来处理各种琐事，而加速的方法往往是机械化的重复。渐渐地，人们变得麻木了，像是丢失了各种情感。

　　在这样的影响下，最先出现问题的是人们的价值观，它包括了盲目追求导致的价值观趋同，以及在趋同形式上的价值观扭曲，再者甚至是价值观的丢失。

　　价值观也是一种情感，或者说是一种情感取向，价值观的正误和积极与否，直接对社会和谐社会发展产生了影响、现在的中学生中，有一种普遍的价值取向，认为自己想做什么，就做什么，事情结果的好坏是自我意愿的结果，无论正确与否，不应受到责备，这便是一种价值的扭曲和情感的淡化。科技发展导致了更多的.如愿以偿，于是认为自己想得到的一定能得到，别人如何与己无关，价值中心成为了自己。

　　如果人类像计算机一样思考，而没有了正确的价值观，甚至丢失了价值观，这难道不应该让人担忧吗！

　　其次，人类的其他情感似乎也在丢失。一边玩手机一边走路，一脚踢翻了乞丐的饭碗，也没有一声致歉；马路上疾驰的车在流浪猫的尸体上反复碾过，甚至没有人愿意收尸，这是同情心的丢失的表现。养老院的老人明明身体健朗，但是没有子女探望；贫困大学生受到家庭捐助，却从未将捐助者打过一个感谢电话而被取消资助资格！这是亲情和感恩之心的丢失。

　　由此看来，感情用事渐渐被人摒弃。曾不想理性对待，也是一种感情用事。站在他人的角度，感他人所感，站在大局的角度去考虑群众的情感。感情用事是人的本能，是人永远的战胜计算机的关键因素。

　　所以说，感情用事不正应该被倡导吗？所以，停止向计算机一样的思考，去感情用事吧。

感情作文篇2

　　我外婆太住在老家泰顺一个山上，家里养了一只大黄狗，我们都叫它大黄，它身长一米左右，非常重，差不多有20公斤吧。它只是一条看门护院的土狗而已，可我却非常喜欢它。

　　有一年回去，玩耍时看见了它，我从小就对狗有着巨大的兴趣，于是我走过去给了它一点食物吃，它起先是非常的害怕，生怕我伤害它。过了一会儿，它看我没什么动静，便吃起我扔给它的骨头来。它吃得津津有味，还发出“呲嚓”的声音。这时候，我便尝试着蹲下来去摸它那毛绒绒的头，它起先非常惊恐，张嘴想咬我，可一下子又平静了下来，我们便一点点熟悉了。

　　后来，我走到哪里，它也跟着我到哪里，我去哪儿都带着它。我要回自己老家泰顺交洋了，可是我舍不得它，于是，我就壮起胆子去问外婆太能不能带它一起去交洋？交洋是我奶奶家。没想到外婆太竟然答应了，我当时兴奋地跳了起来，“耶”！当然，大黄也高兴极了。可狗不会笑，只会用动作来表示，它使劲摇着尾巴，还到草坪上来回翻滚，欢快地跳跃着，蹭到我身上舔来舔去。

　　在车上的'大黄非常不安分，它跳到这儿又窜到那儿，不时趴在窗边看看外面，我看它是出于好奇才这样吧。它玩累了，就靠在我脚边睡了起来。

　　没过多久，我便要回温州了。当天我一直不停地抚摸着它那毛茸茸的身子，它似乎也看出我要走了，伸出舌头来舔我的脸，表示对我的安慰。最后，我终于依依不舍地与它告别，它站在家门口，对我“汪汪”叫了两声，应该是在跟我说拜拜吧。回到城里，我会想念它的。

感情作文篇3

　　那天和好友谈到一个比较敏感的话题，就是关于婚姻和恋爱中出轨的问题，好友说，其实出轨和家暴是一样的，只有零次和无数次，然后我还半开玩笑的和好友说，日子过的太过可怜了！连个出轨的机会都没有，感觉一颗心都沉寂好久了。

　　好友说，得了吧。你也只是嘴上说说而已，真的想要干点出格的事，有的是机会。后来，我们会心的哈哈大笑。

　　想一下，也确实如此。现在的社会，想要干点出格的事，简直是太容易了。只是，有些事情，别说实践了，连想想都会觉得特别的'恐怖。

　　有的时候特别的不能理解现在的人，好像结了婚有个情人是一件多么正常的事。曾经就有人和我说，都什么年代了，还将就那么多，就太落后了。

　　好吧，不知道从什么时候起，连对婚姻中的不忠诚都变成一种潮流了。看来真的是自己太过于落后了！不过这样的落后还是心甘情愿的接受，毕竟自己实在接受不了婚姻中的不忠！感觉在婚姻中，可以忍受贫穷，可以忍受时不时的争吵，可以忍受生活中的所有苦难，但惟独无法忍受的就是出轨和家暴！

　　我觉得这就是我对婚姻中的底线！如果是这么多年来日子过得苦，也坚持下来了，大家会觉得我是一个还不错的人！但是如果有一天破了自己的底线，想一想自己应该会特别决绝的离开吧！

　　当然，现在好好的日子里，做那些无谓的想象都是自找麻烦！但是最起码不断的得告诉自己，有一些底线是无论如何都不能破的！

　　记得好友亲曾经说过，她是一个有感情洁癖的人，再不能接受的就是感情中的不忠，想一下，我们都是一样的人吧。最起码在感情中，观点是一致的，那就是既然决定了在一起，就应该一生忠诚！

　　不过，生活中有太多不好的例子，希望我们的婚姻都能够幸福美满！

感情作文篇4

　　古人云：“露从今夜白，月是故乡明。”仰望那历史的苍穹，无数文人骚客将自己满腔的思乡之情寄予明月，便幻化出“月是故乡明”的吟唱。故乡的月亮果真更明亮吗？非也，非也。事实上，凡月光照及的地方，人们享有的都是同一轮明月，即便是因为天气差别而感觉不同，但一轮明月是不会幻化出多种面孔示人的。造成这种认识上的'偏颇，便只能是人们任由情感来作崇了。

　　感情是美好的，它能使世界更加和谐、温暖，但一味感情用事，便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神，我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

　　我国历史上唯一的女皇帝武则天，虽然凭其贤于男子的出众才华继承和发扬了贞观盛世，但也因其感情用事而给唐王朝留下了祸根。后周建立后，她将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国家时，对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护，往往局限于他们的意见而作判断。不仅如此，平时总爱阿谀谄媚，投武氏所好讨其欢心的官员，无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问，这样的王朝能不因此而闭塞言路，混淆视听吗？这样的王朝能看到百姓最真实的生活吗？这样的王朝势必要出现杨国忠等奸佞之流，这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲，凭感情的亲疏来认识事物的在历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心，“痛失街亭，挥泪斩马谡”成为卧龙诸葛毕生的遗憾……

　　古之贤君，任人唯贤，不以感情的亲疏选拔人才，终成大志。刘备三顾茅庐，曹操赤足迎士，不亲疏远密，方能成其大事。

　　昙花一现，不因人之眷恋而永存；蝉声沙沙不因人之厌倦而骤然消失耳际。天上的明星，依然在天空中闪耀；地上的长河依旧在大地上流淌。大千世界，芸芸众生，终究不会因为个人感情而打乱它原有的规律。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应当拨开感情亲疏所聚成的片片浮云，登上顶峰，莫让感情的屏障蒙蔽了那双雪亮的眼眸。

感情作文篇5

　　几个月前，我和我的同学一起去学校门口买了一只蚕。因为科学学具袋里的蚕卵是死的'，她一个人去又尴尬，所以叫上了我。我一到小店，就像与它有血缘关系似的，一眼就看上了它，于是，我鼓起勇气，大声对老板说：“老板，这只蚕我要了！”老板回答我说：“好！一块钱。”我付了钱，便带走了蚕。

　　刚开始，我对蚕并不关心，只是偶尔给它换换桑叶，倒倒粪便而已。后来，我慢慢地对它有了感情。每天，我一写完作业就会去看看它，摸摸它，甚至在睡觉前也要去看看它。每天放学第一件事情就是让爸爸带我去摘桑叶，还要挑嫩的不沾水的新鲜桑叶，希望我的蚕吃得满意。蚕蜕皮的时候不大吃桑叶，我又担心它太饿，一天要过去看好几次。可是，我的蚕几天前死了，我伤心地大哭，妈妈见我伤心，就说：“再给你买一只，好不好？”“不要，不要！我只要它！”我伤心地说，妈妈不懂我的心情，我跟蚕已经有了感情了。

　　我看着它吃桑叶，我高兴；我看着它蜕皮，我有成就感，因为是我养大了它。可惜，没等到结茧就死了，小蚕啊，你在天国过得好吗？

感情作文篇6

　　从前以为，人活在这个世界上，可以四海为家。人到某一个城市谋生，或在某一个地方购房，那儿便能称做“家”。

　　以为，无论在哪儿，人只要与父母生活在一起，孤巷，陋屋，都能感到快乐，也便能称为“家”。

　　还以为，诗，词，曲里描绘的思乡游子，什么“夕阳西下，断肠人在天涯。”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”虽是千古佳句，但是却是把“思乡”当作幌子，造出好句才是其目的，因为我认为，人活在哪，家就在哪儿，何来感叹之言呢？

　　直到今日，我才大梦初醒过来。我在家的窗前遥望，天是阴蒙蒙的，一朵洁白的云也没有，地上车源源不断地涌过来，再涌过去。忽然，一丝白色的绒毛飞过我的眼前，我以为是雪，定睛一看，才发现不是，想着，现在还是秋，哪来的雪呢？还没回过神，思路就又带我到了另一个地方：那儿有一堵墙，墙上的漆已快要掉落，但有几处墙竟是雪白的，很明显是孩子玩耍的痕迹。

　　还没一会儿，天便下起了雪，桐树上那褐绿色叶子的影子很快不见了踪迹。墙对面的小屋里一个中年男人发出孩子般的声音，喊着：“下雪喽，下雪喽！”一个不到半大的孩子闻声忙打开铁门，笑着到墙前的堆雪处大块大块的将雪集在一处，进入了家门，只听到屋内“啊”的一声叫唤，孩子大笑着又跑出来，将刚才的堆雪处占领起来，仿佛要开始一场大战，那中年人应是那孩子的父亲，他也从屋内出来，带着不怀好意的笑容，随地抓起雪就往孩子身上扔，孩子也不甘示弱，抱起雪堆往对面砸去，孩子毕竟是充满活力的，过了一会，那位父亲就“哎呦，哎呦”地叫起来，孩子见状，便也不玩了，他将地上的积雪堆起来，想做一个雪人，可手上没有带手套，还没堆，手就红了起来，中年人便帮着孩子，用粗壮有力，发红的手掌一把一把地将雪往上垒，因为劳累的关系，雪人的个子不高，比孩子的个子要矮些，孩子却没有半点失落，他看看雪人歪扭不齐的脸，再看着他父亲变红的脸和鼻子，心中显出一种洋溢的感觉，他怕太矫情，便没有表达，只说了句：“看，雪人爸爸。”毕竟是一块肉出来的，父亲与那位孩子的心情一样，暖暖的.，也是羞于表达，父亲装作不经意，将孩子偷偷抱起，摸摸鼻梁，笑笑说：“雪人儿子”。

　　这场景我太过熟悉，这是在20xx年的上海，我8岁，那座屋子是载满我小时候与父母间快乐回忆的地点。记得，上海是很少下大雪的，尤其是有积雪的年月更少，08年上海是有罕见的大雪降临，我那充满温情的回忆也诞生于其中。那段日子使我很难忘记。

　　思路又将我唤回现实，眼前的世界已从上海变到了成都，在成都的日子已有了一年多一点点，刚来的时候，因为一切都为陌生，我将精力全用在认识上，在慢慢熟悉后，自己才懵懂的知晓，哦，我来成都了，不是来旅游，而是来生活的。在心慢慢平静下来时，偶尔会出现些许的感伤和无奈。

　　我开始思考起来，这里与上海究竟少了些什么，我会产生不满。论房子，这里是上海房子的2倍。论车子，从双轮变四轮。论环境，这里更休闲，舒适。论民风，这里更大方，爽气。而且双亲也都在我身边陪我旅游，陪我玩耍。看似这里无可挑剔，可当我比完所以东西后，我发现我少了一样，那就是情感，房子即使再大，再奢华，可没有我的回忆，地方再好，没有融入我的情感，跟我又有什么关系呢？

　　我开始理解和认可那些游子的心，他们把情留在了家里，即使人跑地再远，再偏僻，他们的心始终在家里，所以，家并非只有物质所存，更储存了人最宝贵的感情。

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