在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的感情作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
感情作文 篇1
有这样一种情感,唤醒记忆的风铃,跨越时空的隧道,散步于长路白栏的桥中间,有这样一种情感,不禁会令你肃然起敬.有多少晴初霜旦,多少个寒来暑往,它像一个守护者,保护这一方百姓,造福着一方百姓.但年近古稀的它好吗?
那日奶奶打电话来说,桥坏了,不允许机动车通过,下次回来……我蓦然,它终归以到了生命的尽头.真的吗?真的吗?真的吗?我一次次的自问道.
昨日,带着几分痛惜我决定再去看看那桥.它巍巍然依旧支撑在哪儿,只是桥面上出现一道道裂痕,有如春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的'奉献精神.人们徒步走在桥上,时间仍然,这中画面似曾相识,摸索记忆的路线,回到记忆的初始处.
明月高挂的夏夜,清风吹拂,那时也是农家人最舒闲的时光.我总是随着爷爷奶奶端着凳子,拿着蒲扇,去桥面乘凉,那是的桥面上,人很多可以说是济济一堂了,好生热闹.像一杯装满水的杯子.桥无私奉献这一方百姓,不求回报.也为我们支撑起一方天空.它也是当时人们之间乘凉的最佳处,交流的介绍所,也是幸福的起始处.风吹来凉爽,更吹来温馨,爷爷总是在下棋,象走田,马走日,泡打隔子棋.口诀声不时传来.爷爷有是笑容满面,自信满满;有是沉思默想;有时又用蒲扇扇风,终于听得一声噢观棋子者也在旁边笑了.奶奶总是和认识的,刚认识的,在一旁闲聊着家长里短,是是非非,都成了话题.话总如这滚滚流水,川流不息;又如是瀑布,剪不断的雨帘;但更像那美妙的音符,萦绕耳畔,久久不息.回忆往事浓浓,蛙声片片.这样充满诗意的夏夜,调皮的我听着蝉鸣风声的合奏,吹着凉爽恰人的风儿;乘着皎洁的月光.和伙伴们在桥上嬉戏打闹,跑来跑去.累了和伙伴们蹲在桥面数着来往的车辆,许久十个手掌才数起.猛抬头,望天空,发现月亮笑了;低下头,看桥面,听得桥的笑声.好美的天籁!
随着水流东逝,花开花落,汽车在桥面越来越多,而人们在桥面上愈来愈少.桥经岁月的洗礼,它变老了.但好像还很年轻,那是因为……
因为而今的桥又拉进了人们之间的距离.就是这总情感.太阳笑了,温暖的太阳光洒在脸上,微风拂面.呵,竟瞧见了桥的笑脸.
人们徒步在桥面上,不认识的,哦,不,因是刚认识的孩子们嬉戏打闹.一位大学生托着笨重的行李,一个人主动去帮助,一看还一位认识呢.对了,还有一个年近古稀的老奶奶一位,不,是几位人都来帮助;还有……
龟裂的桥面上,描绘出了一幅幅和谐温馨的画面,桥依旧支撑着是那样的费力,但我似乎听见桥笑了.
因为桥有一种情感,无私奉献,爱好和谐……
感情作文 篇2
其实自己也忘记了那一句，自己印象很深刻的那句话究竟是在哪里看到的了，仿佛是在一首歌里面，然后去看他们的评论，看到了又好像是在那一首歌里面看到了这样子的意思，因为自己再去找这一首歌的时候，就怎么也找不到，再去把歌声找是否有这一首诗的存在也找不到了，然后自己就有觉得，其实在这里面也有稍微的透露了一下自己的爱情观吧，就自己其实没有说特意的去追求那种轰轰烈烈的感情，就从一开始自己有了第1段感情之后自己就明白了，自己其实不适合过那种轰轰烈烈的爱情的，就自己更适合那种细水流长的，虽然说自己也很羡慕那种轰轰烈烈的，但是骨子里还是比较欣赏那种能够细水流长长长久久地久天长的，再一次的那一种感情。
所以呢，那一首诗多少还是有透露了自己这样子的一种情感观念吧，就是觉得两个人在一起的话，最后就是要这样子平平淡淡回归生活，回归到生活里面的柴米油盐里面去回归到一日三餐是吧，就两个人三餐四季是吧，一张床就过完了，一生这样子的感觉是真的很美好的，自己就很喜欢这样子的一种很温顺很温柔，然后也很细腻的这种情感生活，就觉得没有必要去争争吵吵把自己，更多的是期盼那种细水流长平平淡淡的，所以最后才会先说这样子的句子吧，确实就是每一个人他的世界观里面都会通过他的文字，他笔尖的那些文字去透露出来的，就包括自己看到的那个男孩子，他写的那一些文字的话，就觉得是他是那一种比较悲伤比较悲感的那一种男孩子，确实在其他人眼中他也是一个文艺青年，是一个多愁善感的文艺青年。多扫扫你的那些情感世界，真的可以通过你的文字去透露出来。
就包括自己前几天不是看了那一个男孩子，他的心理剧本嘛，然后也是通过他的剧本去了解了他究竟是一个怎样真实的人，然后他当时就根据我对他的剖析，然后他也承认了，我的'剖析就认可了我对他的这样一种性格的分析，所以其实有的时候就觉得很可怕的这一部希望说自己的文字被四处去上传，尤其是在自己的熟悉的人面前，尤其是在这种写诗歌，这种相对来说比较精炼，就所有的感情都融在了那一字一词里面的那种，就是不像说被太多人知道，就仿佛自己只想要被那一个想要被他知道的人知道而已，其他人最好不要去过多的了解自己内心的世界究竟是怎么样的，虽然说有人去了解是一件挺幸运的事情的事，毕竟有一些人他中级医生都没有人想要去了解他，甚至也没有人去了解他，就没有人是真的了解他的，能够被了解其实也是一件幸运的事，但是最希望在感情这个世界里面自己的感情。世界只有自己一个人存在。
感情作文 篇3
就今天的话就那一个闺蜜，她跟自己说他想要跟他的对象提分手，其实这一件事情的话，他已经跟自己提过很多次了，就是自己基本上就是没有说劝分吧，就这样子，就之前虽然说也不看好他们的感情，再加上他当时也有让自己说做好心理准备，说他们随时都会分手的这个可能性，但是当初的话自己就觉得嗯自己肯定是作为朋友的话肯定不会劝分的，再加上自己也觉得那个朋友他们是觉得就是那一个朋友，在自己的眼中他也是对那一个对象也是挺好的，只是在对象的心里就是不是那么的好吧，可能就像朋友他说的那样子说，在哪一个想要我去择偶的时候，对他的品质的要求会更高一些。
就像自己之前有一直在跟他说的关于90的事情，其实当时就是在说，因为90他一开始做的那两件事情让自己特别的不舒服，然后让自己开始怀疑了他的这么听之后呢，就我自己也开始觉得可能他不是很相处，但是后来虽然说也有给自己很多好看的'瞬间和细节，就两个人一起出去玩的时候，是有很多的好感和细节的，那个时候其实也是有想到说去和对方一起相处的，只是因为那两件事情一直是自己心目中的那一个小小的不愉快，就是一直存在在自己的心里面，就一直觉得啊，因为这两件事情让自己质疑了他的做人处事风格，让自己觉得和他在一起相处的时候并不是很舒服，和他在一起相处可能没有那么多的安全感，就是想死的感受，所以才会一直没有说去进一步发展之后那个时候，其实在朋友他们的眼中，就觉得我们两个人的关系已经可以达到那种地步了，只是他自己一直。说去接受，一直没有勇气说两个人去向那一步去发展，所以就会让对方觉得说其实是自己要求太高了，但是呢，其实朋友他给自己分析的，在自己的眼中其实还算是比较正确的吧，就朋友他们说，其实终究还是因为想要去和对方在一起，想和对方发展更有意义的那一种方向的话，其实就会。对对方的要求更高一些，确实也就这样子了，自己也是有认同朋友这样子的想法的。
然后昨天我们两个人一起出去的时候，也说到这件事情，其实就是说他的对象没有让他感受到那一种关爱，然后就拿了自己和弟弟的对比，其实真的就是包括自己的弟弟自己亲戚听之后在微博上说他的好，就是说弟弟让自己感受到的那一些温暖确实是这样子，然后就大家都是其实大家的爱都是可以被感受得到的吧，再加上之前和那一个高中很友好的异性朋友，我们也有说过说像，说他在其他人眼中是很注意细节的，再加上其实很多女生都要求男生要做到这一点，如果男生可以做到这一点的，我和很多女生都会感动，但是他在他的眼中，他的那些举动就是他的套路，但其实自己可以感受到的爱与不爱其实真的可以会感受得到。
感情作文 篇4
文章是感情的产物,“情动于衷而发于外”，只有作者首先为外物所感，被彻底打动，才有可能写出动人的东西。情感是作文的源头活水，离开了鲜活的情感之源，文章就会显得死板呆滞，毫无生气。因此，在作文教学中我们要始终坚持这样的理念：心灵，只有在感动的天地中徜徉，才能够编织出灿烂的云锦，喷吐出辉煌的光焰。
实际上，这是一个老生常谈的话题，但是却有重提它的必要。今天，我们的作文教学正日渐走向枯竭的境地，暮气沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在这种作文教学现状中被捆缚住手脚，畏首畏尾。题材仓库空空如也，想象天地逼仄狭小，语言形式呆板贫乏，成为目前很多学生作文的共同状况——这绝不是危言耸听，而是基于事实的一种合理判断。
考察作文教学的实际，有这样三大基本模式一直顽固地存在着。一是想到哪写到哪的随意性教学模式。认为作文教学漫无边际，难以穷尽，没有规律，主要靠学生的悟性，作文的指导与讲解无关大局，老师一味地强调学生多读、多看、多想、多写，至于怎么读、怎么看、怎么想、怎么写却不甚了了，没有整体计划、合理步骤、科学安排，无视老师的主导地位，使作文教学流于大而无当，不关宏旨；二是机械操作的程式化教学模式。将各式文体抽象概括为各种基本套路，按起承转合等基本技巧亦步亦趋，严格操练，不容许丝毫的旁逸斜出，认为只要练熟几种基本的格式，作文自可得心应手，游刃有余；三是一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式。高考考什么就练什么，前几年大练材料式议论文，这两年又围绕着话题作文穷追猛打，无止无休，要么是大剂量地写，一周一考，每考必有作文，没有节制，要么是像马二先生一样，搞文选式教学，指导学生大背范文，以不变应万变。
这三大教学模式的存在，使得学生怕写作文，厌写作文，老师怕教作文，厌教作文。作文成了过街老鼠，人人得而弃之，陷入一种高耗低效的恶性循环之中。是什么原因导致目前这种令人担忧的几乎山穷水尽的地步呢？
说到底，造成这种境况的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的东西真实具体地表达出来，必然会着上作者的主观色彩，打上作者的主观印记，让读者感受到他（她）的人格、个性、思想、情感，感受到他（她）观察思考问题的方式、方法，他（她）的价值观念和理想追求。总之，作者的人文素质在文章中有着鲜明的体现。可是，上述三大作文教学模式，却釜底抽薪，将人分离出去，失去了对人的基本关怀，把学生当成一种循环运作的机器，而不是具有鲜活生命、自主意识、独立思想的个体，所教的不是学生真正感兴趣、真正有体验的东西，所写的也不是学生真正熟悉、真正受到感动的东西，学生的作文又怎么不会是空话、假话、大话连篇，面目可憎，缺乏真切有见地的思想呢？作文教学又怎能不走入死胡同，困顿竭蹶呢？所以，在作文教学之中呼唤感动，倡扬人文精神的复归，充分尊重学生的心灵思想自由，努力创造一种良好的氛围，让学生的心灵沉浸在感动的海洋之中，这是作文教学新天地到来的最根本的途径！
情因物起，缘情造文。一个心灵柔软、容易感动的人首先是一个善于观察、体验、思考，热爱生活的人，是一个心地善良、正直无私的人。在一个物欲横流、崇高贬值的时代，能够感动，意味着拥有一份理想的浪漫情怀，拥有真实诚恳的人性；意味着朴素的心与大地紧紧相连，在时间之流中能够时刻感受到生命的脉搏，在向往崇敬的冲动中能够超越平庸的自我。生活中并不缺少美好而有价值的人、事、物、景，关键是缺少一颗善于发现和感动的心灵。只要人们真心地生活，认真地体验和感受，自会得到一份悠远而美丽的心境。在这份心境中，会发现原来在自己心灵深处，曾经丢失过的许多东西，譬如友爱、真诚、宽厚、质朴、仁爱、善良等等。这原本珍贵的东西的缺失或许是由于年岁的增长，追求所谓的成熟；或许是由于生存压力的加大，整天忙碌着工作；或许是由于人际关系的复杂，疲于交往应酬……总之，这样的内心生活时时提醒着人去检视现在和过往的岁月中曾经有过的可歌可泣的心情，曾经有过怎样的人事打动着你，使你长久地铭记着这份感动，使你的心灵每时每刻都沉浸在这美妙的甘霖之中而永远对这多彩的人生充满激情。是感动，让人能把握自我运行的轨迹，保持勤勉踏实的本色；是感动，使人真正体验到文思源源不断的快乐，表达自我的喜悦。
教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让感动缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？
有鉴于此，我们在作文教学中就要自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气，播撒优良的人文种子，使学生沐浴其中，净化心灵，陶冶情操，使学生的内心变得温柔灵动，活泼聪颖，善于感动，容易感动，喜欢感动。要达到这一点，我以为应该做好以下几个方面的'事情：
第一，努力开掘题材领域，拓宽学生视野，激活学生的情感体验，丰富学生的想象，把文格教育和人格教育结合起来。
作文贵在高格，做人也以人格高贵为根本。由文观人，文如其人。一个人格低下的人能够写出格调高雅的文章是难以想象的。所以，作文如做人，首先要在做人上下功夫。一个合格的现代中学生，我觉得应该在做人上具备这样一些特点：责任感强，热爱自己的祖国，热爱自己的家园；关爱他人，尊重他人，具有平等意识和平民情怀；珍惜生命，爱惜时间，内心充满敬畏和感激；思想自由，人格独立，没有依附心理和自卑情结；意志坚强，信仰坚定，敢于为理想而献出一切……要实现这样的目标，最关键的就是要引导学生走向蓝天下那一片广袤的空间，培养他们关注现实人生的习惯，使他们的内心永远与大地、与民众相连。而这正是我们作文教学的任务。
彻底抛弃为人们熟悉的三种陈旧的作文教学模式，将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，是完成这一作文教学任务的途径。应该在教学中和学生一道树立这样的思想：日子虽然循环往复，仿佛太千篇一律，但是，只要认真地去生活，认真地去感受，就会发现，太阳虽然每天都在升起又要落下，它却每天都是新的。这丰富多彩的世界总有某种东西令人感动：
土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！
如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。
第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。
开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？
有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：
1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。
2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！
3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执
不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。
第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。
成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。
“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！
感情作文 篇5
一天放学回家，我习惯性地拿出铅笔写作业。正要开始抄写的时候，我才发现我最喜欢的钢笔不见了！
一定是被桌子上的东西压住了！我找了找，没有。
也许掉到书包里了！我再找了找，也没有。
我在家里每个角落都找了个遍，不用说，还是一无所获。
我开始抱怨，“班里怎么会有那么多的小偷呀？”
那时候，我们班里常常出现橡皮、尺子、钢笔、剪刀不见了的现象，老师也差点怀疑班里有小偷了。
唉，怎么就不见了呢？
那支钢笔是黑色的，刚买来不久，有许多优点：不会漏墨、书写流畅……它是我最好用的'钢笔，我对它可是有感情的！我曾经用它写出过六星（班主任用来评价书写成绩的）的字，还用它写出过优秀的周记……现在没有了它，我心里好难受，觉得没有了这支“神笔”，我就写不好字了。
没办法！我只好凑合地用其它笔，结果作业竟写得一塌糊涂。好怀念我那只“神笔”啊！
感情作文 篇6
人生是一首激昂的曲子，需要你用感情的乐符演奏；人生是一段华丽的篇章，需要你用感情的文笔修饰；人生是一幅高雅的油画，需要你用感情的色彩点缀。
你说，对么？
无法想象到，人类回到那个弱肉强食的时代。人若无情，没了恨，也失去了爱。也许这不会影响你，你会继续“攀高”，继续“前进”，但，蓦然回首，你却发现自己正在慢慢堕落，一不小心，便会失足坠入深不见底的峡谷。
人类依然拥有着睿智的头脑，但是麻木了；人类仍旧可以生存，不过变成了煎熬；人类仍然可以创造，可是永远发明不了拯救心灵的药。
小鸭悠哉悠哉地在水面上游泳，鸭妈妈始终守护在它的身边，你看到了，漠然；小鸟上了爸爸的背，学习翱翔，你看到了，茫然；青蛙妈妈孵出了卵，每时每刻都细心地照顾着，你看到了，无动于衷。
这就是人类的`丑陋，永远不会体会到收获感情的快乐，永远不会释放感情的魅力，永远不懂得用感情包围所有人。
我想捧一滩水，洗涤人类罪恶的灵魂；我想持一枝画笔，在人类的心灵上绘出感情的色彩。
你的人生中失去了感情，你变成了一只刺猬，严严实实地把自己裹起来，不让任何人接近。你不懂得感恩，不懂得说一声“谢谢”；你不懂得关心，不懂得帮助他；你不懂得回报，不懂得把自己的一切奉献给父母。从此，你变成了一只没有感情的动物，永远忍受着痛苦。
人生没有了感情，你愿意么？
感情作文 篇7
我自己今天和小胖他在聊天的时候，他总是把那一句说长了这个感情变淡了，这句话一直挂在口边，然后这一周，其实之前我听到他讲这句话多多少少都是很不开心的，因为自己就很忌讳这样子的事情，自己就不允许他说我们两个人的感情变淡了吗？可能就是自己真的就是觉得我们两个人的感情变大了，且他一旦说到这一件事情的时候说到这一句话的时候自己就会很反感，虽然说每次他说这句话的时候自己都会安慰，他说肯定不会变淡，给我们三个人的原因，一直都是不变的，总是会去表达这一切，让他更坚信我们三个人的原因是一直存在的感情这种事情就不存在便当吧，其实自己认真的想一想又觉得其实我们都是那种对彼此都是心知肚明的人，就是对彼此的感情也都是很真诚，也是很明确的人，所以就不会说去怀疑对方究竟会不会有一天就不想联系自己，会不会有一天就厌烦了自己，其实这一种事情自己都是觉得两个人都是心知肚明的，没有那么多的.情绪在里面。
所以虽然说自己也是明星和广州的，但要说我们的感情是变淡了，但是自己也是没有去承认，自己也觉得不太可能，就是只是一小段时间会变淡而已，但是呢，长时间来看这个纵观前后时间来看，我们的感情还是不变的，就是在短暂期间然后横向对比的话就会觉得，噢你要跟他联系了，但是就是没有跟我联系，或者说你和他玩的很好了，然后你这段时间就没有来找我聊天，然后就会觉得我们的感情变淡了，但是等到你需要我们出现的时候，我们都一定会出现在你身边的，而且每一个纪念日我们都是会出来给你惊喜的，所以这一种确切感嘛，就是有关于你的一切我都记得很清楚，有关于你的一切我都惦记着，想要为你准备一定的京喜，这种就真的觉得感情就一直在那里啊，只是没有频繁的去联系而已，就是由接下来的日子大家都各自忙各自的事情了吗？或者再加上身边肯定也是有新的人的出现了，就今天自己也有跟他说，他说身边肯定是有新的人的出现，需要自己去陪伴嘛，所以就没有那么多的时间去陪伴不在自己身边的人。
不管怎么说都是觉得我们的感情是不会变的吧，至少在自己的心目中就是一直都是这样子，就是虽然说偶尔会不联系我也会很长时间不联系，我想到我好像是失去了他对自己的那些关怀的时候，自己会觉得他好像就是已经不让我感受到他对我的在乎了，自己好像就已经失去他了，这一生的那个时候也会很多愁善感，而且尤其是自己在情绪很低落的时候，自己就会觉得我们那一段关系没有必要去维持那一段关系让自己觉得很累，好像两个人就是在维持这一段关系，通过不想要再去付出了，那个时候就会很伤感，但是通过今天晚上两个人的聊天，就觉得其实感情一直都没有变吧，只要两个人都想要去维持。
感情作文 篇8
“要理性思考，不能感情用事。一句偶像剧的台词在重复间，似乎已经刻在我们的脑海中，甚至成为了部分人的做事准则。过分的感情用事的确会导致大局观的丧失，或者说无法站在一个大的格局上思考。面对重大抉择，有人提倡要无情，但我想感情用事不单单是“徇私”，如果“冷血”，“冷酷无情”，能导致好的结果而被敬佩和赞扬，那么感情用事就一定是个贬义词吗？
人脑是人的高级神经中枢，而计算机中更有超级计算机，人脑和计算机到底谁更胜一筹？现今在许多领域中，特别是数据计算与处理方面，计算机已经远远的将人类甩在身后，人工智能发展迅速，甚至让人们担忧，计算机是否会像人一样思考，人工智能在未来是否会给人类带来毁灭性的灾难，但人类感情意识的存在，让我们在这场战争中完胜！而我们该考虑的是：人类是否会像计算机一样思考？
生活节奏在加快，而快节奏正在切断人们生活的.完整性，碎片化了我们的生活。在这样的快节奏中，人们加快自己的脚步，分门别类且有先后地来处理各种琐事，而加速的方法往往是机械化的重复。渐渐地，人们变得麻木了，像是丢失了各种情感。
在这样的影响下，最先出现问题的是人们的价值观，它包括了盲目追求导致的价值观趋同，以及在趋同形式上的价值观扭曲，再者甚至是价值观的丢失。
价值观也是一种情感，或者说是一种情感取向，价值观的正误和积极与否，直接对社会和谐社会发展产生了影响、现在的中学生中，有一种普遍的价值取向，认为自己想做什么，就做什么，事情结果的好坏是自我意愿的结果，无论正确与否，不应受到责备，这便是一种价值的扭曲和情感的淡化。科技发展导致了更多的如愿以偿，于是认为自己想得到的一定能得到，别人如何与己无关，价值中心成为了自己。
如果人类像计算机一样思考，而没有了正确的价值观，甚至丢失了价值观，这难道不应该让人担忧吗！
其次，人类的其他情感似乎也在丢失。一边玩手机一边走路，一脚踢翻了乞丐的饭碗，也没有一声致歉；马路上疾驰的车在流浪猫的尸体上反复碾过，甚至没有人愿意收尸，这是同情心的丢失的表现。养老院的老人明明身体健朗，但是没有子女探望；贫困大学生受到家庭捐助，却从未将捐助者打过一个感谢电话而被取消资助资格！这是亲情和感恩之心的丢失。
由此看来，感情用事渐渐被人摒弃。曾不想理性对待，也是一种感情用事。站在他人的角度，感他人所感，站在大局的角度去考虑群众的情感。感情用事是人的本能，是人永远的战胜计算机的关键因素。
所以说，感情用事不正应该被倡导吗？所以，停止向计算机一样的思考，去感情用事吧。
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