感情作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的感情作文9篇，欢迎大家分享。

感情作文 篇1

　　文章是感情的产物,“情动于衷而发于外”，只有作者首先为外物所感，被彻底打动，才有可能写出动人的东西。情感是作文的源头活水，离开了鲜活的情感之源，文章就会显得死板呆滞，毫无生气。因此，在作文教学中我们要始终坚持这样的理念：心灵，只有在感动的天地中徜徉，才能够编织出灿烂的云锦，喷吐出辉煌的光焰。

　　实际上，这是一个老生常谈的话题，但是却有重提它的必要。今天，我们的作文教学正日渐走向枯竭的境地，暮气沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在这种作文教学现状中被捆缚住手脚，畏首畏尾。题材仓库空空如也，想象天地逼仄狭小，语言形式呆板贫乏，成为目前很多学生作文的共同状况——这绝不是危言耸听，而是基于事实的一种合理判断。

　　考察作文教学的实际，有这样三大基本模式一直顽固地存在着。一是想到哪写到哪的随意性教学模式。认为作文教学漫无边际，难以穷尽，没有规律，主要靠学生的悟性，作文的指导与讲解无关大局，老师一味地强调学生多读、多看、多想、多写，至于怎么读、怎么看、怎么想、怎么写却不甚了了，没有整体计划、合理步骤、科学安排，无视老师的主导地位，使作文教学流于大而无当，不关宏旨；二是机械操作的程式化教学模式。将各式文体抽象概括为各种基本套路，按起承转合等基本技巧亦步亦趋，严格操练，不容许丝毫的旁逸斜出，认为只要练熟几种基本的格式，作文自可得心应手，游刃有余；三是一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式。高考考什么就练什么，前几年大练材料式议论文，这两年又围绕着话题作文穷追猛打，无止无休，要么是大剂量地写，一周一考，每考必有作文，没有节制，要么是像马二先生一样，搞文选式教学，指导学生大背范文，以不变应万变。

　　这三大教学模式的存在，使得学生怕写作文，厌写作文，老师怕教作文，厌教作文。作文成了过街老鼠，人人得而弃之，陷入一种高耗低效的恶性循环之中。是什么原因导致目前这种令人担忧的几乎山穷水尽的地步呢？

　　说到底，造成这种境况的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的东西真实具体地表达出来，必然会着上作者的主观色彩，打上作者的主观印记，让读者感受到他（她）的人格、个性、思想、情感，感受到他（她）观察思考问题的方式、方法，他（她）的价值观念和理想追求。总之，作者的人文素质在文章中有着鲜明的体现。可是，上述三大作文教学模式，却釜底抽薪，将人分离出去，失去了对人的基本关怀，把学生当成一种循环运作的机器，而不是具有鲜活生命、自主意识、独立思想的个体，所教的不是学生真正感兴趣、真正有体验的东西，所写的也不是学生真正熟悉、真正受到感动的东西，学生的作文又怎么不会是空话、假话、大话连篇，面目可憎，缺乏真切有见地的思想呢？作文教学又怎能不走入死胡同，困顿竭蹶呢？所以，在作文教学之中呼唤感动，倡扬人文精神的复归，充分尊重学生的心灵思想自由，努力创造一种良好的氛围，让学生的心灵沉浸在感动的海洋之中，这是作文教学新天地到来的最根本的途径！

　　情因物起，缘情造文。一个心灵柔软、容易感动的人首先是一个善于观察、体验、思考，热爱生活的人，是一个心地善良、正直无私的人。在一个物欲横流、崇高贬值的时代，能够感动，意味着拥有一份理想的浪漫情怀，拥有真实诚恳的人性；意味着朴素的心与大地紧紧相连，在时间之流中能够时刻感受到生命的脉搏，在向往崇敬的冲动中能够超越平庸的自我。生活中并不缺少美好而有价值的人、事、物、景，关键是缺少一颗善于发现和感动的心灵。只要人们真心地生活，认真地体验和感受，自会得到一份悠远而美丽的心境。在这份心境中，会发现原来在自己心灵深处，曾经丢失过的许多东西，譬如友爱、真诚、宽厚、质朴、仁爱、善良等等。这原本珍贵的东西的缺失或许是由于年岁的增长，追求所谓的成熟；或许是由于生存压力的加大，整天忙碌着工作；或许是由于人际关系的复杂，疲于交往应酬……总之，这样的内心生活时时提醒着人去检视现在和过往的岁月中曾经有过的可歌可泣的心情，曾经有过怎样的人事打动着你，使你长久地铭记着这份感动，使你的心灵每时每刻都沉浸在这美妙的甘霖之中而永远对这多彩的人生充满激情。是感动，让人能把握自我运行的轨迹，保持勤勉踏实的本色；是感动，使人真正体验到文思源源不断的快乐，表达自我的喜悦。

　　教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让感动缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？

　　有鉴于此，我们在作文教学中就要自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气，播撒优良的人文种子，使学生沐浴其中，净化心灵，陶冶情操，使学生的内心变得温柔灵动，活泼聪颖，善于感动，容易感动，喜欢感动。要达到这一点，我以为应该做好以下几个方面的.事情：

　　第一，努力开掘题材领域，拓宽学生视野，激活学生的情感体验，丰富学生的想象，把文格教育和人格教育结合起来。

　　作文贵在高格，做人也以人格高贵为根本。由文观人，文如其人。一个人格低下的人能够写出格调高雅的文章是难以想象的。所以，作文如做人，首先要在做人上下功夫。一个合格的现代中学生，我觉得应该在做人上具备这样一些特点：责任感强，热爱自己的祖国，热爱自己的家园；关爱他人，尊重他人，具有平等意识和平民情怀；珍惜生命，爱惜时间，内心充满敬畏和感激；思想自由，人格独立，没有依附心理和自卑情结；意志坚强，信仰坚定，敢于为理想而献出一切……要实现这样的目标，最关键的就是要引导学生走向蓝天下那一片广袤的空间，培养他们关注现实人生的习惯，使他们的内心永远与大地、与民众相连。而这正是我们作文教学的任务。

　　彻底抛弃为人们熟悉的三种陈旧的作文教学模式，将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，是完成这一作文教学任务的途径。应该在教学中和学生一道树立这样的思想：日子虽然循环往复，仿佛太千篇一律，但是，只要认真地去生活，认真地去感受，就会发现，太阳虽然每天都在升起又要落下，它却每天都是新的。这丰富多彩的世界总有某种东西令人感动：

　　土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！

　　如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。

　　第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。

　　开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？

　　有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：

　　1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。

　　2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！

　　3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执

　　不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。

　　第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。

　　成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。

　　“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！

感情作文 篇2

　　也许生活中某一个平淡的故事，一处平常的画面会使你生出不一样的感情。生活与情感的摩擦，迸出的是爱的火花，擦出的是情的浪花。在马路上毫不起眼的一个角落蕴藏着多少情感……

　　某一天的清晨，是那么的美好，愉快的音符在街边每棵树每片叶子上跳跃着，欢叫着，传达着幸福的讯息。透过树叶间阳光点点洒在身上，使人感到活在世上真好！可在另一处角落，却上演着令人心动的一幕：一只活蹦乱跳的小家燕，在路面上纵情飞翔，在那乌黑的小眼睛中可以看出他有多么快乐；在那乌黑发光的羽毛中好象渗入了阳光，是那么美丽活泼；雪白的胸毛好象一汪浸润着心魂的清泉，而这清泉是让人欣喜的。使人看了不禁联想到自己：如果我也像它那么生机勃勃……

　　但不幸总是在不经意间来临，摧毁眼前所有的美好。燕子也许不知道灾难即将降临到自己身上。在他兴冲冲地向街对面启航的时候，一辆大客车飞驰而过，还没等小燕子反应过来，那无情的车轮就从它的身上轧过去，留下一堆尘土和尾气。再看那只燕子，乌黑的羽毛已经失去了光泽，像一滩死气沉沉的湖水，身上盖着尘土，鲜血染红了脑袋，那双眼睛无力地闭上，永远地闭上了。冷风吹过，燕子胸前的白羽无力地摇曳着，仿佛在为人的行为而叹息：人类啊，你们既然爱惜自己的生命，为何不爱惜动物的生命。作为人，应该珍惜所有的生灵呀！我的眼睛也湿润了，这种感觉也许就是大自然和人的爱吧！而这时，另一只稍微小点的燕子映入我的眼帘，它看了那只

　　倒地的燕子一眼，摇摇摆摆地走近，轻轻地用嘴碰了一下它的头，好象在妈妈怀里撒娇，见没有反应：便扇舞着翅膀在上面不断扑腾，也许是想让妈妈起来再抱抱自己，可是那只燕子始终是死了呀！小燕子不相信，它认为自己的妈妈只是睡觉，便不知疲倦地重复着，想唤醒“沉睡”的`母亲，可……

　　小燕子停下了。它相信现实，也累了，便拖着头无奈地走了，在临走前，它一回头，我似乎看见它哀伤的眼里泛着莹莹的泪花，为的是妈妈离开了，为的是最爱自己的人离开了……这种爱像太阳一样璀璨，钻石一般珍贵，产生一种无法抗拒的力量，使我深深感动，这种感动其实就是生命的本质——爱由此诞生。

　　永远拥有生命是一个美好的宿愿，离开世界也是一种永恒，但当你走在生与死的关卡时，想想自己的亲人吧！朋友们，为自己，更为大家，请珍惜生命吧！重复那句哈：当你轻轻离开时，一种感情将绽放。爱，无处不在。

感情作文 篇3

　　假若有人问我是否热爱祖国，我会大声地告诉他：热爱祖国，这种感情与生俱来！

　　从呱呱坠地就在她的怀抱里，受她甘甜的乳汁得以成长，我爱祖国就如爱我的母亲。她五千年悠远的历史将我熏陶，她雄伟壮丽的河山令我陶醉，我爱祖国就如呼吸空气一样自然。我爱她，任何的理由都显多余。这种爱，来自我的血液和骨髓，并早已在心里生根、发芽。

　　小时候，并不知道何为爱国，只觉得老师说要爱国，我就说我爱国，好像爱国是公式，是长征加邱少云加刘胡兰加黄继光加一个一个的英雄烈士，好像爱国是一个空洞庞大遥不可及的概念。

　　长大后，才慢慢明白，这种爱不是绚烂的`霓虹灯，而是根植于我内心的，奔腾在体内的黄河的旋律，是一种本性，毫不虚伪、毫不做作的本性。无论什么比赛，只要有中国选手，就会在心底大喊：中国加油，中国必胜;无论什么指标，就是各项能反映综合国力的数据比如国民人均生产总值、人均耕地、人均绿化等等都希望中国这介名字永远雄据第一;无论怎么追星，突然间就喜欢上了黄子华，只因为他的一声断喝：回去后告诉日本人，钓鱼岛是中国的！当五星红旗冉冉升起、当义勇军进行曲唱响时，我怦然跳动的红心和难以抑制的激动都明白无误地告诉着我：热爱祖国，这种感情与生俱来！

　　这，就是我，一个90后男孩对爱国的诠释——我和我的祖国就是爱与被爱的关系。这爱，出于本性;这爱，永不改变。

感情作文 篇4

　　新的语文课程标准把情感态度与价值观作为三维目标之一，在写作中，同样要实现这一目标。在作文评分标准中，基础等级分为题意、中心、内容、感情四项，每一项又分为四个等级。感情项的四个等级是感情真挚、感情真实、感情基本真实、感情虚假。可见，要想在感情的高分，就必须做到感情真挚。但是，在写作中，不少同学却走向了误区：

　　1．喜欢与古人为伴古老陈旧

　　2．习惯于飘洋过海远离自我

　　3．乐意与鬼魂共舞远离现实

　　4．满篇动物、植物忘了人类

　　他们在忘我地写作！

　　他们在忘情地丢分！

　　结果：感情枯竭，语言干瘪，分数可怜！

　　那么，我们怎样才能在感情方面进行突破，达到真挚的要求，从而夺得本项内容的最高分呢？

　　一、疏通源头活水，打开感情闸门

　　感情来源于生活。自己的亲身经历、体验，生活积累，感情积淀，都是感情的直接来源。能够充分挖掘自身这一宝贵的资源，才能疏通源头活水，打开感情闸门，才不至于使自己的文章感情枯竭。

　　立足自我，切莫舍近求远，更不要忘我！

　　二、借助共鸣火花，感情多姿多彩

　　一个人的经历是有限的，尤其是对于中学生，因此聪明的同学善于通过间接经验，来丰富自己的感情积淀。我们可以从他人那里得到的感情素材，譬如阅读、网络、电视、广播等。

　　在阅读的过程中，我们会与作品里的产生感情的碰撞，这一碰撞所产生的火花是一笔宝贵的'财富，

　　事实上，阅读就是借助于他人来丰富自己，就是让大人来为自己打工。这些廉价的劳动力来自古今中外，正反两面，自然，社会，现实，虚拟因此，它可以使我们了解或具备丰富多彩的感情，把它们用到文章里，移花接木又何妨！

　　三、寻找感情载体，打通输出渠道

　　1．根据自己的特长和感情标的需要，选择合最佳的文章样式。譬如记叙文、抒情散文、书信等实用文体。

　　今年高考山东卷时间不会使记忆风化话题下，不少考生写感情饱满的记叙文，就很成功，在屈指可数的、专家公认的优秀作文中采用书信形式的就有两篇。其实，议论文中也需要感情，当你需要强调的观点时，可以用一个感叹句或一组排比句，这就更有利于突出论点。

　　2．综合运用心理描写、语言描写、动作描写等手段来从不同侧面、不同角度表达人物的感情世界。

　　3．充分运用细节描写，努力使感情细腻。选择富有代表性的细节，可以生动形象的凸现人物的内心世界，使情感细腻，文章感人。

　　4．把直接抒情和间接抒情结合起来。譬如可以通过环境描写来衬托人物的心理活动，可以通过对比（纵向或横向）来突出主人公的某种思想感情。

　　5．给抒情的精彩语段安排一个好的位置。情感无价，抒情的精彩语句也是价值连城，她来之不易，我们应当给他一个好的位置。在考虑到文章整体构思的情况之下，可考虑把它放到记叙文字的后面，让她画龙点睛，提升主题；可以让她独立成段，使之醒目，以示重视。

　　6．使用表现力强的语言，减少感情传递的误差。使用排比句式整齐，气势贯通，感情喷薄而出；使用拟人、比喻形象生动，可以抽象的感情立体可感；也使用传神的字眼，使感情更加逼真。

　　7．借助于标点符号（感叹号、问号等）使语言增色。标点符号是书面语言的一个重要组成部分。它使语言节奏明快音节和谐，语气语调抑扬顿挫。因此，借助于标点符号，可以增强语言传情达意的效果。

　　总之，我们要充分认识高考作文感情评分项的重要性，充分调动自身的感情资源，充分发挥自身的写作能力，力争在高考写作中的一个理想的成绩。

感情作文 篇5

　　也许生活中某一个平淡的故事，一处平常的画面会使你生出不一样的感情。

　　生活与情感的摩擦，迸出的是爱的火花，擦出的是情的浪花。在马路上毫不起眼的一个角落蕴藏着多少情感…… 某一天的清晨，是那么的美好，愉快的'音符在街边每棵树每片叶子上跳跃着，欢叫着，传达着幸福的讯息。透过树叶间阳光点点洒在身上，使人感到活在世上真好！可在另一处角落，却上演着令人心动的一幕：一只活蹦乱跳的小家燕，在路面上纵情飞翔，在那乌黑的小眼睛中可以看出他有多么快乐；在那乌黑发光的羽毛中好象渗入了阳光，是那么美丽活泼；雪白的胸毛好象一汪浸润着心魂的清泉，而这清泉是让人欣喜的。使人看了不禁联想到自己：如果我也像它那么生机勃勃…… 但不幸总是在不经意间来临，摧毁眼前所有的美好。燕子也许不知道灾难即将降临到自己身上。在他兴冲冲地向街对面启航的时候，一辆大客车飞驰而过，还没等小燕子反应过来，那无情的车轮就从它的身上轧过去，留下一堆尘土和尾气。再看那只燕子，乌黑的羽毛已经失去了光泽，像一滩死气沉沉的湖水，身上盖着尘土，鲜血染红了脑袋，那双眼睛无力地闭上，永远地闭上了。

　　冷风吹过，燕子胸前的白羽无力地摇曳着，仿佛在为人的行为而叹息：人类啊，你们既然爱惜自己的生命，为何不爱惜动物的生命。作为人，应该珍惜所有的生灵呀！我的眼睛也湿润了，这种感觉也许就是大自然和人的爱吧！而这时，另一只稍微小点的燕子映入我的眼帘，它看了那只倒地的燕子一眼，摇摇摆摆地走近，轻轻地用嘴碰了一下它的头，好象在妈妈怀里撒娇，见没有反应：便扇舞着翅膀在上面不断扑腾，也许是想让妈妈起来再抱抱自己，可是那只燕子始终是死了呀！小燕子不相信，它认为自己的妈妈只是睡觉，便不知疲倦地重复着，想唤醒“沉睡”的母亲，可…… 小燕子停下了。它相信现实，也累了，便拖着头无奈地走了，在临走前，它一回头，我似乎看见它哀伤的眼里泛着莹莹的泪花，为的是妈妈离开了，为的是最爱自己的人离开了……这种爱像太阳一样璀璨，钻石一般珍贵，产生一种无法抗拒的力量，使我深深感动，这种感动其实就是生命的本质——爱由此诞生。 永远拥有生命是一个美好的宿愿，离开世界也是一种永恒，但当你走在生与死的关卡时，想想自己的亲人吧！朋友们，为自己，更为大家，请珍惜生命吧！重复那句哈：当你轻轻离开时，一种感情将绽放。爱，无处不在。

感情作文 篇6

　　20xx年3月的某一天，我的心情非常低落，想听首钢琴曲来调节心情，打开抽屉想找我喜欢曲子来听，没想尽找到一盒很“古老”的磁带，上面既然还有我的名字，我很好奇地放入播放机里，想听听看什么曲子，只有一些幼稚的童声，好象在说什么话，虽然听不懂但能听出他正在学说话，那孩童正在咿呀！咿呀的叫着。

　　我感受到一个小生命正在为自己努力表达情感，虽然不是钢琴曲，但听起来很舒服，很投入，这声音使我感到生命的奥妙，深深地投入在咿呀！咿呀的曲子里，不知不觉听着着声音眼眶湿润了，奇怪！这是为什么呢！突然感觉到后面有人，原来是爸爸看着我听着童声那么入迷，这时，爸爸深情的说：“这是你一周岁时给你录下的'，那时候你还不会叫爸爸呢，好好珍惜这盒带子。”此时我很感动！这就是生命的源泉，充满了爱与关怀，这一切都是爸妈给的，是要好好珍惜！

　　曲子结束了，耳边时常荡起那幼稚天真的咿呀、咿呀声，生命啊！爸爸妈妈我不会让您们失望的。这就是～感情生命！

感情作文 篇7

　　眼睛，我们的印象中是“明亮”“有睫毛”和“大眼睛大眼珠卡姿兰”永远只有开心的瞪大眼和平平淡淡的眼睛，可是，真正的在我们去看眼睛时，我们才会知道我们忽略的表情和难言的忧伤，我们会把眼睛瞪大，也会闭着眼睛，我们的表情丰富，可把这种思想感情表达在纸上时却又平淡无奇。

　　可能画画有一段时间的人，懂得会用眉毛的弯曲来表达画的愤怒，如常画的右眼，眼睛上方的一杠黑会让这只眼睛看起来有“问君能有几多愁”的恼怒，比起开始的平平淡淡，这里引入了感情。

　　我们去画更多的画，让自己的.画技越来越精湛，阴影部分越发熟练以后，我们竟然难以接受其他的思想，即便是现实的！我们把单一的“死表情”越练越熟时，正离真实的表情越来越远，我们看着自己画的眼睛会说“真漂亮”，可是把画拿去对比时总感觉缺了点什么？好像已经分辨不出自己的画哪里有假？

　　鲁迅在《故事新编》中一章提及，现在的人常常是没有灵性的。正如画画一样，一副画完，总感觉不对劲却找不出，反而去找 我哪里画的与实物“差了点”？把自己弄的云里雾里，终放弃。

　　不知道朋友们有没有看过毕加索的画，除了几幅令人叹为观止的“写实”外，其他的都是我们心中的“抽象画”，我们刚刚去看时很难理解毕加索为什么会画出这样的画？或人们为什么会这么在意毕加索？回想，往往我们学习古诗时老师会带你了解作者的生平，也常常“自古贬官多妙文”。毕加索，生平，用诗描写“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”不足以形容，爱一个人到发狂，甚至用自己的生命为一个人作画，他的画多为悲伤的色彩，要知道，他死后画的画才出名。你说，一个人的感情色彩到这种地步能不画好画吗？在说，毕加索11岁的素描可是真的写实，漂亮！

　　我们缺少感情是没有任何人帮我们弥补的，我们缺乏认知是要把自己的感情磨练丰富，穆夏，上上个世纪的画家，他用线条的简单勾搭了欧洲和日本，用画影响了两片土地，而自己是因为为别人画海报而出名，穆夏的色彩被称为“少女的梦”，而自己本人是男性，他所用的一切色彩让人感到舒服，神圣，和谐，光辉，如圣母，更如天使。

　　我们缺少感情，缺少爱恨情仇，缺少喜怒哀乐，缺少我们自己本身的“惯性”，我们没有海一样的情怀，所以我们画不出真正的海天一色，我们没有树林的生机而画不出那繁盛的春，狂野的夏，落叶的秋，素青的冬。

　　没有感情！何技巧？何画画？又谈何五官呢？

感情作文 篇8

　　偶然翻到了以前一个动态。20xx年9月8号的，动态内容是，“迷恋旭凤了，深刻的中毒了！！！这不好。”

　　当时追的是影视最火的玄幻剧《香蜜沉沉烬如霜》?，邓伦饰演里边的旭凤。怎么讲，邓伦所扮演的角色性格，属于专情，腹黑，霸道，宠妻，会偶尔吃点小醋，偶尔逗弄锦觅的痞坏那种，总之就是那种古往今来特别特别特别迷人的人设！

　　怎么讲，旭凤是一个虚拟人物，或者应该这样简洁的讲，旭凤这人并不存在于现实，他只是一个作者笔下的十全十美男性产物。

　　然后我居然会迷恋这种虚拟人物，然后引发思考。

　　二零一九年有个特别火的娱乐新闻，叫“乔碧萝殿下事件”。就是网红直播萝莉变大妈，然后榜一闭号再也不耍看直播了。

　　偶然接触了给乔碧萝刷礼物的榜一采访视频。是个40多岁的大叔，其实看视频第一眼的感受是，到底是怎样的冲动，会让一个历经无数沧桑的老男人会做出这么不着边的事。

　　是爱情吗？自然不可能。

　　而最为有趣的是，大叔在采访过程中，不断的用拳头砸桌子表示愤怒的样子，然后一手转动佛珠，嘴里一边嘟囔“道家讲一切皆空，什么都是假的，都过去了。”

　　直至20xx年，世界已经发明出了“意念操控系统”，顾名思义就是脑海里的想法变成实际操作，你在脑海里想一段话，不用通过键盘，屏幕就会立刻出现这些文字。

　　思想操控世界，人类摆脱肉体就可以生活已经不是幻想了。

　　一直在思考一个问题。网恋，或者现实恋爱，人类到底是依据肉体的皮相，还是思想交流擦出的火花？

　　为什么现在人们可以不用见面，不通过肢体接触，皮相身份认知等就可以爱上一个人？

　　寻找了好久，终于找到了答案。

　　是想象。这世间本就寡淡，是文化赋予了每件事物寓意，你认知的.东西，取决了你世界的精彩程度。当你吸取了什么样的文化，就会产生什么样的文化憧憬。

　　就类似乔碧萝榜一，只是将自己欠缺的某种女性幻想，投射进去，再加上一些心理诱导，才会做出令人搞笑的反年龄举动。

　　思想，是一个可怕的武器。

感情作文 篇9

　　古人云：“露从今夜白，月是故乡明。”仰望那历史的苍穹，无数文人骚客将自己满腔的思乡之情寄予明月，便幻化出“月是故乡明”的吟唱。故乡的月亮果真更明亮吗？非也，非也。事实上，凡月光照及的地方，人们享有的都是同一轮明月，即便是因为天气差别而感觉不同，但一轮明月是不会幻化出多种面孔示人的。造成这种认识上的偏颇，便只能是人们任由情感来作崇了。

　　感情是美好的，它能使世界更加和谐、温暖，但一味感情用事，便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神，我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

　　我国历史上唯一的女皇帝武则天，虽然凭其贤于男子的出众才华继承和发扬了贞观盛世，但也因其感情用事而给唐王朝留下了祸根。后周建立后，她将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国家时，对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护，往往局限于他们的意见而作判断。不仅如此，平时总爱阿谀谄媚，投武氏所好讨其欢心的官员，无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问，这样的王朝能不因此而闭塞言路，混淆视听吗？这样的王朝能看到百姓最真实的生活吗？这样的王朝势必要出现杨国忠等奸佞之流，这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲，凭感情的亲疏来认识事物的在历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心，“痛失街亭，挥泪斩马谡”成为卧龙诸葛毕生的'遗憾……

　　古之贤君，任人唯贤，不以感情的亲疏选拔人才，终成大志。刘备三顾茅庐，曹操赤足迎士，不亲疏远密，方能成其大事。

　　昙花一现，不因人之眷恋而永存；蝉声沙沙不因人之厌倦而骤然消失耳际。天上的明星，依然在天空中闪耀；地上的长河依旧在大地上流淌。大千世界，芸芸众生，终究不会因为个人感情而打乱它原有的规律。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应当拨开感情亲疏所聚成的片片浮云，登上顶峰，莫让感情的屏障蒙蔽了那双雪亮的眼眸。

【感情作文】相关文章：

感情的作文04-23

感情作文[经典]05-07

[精选]感情的作文05-12

感情的作文【经典】05-05

感情的作文(精选)05-16

【精选】感情的作文05-18

感情的作文08-17

感情的作文08-16

感情的作文08-17

感情的作文08-17