为什么要禁娱

时间:2023-05-27 07:08:35 生活 我要投稿

  为什么要禁娱,禁娱不等同于禁止游戏,禁娱的意义在于让人们养成消费健康、积极、高质量的文艺娱乐作品的习惯,同时遏制不良文艺娱乐作品的发展,,防止受到不良娱乐作品的误导,下面来看看为什么要禁娱。

  为什么要禁娱1

  禁娱指的是禁止或抵制不良的文艺娱乐作品,以保护社会的道德和文化传统。在现代社会中,音乐、电影、电视剧等文艺娱乐作品是人们日常生活中必不可少的娱乐活动,但是其中也有一些内容不健康、低俗、暴力等不良因素,会给社会造成一定的影响。

  禁娱的意义在于让人们养成消费健康、积极、高质量的文艺娱乐作品的习惯,同时也在某种程度上遏制了不良文艺娱乐作品的发展。禁娱可以让人们更好地审美,提升文化水平,帮助年轻人树立正确的价值观,防止其受到不良娱乐作品的误导。

  禁娱也可以促进文艺娱乐产业的健康发展。由于受到禁娱政策的限制,文艺娱乐作品产业不得不提高作品的质量,创造出更多深受人们欢迎的文艺佳作,这也会促进文艺娱乐产业的长足发展。

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  然而,禁娱也有其争议性。一方面,政府应该对不良文艺娱乐作品进行监管和审查,但是过度的禁娱也会限制人们的个性、思想和审美,甚至会带来不健康的后果。另一方面,尽管禁娱将不良文艺娱乐作品的市场减小,但是在一定程度上也会带来作品的.艺术创新降低、文艺娱乐产业效益下降等问题。

  因此,禁娱的实施需要斟酌在市场、行业和社会等多个层面的考虑,不能以简单的禁止和限制为主,而是应该通过政策引导和行业自律的方式,增加优质文艺娱乐作品的供给,让人们有更多更好的选择。

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  禁娱是为了什么

  为了表示对抗疫前线的医护人员和烈士的敬意,这并不是形式主义。但需要说明的是,禁娱不等同于禁止游戏,只是社会的.大环境普遍还是觉得玩游戏属于不务正业,属于享乐主义。以及过去地震有极个别网瘾少年发表的不当言论,使游戏运营商为避免卷入争议而自发的停运游戏,这使禁游戏在禁娱中成为了一个特例。

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  如果你让我少玩一天网游(或其他力所能及的事),用以表达对英雄们的敬意,那是完全OK的。但我绝不认同那天玩了游戏,看了搞笑视频,就是大不敬,就是所谓的“在别人葬礼上玩手机”这套说辞。

  网游在禁娱中被挑出来,单独、自发的停运,这更多的是表明一种哀悼和尊敬的态度,而不是多玩一天少玩一天的问题。

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  清王朝为何要进行“禁娱令

  一、为什么要进行“禁娱令”?

  其一,至尊皇帝管理手段

  娱乐新闻对于普通百姓来讲,都是一传十,十传百,慢慢地传开,中间夹杂着一些夸大事实的东西在,这样的信息对于百姓来讲,也不过是解解平淡生活里的乏味而已。

  但是,对于统治者来讲,意义却不一样,作为最高的统治者也就是皇帝,他深知船能载舟亦能覆舟的道理,自然也明白,谣言可谓的厉害,一旦造成流言满天飞的局面,那么,还想要稳稳地坐在皇位上那是不可能的。基于此,他对这些百姓们这种不知道从哪里来的流言,舆论,他能做的,也只能是禁止了。

  这点在我们现在看来,很不人道,但是,放在一千多年前的清王朝来讲,一点都不过分。想想明朝时候的“文字狱”,秦朝的“焚书坑儒”都有多少的儒雅之士被其所害。而清王朝仅仅是下一个“禁娱令”而已,相比于那些血腥暴力的手段,已经算得上是仁至义尽了。

  正是因为这样,所以,在一百多年前,清王朝有这样的举动一点都不足为奇。

  其二,清朝本身的问题

  要说“禁娱令”本身是否合理,还得追溯到清王朝的出身上来。为何这么讲呢?因为清王朝的通知本非中原人,而是满族人。满族人用铁骑征服了中原大地,对于生活在中原大地上的儿女们,统治者并非出生于中原,在老百姓的心里自然是有些膈应的。

  这点就相当于由一个异族人来统治自己的国家,百姓不多心那是不可能的。虽然满族人在进入中原后,为了让中原和满族的人更加的友好,也做过不少的努力,主动学习汉族文化,和汉族联姻等等,但是毕竟那是一道在心里的刀疤,想要一下子抹去,恐怕没那么简单。

  而百姓呢,虽然满族人管理国家是一把好手,风调雨顺,丰衣足食,但是想想那至尊之位依旧是异族人在,午夜梦回时,仍然挡不住的惆怅席卷而来。那么,百姓应该怎么办呢?

  百姓们又不好直接说出来,但是不是所有的东西都要用嘴说出来,这不是有其他的方式吗?作曲,演戏,评书等等都是,不过,这一类往往都是借助古书,民间流传下来的一些传说来改编的,要说精确度自然是没有历史上那么高。但是,它的作用却是很大,比如说借助一些角色的口来说出自己平常不敢说的话,自己平常想而不敢表达的想法。

  百姓们有这样的想法,虽然不是什么恶意,但是在统治者看来却是特别严重的事情。尤其是刚刚在中原大地站稳了脚跟的满族人,虽然他们用铁骑征服了中原地方,但是人心却不是那么好得的。

  不过,清朝的统治者们在上任之初为了和中原人们拉近关系,也做了不少的努力。比如说学习汉语,和汉族联姻,学习汉族礼仪文化等等,一系列的措施都是在为了在中原长期统治做的`基础工作。所以,这个时候,清朝的统治者却不敢有半点的懈怠之心,他们的处境可以用小心谨慎来形容,那么,在这种情况下,他们自然也不希望会出现一些不谐的声音来,比如作曲,演戏,评书等这种借古讽今的方式。基于此,也就有了“禁娱令”的出现。

  “禁娱令”的推出,确实在一定的作用上能够暂时的抑制住百姓们的谈论和交流,但是却也让人们的思想交流少了,从一定的程度上来讲,它的出现,使人们的交流少之又少,造成了某种的阻碍。

  不过,虽然有“禁娱令”的推出,但是百姓们的那颗八卦之心却是从来都不曾消停过,只是,统治者有明文规定不能妄自讨论,不过,这也不是完成阻止人们讨论的呀。正所谓,上有政策,下有对策,这个时候,茶楼就发出它的作用来了。

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  二、茶楼的演变和作用

  茶楼从很早以前就有了,不过,那个时候的茶楼不过是一个小小的草棚,几张桌子,一壶水,几片茶叶而已,为长途跋涉的人们提供一些小小的便利,供他们休憩。而随着文化观念的改变,茶楼由一开始的草棚,慢慢地变成了一间间小小的店铺,虽然不起眼,却是人流最多的,环境也没有之前那么的糟糕,从这里经过的人们也不再匆匆来匆匆走,他们总会停留一小段时间,偶尔还能够听听曲,看看戏,在长途的奔波中,也让他们能够放松放松。

  这种形式一直延续到了清朝,在“禁娱令”未有之前,这个形式不曾变过,但是,在“禁娱令”之后,茶楼的作用发生了一些微妙的变化。

  虽然官府是明文禁止不能妄自谈论的,但是茶楼里人来人往,三教九流之人也颇多,官府若是有心要从这里着手,恐怕是难上加难,这个时候,茶楼也就开始了一个掩蔽的作用。

  在茶楼里,人们可以交流谈论,评书听戏,日子好不快活,但是,这也仅仅是在“禁娱令”之后才有的,所以说,“禁娱令”在一定的程度上也促进了茶楼的演变。

  三、总结

  直到今天,茶楼的依旧存在,在民国期间也曾出现过类似“禁娱令”的,而茶楼的作用也就更加地突显出它的作用来。回首一百多年前清政府的这个“禁娱令”,确实有一些偏颇的地方,但是,它的出现也在一定的程度上帮助茶楼的成长,利弊皆有。

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