土家族民歌有哪些

时间:2023-05-25 11:08:48 阅读 我要投稿

  土家族民歌有哪些,土家人世居武陵山区和酉水、澧水两岸,拖木运料,撬岩抬石,行船驾舟等,在劳动生活中占有重要地位,因而行船号子、拖木号子、岩工号子最为流行,以下分享土家族民歌有哪些。

  土家族民歌有哪些1

  传统古歌

  土家族传统古歌,流传至今尚有《打猎歌》、《梯玛神歌》、《摆手歌》等。古歌全用土家族语演唱,而以《摆手歌》最为有名。

  《摆手歌》是土家族人民进行摆手活动时伴唱的歌,内容广泛,主要有人类起源、民族迁徙、生产活动、狩猎活动等。对研究土家族的历史语言、文学和风俗习惯具有重要价值。

  挖土锣鼓歌

  是土家族人民相聚协作进行挖土薅草劳动时伴以锣鼓所唱之歌。很早之前,土家族人民挖土、薅草时,有互相换工、帮工进行协作的习惯,集数十人或百余人在一块地里劳动。

  两名歌手面对伙伴,一人打鼓,一人敲锣,随着锣鼓声的.起落,对歌助兴。歌词内容有引子、请神、扬歌、送神四部分。引子、请神、送神唱词内容固定。

  扬歌,是挖土锣鼓歌的主要部分,它既有固定内容,也有即兴而作的唱词,题材广泛,用一问一答盘歌形式唱历史故事

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  民间传说,或唱生产生活内容,表扬勤劳者,批评偷懒者。劳动者则随着锣鼓声和歌声飞舞锄头,干劲倍增。永顺县土家族聚居地区至今尚有唱此锣鼓歌的习惯。

  仪式歌

  是土家族举行婚丧喜庆仪式时唱的歌。过去土家族每逢丧葬大事,请土老司主持祭祀活动。死者洗澡穿衣,即由土老司唱《溜床歌》,内容是安慰亡者安息于地下。

  出葬前,唱《告别词》,唱拖儿带女的苦难一生,嘱咐儿女和睦,当好家,做好阳春,死者暗地里保佑他们六畜兴旺,家发人兴。

  这种古老的唱词,后来发展为老人去世后所唱的《孝歌》。《孝歌》分行堂和坐堂两种。行堂是唱者围绕灵柩边走边唱;坐堂是唱者围坐在灵柩前唱。形式有单唱、联唱、对唱等几种。

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  其内容有唱亡者生平,亦有请亡、送亡及二十四孝等,以示对亡者的悼念之情。现在永顺农村唱《孝歌》的活动仍普遍流行。

  在喜庆方面,建新房有上梁歌、华堂歌、踩门槛歌、热火坑歌;娶亲有拦门歌、闹新房歌、搬帐子歌;生小孩有望月歌、十朝歌、满月歌。

  这些歌词内容大都为祝福、喜庆之类。新中国建立后,上述仪式歌的歌词增添了歌唱社会主义幸福生活的新内容。

  土家族民歌有哪些2

  风格

  民间歌曲 按土家族的传统习惯可分为山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌与儿歌、风俗歌等5种。

  薅草锣鼓

  又称薅草歌、合音锣鼓、挖土歌等。在集体薅草、耘田或挖土时,由2人或4人在劳动队伍前鸣锣击鼓歌唱。薅草歌的歌腔有 3种形式。

  乐段式歌腔:流行于湘西各县。由一个上下句组成的基本曲调唱多段词,富于朗诵性: 两段式歌腔:流行于永顺和平地区。由两个不同曲调和节奏的乐段组成。

  一段由锣鼓引出紧打慢唱的歌腔,曲调高亢悠扬,节奏自由,旋律富于装饰性;进入扬歌部分,节奏明快有力,曲调近似龙山坡脚的薅草歌。用多首民歌联缀成套的歌腔:

  通常用5、6首至20多首歌曲组成。桑植东北部的一套曲调达24首,其名称为“路边黄花开”、“一树花儿鲜”、“太阳当顶上”等。

  薅草歌有领唱、齐唱和4人各唱1句等唱法。伴奏乐器少则用一锣一鼓,多则加马锣兴、二、唢呐等。

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  劳动号子

  土家人世居武陵山区和酉水、澧水两岸,拖木运料,撬岩抬石,行船驾舟等,在劳动生活中占有重要地位,因而行船号子、拖木号子、岩工号子最为流行。行船号子主要流行于酉水、澧水流域

  有汤桨号子、摇橹号子、拉纤号子等。如酉水摇橹号子由一人领唱,主旋律轻松悠扬,起伏跌宕,众人以音程为四度的“咳哈”或“咳咳、哈”伴唱,曲调上繁下简,旋律突出,具有浓厚的生活气息。

  拖木号子以永顺县长官寨的.最有代表性。分二声号子、三声号子、四声号子及间接号子 4种。三声号子是由于领唱、齐唱用三句不同曲调而得名,节奏平稳,旋律性强

  四声号子只有 8小节,领唱、合唱各有四句不同的曲调,故名。音调激越高昂,节奏短促有力,用于拖木的关键时刻。岩工号子以古丈县和龙山县流行的最具代表性。古丈县的岩工号子有三声、五声两种。

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  龙山县有 8种之多,各有专名,如“喂喂号”、“喂羊号”、“梭羊号”等。鄂西和湘西龙山一带,还普遍流行由几首至20多首民歌组成的联曲体号子。

  如利川石工号子由“大留郎”、“点点红”、“海棠花”、“一枝花”等12支曲子组成。

  摇儿歌

  龙山的坡脚、保靖的普戍流行用土家语唱的摇儿歌,曲调由上、下句组成,节奏平稳。普戍县的摇儿歌有羽调式和征调式两种,旋律多级进下行。来夙县卯洞的摇儿歌与龙山县近似,用汉语演唱。

  儿歌

  儿童们在娱乐放牧时喜唱儿歌,一种用汉语唱的儿歌是在童谣基础上发展起来的,音调单一,多为二声腔;一种用土家语唱,曲调与土家族吹管乐“咚咚”的曲牌相同。

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  风俗歌

  哭嫁歌:土家族历来有“歌丧哭嫁”的风俗。姑娘出嫁前夕要唱哭嫁歌,只有一个较长的乐句,曲调级进下行,句尾随着哭声自然向上作六度或七度大跳,反覆哭唱。

  夙县卯洞的哭嫁歌旋律性较强,节奏规整,委婉深情。唱词多为7字1句,两句一段,讲究押韵。哭嫁歌有新娘一人哭唱和两人哭唱两种,亦称“姊妹哭”。

  新娘先唱,陪哭人从句尾插入,一起一落,自然形成两个声部,是土家族民歌中少见的一种民间复调歌曲。

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  土家族主要聚居在中国湘西、鄂西两个土家族苗族自治州,少数散居在四川省的酉阳、秀山、石柱、黔江和湖北宜昌地区的'五峰、长阳等县。土家语属汉藏语系藏缅语族,通用汉语汉字

  仅有湘西的保靖、龙山、泳顺及鄂西的来凤等县少数偏僻山寨保留着土家语。土家族人民喜爱歌舞,每年农历正月和三月是传统的歌舞节“社巴日”。民间音乐主要有民间歌曲和器乐两类。

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