简洁的禅意的语录75条

时间:2024-09-21 18:42:37 语录 我要投稿

  有些人认为,能够做一个好人足矣。你处于暂时的安乐一一增上生,并不意味着你已达到了究竟的解脱一一决定善。增上生只是为最终达到决定善的一种暂时的方便条件,而不是终究目标。比如,电梯只是运送我们回家的方便工具而已,没有人会将它当成自己的家,同样的,增上生就像电梯,决定善犹如家园。以下是小编收集整理的禅意的语录75条,一起来看一下吧。

2024年简洁的禅意的语录大集合75条

1、让你成熟的,是经历与磨难。让你幸福的,是宽容与博爱。让你心安的,是理解与信任。抛弃了不必要的包袱,生活才会更美好。人生如此短暂,有什么理由,不去好好的生活呐。有太多的事情要你去做,有很重要的人等着你去珍惜。不要回头看,前面的世界更精彩。

2、花儿无名,也能开出绝地风景;小草卑微,亦可铺出盎然绿色。得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。在时间中平静,在岁月里老去。人生,顺其自然就好,心安自然快乐。人生在世,需要不断的为自己的心灵除尘,自省,自悟,自重。

3、千里之行,始于足下。不要嫌弃小事,大事是从小事做起,不要嫌弃走的慢,走的慢比不走要好;不要羡慕别人,羡慕的本身就是自己渺小,走自己的路,不东张西望,不要回头,一直走下去;不要先问结果,要问自己的努力,要问自己的付出,这种人才有可能真正成为事业的成就者。

4、有长远打算的人,才会实实在在做好眼前的事;没有规划的人容易随波逐流,一无所得。前途是一次有计划的旅行,执著而有远见,自信而把握关键,便能拥有一张生命之旅永远的票。

5、有人把敲钟只看做寻常惯例,钟是钟,我是我,这样敲钟,钟声也毫 无生机意绪。而悟由则视钟为佛,视钟为己心,钟与我,浑然一体,钟声 即是自己心声的自然流露,这样敲钟,钟声便也有了生命。

6、所谓顿悟,即是无念。何名无念,佛语有言,若见一切法心不染着,是为无念。简单地说就是,在顿悟的这刻,一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物,无他,无我,一切皆无的浑噩状态,即如同空明一般。

7、世间没有不劳而获的成就,万丈高楼平地起,万里路程一步始。智者一切求自己,愚者一切求别人,一切靠自己是成功的不二法门。唐明皇在蝗虫遍地之时,毅然离开佛前,第一个品尝了油炸的"天虫",告诉民众治蝗灾要靠自己。郑板桥也在临终前告诫儿子:"流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好汉。"

8、禅能给人的内心带来智慧、安定与清净。

9、一善之念,不但能为自己修功积德,更能利益他人;丝毫之恶,非唯损害自己的品格,也会危害到他人。如此辗转影响,如同在湖中投下一块小石头,涟漪不断地扩大,导致整个湖面水纹的波动,其影响层面绝非自己所能事先预料。所以,对我们来说,起一个善念、说一句好话、一个善意的回应,乃至露出一个微笑,都能将痛苦中的人解救出来。

10、其实生活本身就是禅,问题在于你能否体会到安定自然。若能体会,讲话也好、不讲话也好,行动也好、静止也好,无非都是禅。可以说,即使是吃饭、睡觉这样稀松平常的事情,都蕴藏着高深的境界。对一个真正的修佛者来说,佛的智慧不仅仅只有从打坐、读书中得来,万事万物处处都充满了佛理和禅机。

11、只有内心清净,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脱自在,远离烦恼,这样的人生才是真正幸福的人生。

12、吃了甜的东西,就有甜的感受;吃了辣的东西,就有辣的感受;与他人建立友谊,则带给我们快乐;与他人结成怨恨,就带给我们痛苦;播撒良药的种子,终会结m良药,利人又利己;播种有毒的种子,就会长成有毒的果实,害人又害己。我们生活中的点滴离不开因果的现象,还有什么理由不承认善恶因果的事实呢?

13、平常心就是从不平常的事物中,发现至美。猝然临之而不惊,无故加之而不怒。常思人之美,不以一省掩大德;常思己之过,医好心病心生乐。早安!

14、平常心人人向往。可一颗平常心,到底怎么个平常法?又有几人能真正看透?

15、着相而求,咫尺也成天涯。心性本自圆成,却时时攀缘过去、未来,并 于当下起分别、执着,显好坏、生爱恶,于是烦恼丛生。金刚般若经言, 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。且于不可得处,悟达心 性圆成。

16、长江澄澈印蟾华,满目清光未是家。借问渔舟何处去?夜深依旧宿芦花。——《从容录》

17、幸福是什么?是拥有大量金钱,是拥有完美的爱情,还是拥有高位?都不是。倘若心底没有对生活的热爱,没有知足感恩的心,那么过多的金钱只会使人苦恼,甚至带来灾祸。爱情的确很美,但爱情带给人的痛苦也可能很多,社会上很多悲剧都是源于"情关"难过。高位的确荣耀,可以施展自己的抱负,但有的人名位高了,就把握不住自己,反而失去了人心,甚至失去了自己。

18、非染非不染,非净非不净,心性本净故,由客尘所染。(古印度)弥勒《辨中边论》卷中

19、知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。

20、人生在世,没有人不渴望得到幸福和快乐,其实它们就在我们身边, 只要我们能看到生活中美好的一面。佛日:"佛在心中。"同样道理,幸福 和快乐,也在人心之中,即所谓"福由心生"。

21、有些人平时对你很好,甚至好得有些过分,关键的时候却让 你郁闷。你有了困难向他们开口,满以为能够得到帮助,却被一推了 之;你受了委屈向他们倾吐,满以为能够得到安慰,却被雪上加霜。

22、穷人可能没有钱,没有优裕的生活,没有足以称道的事业,然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向,拥有宁静的内心,拥有不断攀岩、永远向上的斗志,那么,穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人,财富就能积少成多,慢慢地会聚到我们手中。

23、苦,是人生起跳的弹跳板;乐,是人生堕落的软陷阱。

24、如果你不是最漂亮的,没关系,你可以做那个笑得最灿烂的,因为你不知道那属于你的缘分在何时出现,也许他(她)就站在不远处看着你,你不知道谁会因为你的笑容而爱上你。所以,无论你现在多孤单,无论你曾经遭受过多少爱的创伤,无论你有多自卑,都别紧闭你的心扉。让阳光照进来,将你心中的悲伤释放出来,让心里住进一个春天,假以时日,你也会感召回一个春天。

25、许多人生活得空虚、不快乐,是因为他们求得太多,求而不得,求得了又不满足。被欲求紧紧缠身,不得片刻安宁,又怎么能够活得简单自在呢?

26、比如瘤子它作为一种"物态"是有形有相的,而它受制于无形无相的"场态"所操纵。那么这"场态"究竟是什么呢?就是对事物的起心动念形成的黑子场!此场不消除,割瘤无用。

27、空性随应说,不应演非处,若演于非处,甘露即为毒。《

28、佛者无忧,并不是脱离现实的盲目乐观,也不是对悲苦"没心没肺" 的麻木,恰恰是一种洞察世事后的良好心态,是对自己负责的人生态度。

29、菩萨的境界,就是菩萨道与生活零距离、菩萨道与生活成为一体。

30、爱出者爱返,福来者福往 古语讲:爱出者爱返,福往者福来。人世间的事情,有了付出才有回 报。付出越多得到的回报越大,只想别人给予自己,那么得到的源泉终将 枯竭。

31、性格决定命运,一个人身上的习气在某些时候会成就他的事业,但在某些时候却成为一种致命弱点,让他一败涂地。而一个人在同一个地方跌倒过无数次尚不能吸取教训,那他真是无药可救了。

32、在生活中,很多大男人以为吃醋是女人的专利,所以即使心里吃醋还要表面假装大度,这样的男人其实真的不懂阴阳平衡的原理。女人无论长到[xx]岁还是[xx]岁,即使白发苍苍时,她内心都住着一个小孩,她渴望男人的呵护,渴望男人的甜言蜜语;她渴望男人的重视,渴望男人到老还为她吃醋,即使她表面上不在意,心里一定是美滋滋的。

33、有与天下人为友的胸襟,你就不会缺少朋友;有与全世界为敌的气魄,你就没有敌人。你爱众生,众生也会爱你。

34、修行不是盲目信仰,而是理智地探究真理。修行不是脱离生活,而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任,而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务,而是无私地奉献大众。修行不是高高在上,而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就,而是利他心地服务众生。

35、拥一份禅心,拥一份懂得,在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程,重要的是心的感受,捏花浅笑,把生命里的不如意挥洒在时空里,慢慢飘散,留住美好的一切,就像落叶意味着来年的重生,浅秋意浓,舒展着静谧而醇香的韵味。

36、很多人都想成就,却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就,并不是意味着我们缺乏成就的能力,而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱,私心会阻碍证得佛果.。

37、学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除,同时,爱心与智慧得到无限提升。然而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。

38、修学生活禅有四个要点:将信仰落实于生活;将修行落实于当下;将佛法融化于世间;将个人融化于大众。

39、素食可培养耐力、慈悲与智慧。

40、同事——菩萨所缘,缘苦众生。身处苦难娑婆,应先自我净化、以身作则,感化周遭共同生活、工作的每一个人,并鼓励众人一起力行菩萨道。

41、看取莲花净,方知不染心。只要学会静水无痕,露散风静,便会莲开心中,四季嫣然。所谓物随心转,境由心生,若心中时刻有禅,时刻喜禅,眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色,便能清逸而不染尘烟,便能安详而不扰心境,也只有一心向禅,才能遇见流云出岫的风景,才能彻见本心,菩提见性。

42、于众生田中,下佛种子,发菩提芽。

43、禅心,要修禅,要有一颗禅心,首先我们要做到第一无忧,第二无悔,第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在平时经常反观内照,现在心里是不是有忧了?是不是有悔了?是不是有怨了?经常反照,经常的自净其意。自净其意就是不断的反照,不断地把自己心里面忧、悔、怨净化,化,放下。

44、我们需要学会帮助需要帮助的人,但是适时、适度的帮助更是我们需要学的。

45、它们决定交换身份,起初十分快乐。

46、生命这一场穿梭,遭遇的沉浮,相逢的风雨,那些在伤感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,这所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的衬托,与其选择拒绝,不如选择沉着,与其盲从失落,不如生生扛起这一场热爱。

47、恒诲法师:请记住,快乐的人并不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。

48、人在落寞时才知道谁的手最暖,心在遇到事情时才看清谁最真。感情,从来不是说多少,再多的蜜语比不上行动的有力;人心,久了总能看清,点点滴滴总会看在眼里。

49、许多人想行云流水过此一生,却总是风波四起,劲浪不止。平和之人,纵是经历沧海桑田也会安然无恙;敏感之人,遭遇一点风声也会千疮百孔。命运给每个人同等的安排,而选择如何经营自己的生活,则在于自己的心性。

50、它们决定交换身份,起初十分快乐。

51、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。

52、命运因坚强而美丽。武则天当皇帝后的一年冬天,在上苑饮酒赏雪,酒后在白绢上写了一首五言诗:"明朝游上苑,火速报春知。花须连夜放,莫待晓风吹。"写罢,让宫女拿到上苑焚烧,以报花神知晓。第二天,除了牡丹外,果然是百花齐放。武则天见牡丹未开,大怒之下,一把火将所有牡丹花烧为焦灰,并将别处牡丹连根拔出,贬至洛阳邙山。遭此生命重创,牡丹依然执着地追求那份高贵的尊严,以顽强和坚韧在偏僻凄凉之地盛开了一片惊世的风景,大紫大贵的喜气溢满天地。

53、不要总是唉声叹气弄得好像别人都欠你的,不要总是愁眉苦脸,因为生活中还有阳光,活一天,就让这一天过得充实幸福,因为太阳每天都是新的。珍惜生活赐予我们的一切吧,活着一天,就是福气。

54、但性清净即是自性西方。

55、最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无二,不会雷同。

56、我们所做的一切,都应是增长自己的善心和善行,断除恶心和坏习惯。

57、真正无误了解空性的人是很清净快乐的,没有人比他更幸福。所以我们要一心一意的学好中观。

58、评价一个人时,要看看他的身和语修得如何,看他为众生做了哪些好事。

59、有的路,是用脚去走。有的路,要用心去走。绊住脚的,往往不是荆棘和石头,而是心。所以,看起来是路铺展在我们眼前,实际上,是心扑腾在路上。深一脚,浅一脚,痛一回,哭一回,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。但只要心不走在绝路上,生活也终不会给你绝路走。

60、慈善不仅仅是物质方面的给予,人人都可以做慈善。行善之时无私付出、不求回报,才是真正的慈善。

61、要做好自己,用感恩的心灵去感受自己与世界,会发现,原来我们已经拥有太多的美好。所以要有一颗美好的心,这样才能引来美好的人,美好的事。

62、当我们发现自己不快乐,就要马上转心,让自己快乐;如果心的力量不足以转动郁闷的情绪,那就离开那个境界,等平静之后再来看破它,最后放下它。

63、"苦"的观念可从三方面去审察:一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。

64、佛陀说:"学道的人,如果不能忍受毁骂,对恶毒攻击不能如饮甘露,即不能算是学道的人。"

65、古人说:"勿待老来方学道,孤坟多是少年人。"

66、缘从心起,缘亦从心灭,是非对错、善恶悲喜,都是从心生起的幻化。

67、归元性无二,方便有多门。

68、我希望:他,和我一样,胸中有血,心头有伤。不要什么花好月圆,不要什么笛短萧长。

69、无论做什么事,不好忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

70、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

71、嫉妒和贪婪只会让你内心纷乱,要经营一份宁静,就该自知和知足。佛陀说:追寻外在感官的快乐是使人痛苦的原因。

72、善男子。如王国内有纳衣者。见衣有孔然后方补。如来亦尔。见诸众生有入阿鼻地狱因缘。即以戒善而为补之。

73、秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年,收敛了锋芒,釆摘光阴之果,手里,沉甸甸了……有分量的人生开始了,删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。

74、也许你给我的感动,只不过是情绪上的波动。

75、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅 槃。

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