静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。以下是小编整理的静思的语录58条,希望大家喜欢。
1、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。
2、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
3、最好的境界是没有任何境界。
4、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
5、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
6、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
7、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
8、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
9、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。
10、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
11、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
12、命是可以改变的，掌握在自己手里。
13、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
14、大错误容易反省，小习气不易除掉。
15、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
16、真正自爱的人，不会与人计较。
17、临事须替别人想，论人先向自己想。
18、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
19、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
20、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
21、面对纷杂的气氛，只要抱持感恩心，就不会感觉烦躁，尤其是愈感恩，就会愈觉得做不好。
22、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
23、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
24、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
25、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
26、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
27、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
28、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
29、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
30、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
31、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
32、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
33、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
34、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
35、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
36、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
37、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
38、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
39、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
40、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
41、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
42、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
43、布施就是修福。钱财，若捨不得用而存在金库做守财奴，就与穷人没有两样；但是如果用得不当也会有害身心，甚至祸国殃民。若能用在有意义的地方，则是修福积德的大好机会。
44、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
45、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
46、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
47、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
48、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
49、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
50、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
51、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
52、受人点水之恩，须当涌泉相报。
53、原谅别人就是善带自己。
54、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
55、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
56、真的没有人束缚住你。
57、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
58、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
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