君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。以下是关于曾国藩的语录46条,欢迎大家前来欣赏。
1、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。
2、君子与小人斗，小人必胜。
3、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
4、谦而又谦，方是载福之道。
5、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
6、君子大过人处，只在虚心而已。
7、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
8、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
9、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
10、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
11、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
12、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
13、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
14、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
15、以耕读二字为本，乃是长久之计。
16、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
17、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
18、按本色做人，按角色办事。
19、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
20、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
21、死生早已置之度外。
22、凡有用之物，不宜抛散也。
23、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
24、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。
25、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
26、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
27、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。
28、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
29、人之精神有限，过用则竭。
30、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
31、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
32、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
33、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。
34、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。
35、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。
36、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
37、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
38、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
39、士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。
40、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）
41、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
42、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
43、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
44、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
45、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩
46、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
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