质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘《论语》下面是小编给各位读者分享的儒学的语录35条,一起来看一下吧。
1、大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘《大学》
3、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘《中庸》
4、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》
5、礼之用，和为贵。——摘《论语》
6、不患人之不已知，患不知人也。——摘《论语》
7、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘《论语》
8、温故而知新，可以为师矣。——摘《论语》
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘《论语》
10、君子喻于义，小人喻于利。——摘《论语》
11、朽木不可雕也。——摘《论语》
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之"文"也。——摘《论语》
13、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘《论语》
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘《论语》
15、子以四教：文、行、忠、信。——摘《论语》
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘《论语》
17、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘《论语》
18、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘《论语》
19、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜"。——摘《论语》
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘《论语》
21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘《论语》
22、君子求诸已，小人求诸人。——摘《论语》
23、已所不欲，勿施于人。——摘《论语》
24、小不忍，则乱大谋。——摘《论语》
25、过而不改，是谓过矣。——摘《论语》
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘《论语》
27、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘《论语》
28、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘《论语》
29、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘《论语》
30、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》
32、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘《论语》
33、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘《论语》
34、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘《论语》
35、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。" ——摘《论语》
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