在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的站在的门口作文7篇，欢迎大家分享。
站在的门口作文 篇1
白驹过隙，又是一年春暖花开时。当你站在高三的门口，我知道我确实有跟你说点什么的必要了。
高三，这个如怪兽般的词语已经越来越频繁地出现在你的世界里。所以，我捕捉到了你的那一丝恐惧。其实不必，与其担忧未知的明天，不如紧握真实的今天。
站在高三的门口，你要搜集快乐。当过去与记忆的泡沫逐渐消散，归去，你应当找回迷路的自己，那个爱笑爱唱歌的你。快乐是一种能量，它藏在时钟的背后对每一个人微笑。和爸爸妈妈一起上街是快乐，被人相信是快乐，真诚的朋友一直都在是快乐，奔跑的风飞扬起发丝是快乐，喜欢的调子环绕在耳边是快乐，笔尖流淌出心声也是快乐……快乐滋生幸福，它将为你展开春天的调色板，温暖而向上。高三，又何足为惧？
有人说，孤独是一个人的骨头。那么，你珍视自己的骨头了吗？也许性格使然，你始终拙于交流。于是有了那些形单影只穿行于校园的'小小身影。我看见你淡淡的表情，我听见你细微的声音，所有遇见于你都化作了不自然。可是，我懂你的。我知道你内心的温度，也知道……如果这便孤独，别放在心上。孤独使人冷静，孤独使人深思，孤独使人成长。你该知道生命固有一段孤独，哼着小曲穿越过的晨与夜的寂静，是回忆里最别致的书签。
理智。它意味着辨别是非，利害关系以及控制自己行为的能力。是的，站在高三的门口，你应当真正实践理智的含义。选择自信，才有出发的勇气，才有坚持的理由。学会取舍，才不至于闹出买椟还珠的笑话。坦然得失，就像不是所有得到都百利无害，有时失去也是一种美丽。时常问问自己，应该不应该，值得不值得。理智地生活与学习，站在高三的门口也是迈向成熟。
当你站在高三的门口，还要明白青春并不因此打折。忘情地歌唱，尽力地奔跑，放肆地流泪……去表达，去挥洒吧。青春可以酣畅淋漓。
……
暗夜生明月，碎影共此时。
千千语，述不尽。而我将与你共勉在高三的门口连同此后的岁月，一如那已逝的十几载，不离不弃。
站在的门口作文 篇2
良心和道德时常出来考问我们的灵魂，我们也经常面对心灵的选择。
上小学的某一天，当时正好上完第一节课，大家在教室里有说有笑，你追我赶。我在座位上写家庭作业，正当我聚精会神地写着时，忽然听见清脆的落地声，低下头一看，原来是一支笔，我捡起来仔细一看，这不正是当下最流行的百乐钢笔嘛，两三百一支，我为了买一支这样的钢笔跟妈妈磨破了嘴皮子，也没有达到目的，而这时却自动到了我手上，我真不敢相信这一切是真的正当我在喜爱的不得了，忽然听见有一位同学大声喊道：谁看见我的钢笔了，黑色的，百乐钢笔。我听到以后，心里一惊，看了看手中的钢笔，心想，不正是这支吗？不能让别人发现。我迅速将钢笔塞到书包的夹层里，把拉链拉好，又检查了几遍，生怕它长翅膀飞走一样，然后作出若无其事的样子往座位上一坐，只听见那个同学又连喊了几遍，而大家都说没看见，我也就随大流地说：没看见。
整整一节数学课我都没有听好，真是度日如年。一会儿有个声音对我说：这可是你朝思暮想的钢笔呀，好不容易到手，还要给还回去吗？算了，忍一忍，它就是你的了。一会儿又仿佛听见了另外一个声音：你这么做不感到可耻吗？你还是那个曾经诚实守信的徐浩洋吗？我心乱如麻。
就这样，接下来的.每一节课，对我来说都成了煎熬，如坐针毡的我终于熬不下去了，我坚决地要把笔还给它的主人。为了面子，我确定没人后，走到他的桌子旁，把笔轻轻地放到了他的笔袋中。当笔落下的那一刻，我如释重负。
当我走出学校的那一刻，我感到今天格外晴朗。
刚刚，我站在了良心的门口，经历了道德的考验。进一步，我还能重拾自我；退一步，我将丧失了多么宝贵的东西！庆幸的是，我的脚步没有迈错。
站在的门口作文 篇3
清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。
XXXX条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。
空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。
悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。
英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？
站在的门口作文 篇4
故乡，多么亲切又亲切的词；故乡，多么地朴实无华；故乡，游子魂牵梦绕的地方。久久驻立于故乡牌坊的门口，心中万千缕思绪在此起彼伏地涌荡着，发阵阵欢呼！
站在那扇用大理石砌成的牌坊门前，我便知道那门后是自己最最亲近的故乡。细细地抚摸着，那熟悉的石壁所散发出的质感与上面所雕刻的花纹激起心中一朵朵浪花，又如谁在轻轻拔动着心弦，发出阵阵清静、悠长的声响。默默地注视着，镌刻在门壁上的几个大字深深的映入眼帘，并且穿透了视觉直奔心囗，深深地印了下去，掀起心中的惊涛骇浪。
静静地望着，感受着从门那边吹来的风，是轻柔的，是细腻的，是调皮的，是喜悦的。风轻轻萦绕在身旁，细细的吹拂着我，将我身上那股城市的味道轻轻地吹拂着，不知疲倦的吹拂着。闭眼，轻嗅，一股带着轻幽花香的风猛的冲进鼻子，令我不禁打了个战。身边充满着花香、草香、泥土的香以及那火堆所冒出的、呛人的乌白的烟香。接受这厚重的洗礼，身上的味儿是浓郁的故土乡，是与自然无比亲密的故土乡，是心中断断续续忆起的故土香。
静静的`聆听着，聆听着门后面传来的阵阵风声，多么熟悉啊，那不是曾将我的风筝吹走的风声吗！风中夹杂着太多的声音了——鸟鸣声、蜂嗡声、流水声、锅勺敲打声、木柴在灶膛里发出的噼哩啪啦的爆鸣声。母亲呼喊孩子吃饭的斥责声……还有那故乡原有的乡音，原有的质朴——那么的熟悉，那么的亲切，那么的欢快。故乡的乡音，似乎是一曲千古绝唱，唯有他能将这吹奏地淋漓尽致，深深地唱在心中，在心田中慢慢回荡着，轻轻吟唱着。心，似乎被什么所感触，剧烈的颤动着，与那乡音和鸣着，起伏着。
站在故乡牌坊的门口，凝望着，感受着，聆听着，把自己的身躯与灵魂融入在故乡的山山水水，风声雨声之中。心中的情感犹如决堤的洪水一般冲出心房，泪落故乡牌坊的门口，卷起尘土的飞溅，是脸上挂着的笑容，纵使泪花闪烁。
站在的门口作文 篇5
长，它漫长得没有人能为我们讲清这千年之中的日日夜夜、点点滴滴。
然而当这渐黄的纸张一页页地在我手中翻落，一个个王国的兴衰，一次次文明的湮没，骤然间我看到的是那黄昏中古文明的断垣残壁。这千年就这样地过去。
一本《千年一叹》重重地摔落在地上，发出一声与之不符的沉闷巨响，又好似是那千年前古战场上传来的一声号角，久久地未能消散。
在铁丝网围住的沙漠的天空，在早已被岁月风化的岩石之前，人类已经根本没有凌驾于万物之上的那股傲气。面对那些没有进入历史的文明，面对那些冰冷的古文明的遗体，我们又该发出如何感慨？在千禧之际，行数万千米，深入十几个国家的腹地，这就是《千年一叹》，这一叹超越千年。
书页一页页地翻过，文明一点点地穿越。我没有资本去和余秋雨一起对那些悲怆的遗言说天论地，但这本书最让我感动的就是孩子，那些稚嫩却又成熟，那些生活在千年文化堆积的国度中却又更显无知的同龄人。是的，作者说：“孩子总是让人心动的。”
当年的古巴比伦，如今的巴格达，历史沧桑的巨大变革，让人心痛，让人惋惜。又是孩子。这是巴格达最好的小学。破烂的书本一年一年地更替着主人，却也一载又一载地被用塑料纸包好珍藏。这让我们这些成天在书本上乱画的人汗颜不已。看到这里，我不禁想起了中国古代智者说的那句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。战争带来的，是让这个曾经最早发明文字的国家中有一半的人不知道文字是何方圣物；战争的惩罚，却让这曾经孕育人类文明的土地上的最软弱无助的.群体来承担。有人天真地以为长时间的极度贫乏会滋长人们的反抗意识，却不知人类的适应能力让贫穷变成了一个民族尊严的失落。这些孩子们啊，是那些自以为能操控天下的狂妄之人亲手毁掉的一个民族原本更加美好的未来。一个国家，难道只能让孩子来承担自己的过失，一个民族，难道也只能用那些惊恐而又麻木的目光来作为自己对外的窗口吗？那些孩子呀，是我们的同龄人呀，难道他们在那遥远而又古老的巴比伦遗言前，能做的只是用透明的塑料纸，来包住一个已经受伤的民族的心灵？
或许千年只是一个阶段，历史终将继续。如果人类站在下一个千年的门前，能做的也仅仅是哀叹与惋惜，那么这一千年的进步在某种意义上又何尝不是一种堕落呢？
站在的门口作文 篇6
新的一年即将来临，旧的一年随时间逝去。我无法让时间停止，对时间的消逝我无能为力，能做的也只能是珍惜吧！我曾不停地想，为什么要放纵自己浪费时间呢？光阴不复，每一秒对我来说都是第一次，但也是最后一次，一个决定，一个岔路口，所有的一切都充满着惊奇，谁都无法预料下一秒将会发生什么。
在上个寒假我曾细细想过，之后的日子我该做些什么？是坚持自己的梦想亦或是半路出家？不过，我现在想明白了，无论做哪个决定我都不会后悔因为这是我自己的选择，自己选的路跪着也要走完，不管这个过程有多艰难。我能做的就是将自己的选择坚持下去，不走回头路，因为即使后悔也无路可退。
离上大学还有四年，出去初三、高三，只有两三年罢了，而又不包括突然的变动，我能够利用的时间实际上只有一点点了，这一点的时间还能干什么？我想连思考也算上的话，估计又会有大半的时间过去吧，那岂不是在虚度光阴吗？没有目标，漫无目的`，这就是蛇年到来之际我的真实写照吗？说来也可笑，不拿出行动只会瞎想，这样的我到底有什么意义？看着初一初二的照片，过去的一点一滴慢慢浮现，过去的两年我都没有目标，像混日子一样即将混过初中毕业。在仅剩的几个月时间马上就要中考，难道我还要继续混日子吗？不！我绝不能这样，这样的后果我不想也不敢去想。
都说新年新气象，希望新的一年到来时我能有一个全新的自己一个勤奋、惜时、自信、坚强的自己而不是那个懒散、自由散漫、虚度光阴、自大而又脆弱的自己。我必须要从现在开始努力为自己的将来为将来的幸福生活而努力。我不能再放纵自己！
蛇年了，该长大了该成熟了，该脱去稚气了。站在蛇年的门槛自我反思，站在蛇年的门槛畅想未来，站在蛇年的门槛……
站在的门口作文 篇7
站在圣彼得大教堂的门口，我心潮澎湃。这里是天主教最具威严的圣地啊！纵然如今多了几分古朴，少了几分神圣，我却仿佛依旧能听到有如天籁的弥撒音乐从敞开的大门里悠悠传来……
站在圣彼得大教堂的门口，我能看到这伟大的宗教曾经的辉煌。每一块砖石似乎都记载着它壮阔的历史，每一根巨柱似乎都叙述着十字军东征的丰功伟绩，每一尊雕塑似乎都是一道神谕，指引着欧洲许多民族从苦难中走出，并生存下来。这些虽已成往事，但其中的`精神却历久弥新，一代一代，传承至今。甘地的慈悲宽容，德兰修女的纯良博爱，甚至是如今社会普遍尊崇的“普世主义”，哪一个未曾历经这精神的熏陶？站在圣彼得大教堂的门口，那教堂中一张张拜谒者的虔诚神情与千百年无数笃定信徒的脸仿佛在我眼前重叠，我依稀感觉到信仰的巨大力量铺天盖地地向我袭来。
我所感到的信仰不只是宗教所赐，它是一个人、一个民族甚至一个国家的精神支柱。它不是火刑架上熊熊烈火灼烤出的愚忠，而是催促人们奋进求真的信念；它不是圣地前洒下的激愤热血，而是人们希望和平、坚守和平的理想；它不是引发战事的导火索，而是废墟上人们希望的源泉；苦难中人们坚持下去的动力。这些丰富着人类种群的精神内核，是人们精神的依托，由内而外地促进着人们的发展，随时告诫着每个个体至关重要的一点——什么应当做，什么不应当做。
站在圣彼得大教堂的门口，我仿佛沐浴在信仰的力量当中。然而当我转身向外，不一样的气息却也扑面而来，总说东方与西方都在经历着一场信仰危机，“上帝与天堂”在科学的发展当中，沦为《圣经》上的传说，取而代之的是对现实中名利的追逐，那本来以敬畏为基石的信仰大厦一幢幢崩塌，没有信仰，没有约束，我们的身体有豪宅供以寄居，我们的灵魂却无以为托，四处游荡。失去了信仰，心灵愈发空虚，精神家园成了一片无人耕耘的荒地，便只有杂草丛生。
然而，令人欣慰的是，人们开始从不同的领域拾回了这份信仰，有人在事业中发掘，有人在慈善中发现，尽管它不再依附于宗教，但信仰的力量依旧强大。是什么支撑科学家日复一日地钻研，是什么支撑文学家面对社会的弊病奋声疾呼？是信仰换了新装，向社会与生活回归。
站在圣彼得大教堂的门口，我更感受到时代在“蜕变”，那舒缓的宗教乐曲由这门口，飘散开去，飘向远方……
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