阴曹地府官职排名

时间:2023-05-31 17:08:44 生活 我要投稿

  阴曹地府官职排名,一直以来“阴曹地府”出现在现在的各大电视剧中和民间传说之中,民间有云“阎王要你三更死,谁敢留人到五更。很多人以为阎罗王是地府最大的管,其实不是的,下面分享阴曹地府官职排名。

  阴曹地府官职排名1

  酆都大帝:地府最高统治者,主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

  东岳大帝:由天庭敕封,派驻地府,主掌世间生、死的`重要职能。

  地藏王菩萨:由西方净地佛主派驻地府,渡化鬼魂,传播佛教思想。

  五方鬼帝:管辖五方鬼蜮,东方鬼帝(蔡郁垒、神荼)治“桃止山”和“鬼门关”;西方鬼帝(赵文和、王真人)治"嶓冢山";北方鬼帝(张衡、杨云)治"罗酆山";南方鬼帝( 杜子仁)治"罗浮山";中央鬼帝( 周乞、嵇康)治"抱犊山"。

  十殿阎罗:十大阎罗殿的统称,专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

  功曹司:功曹司有六部,为阎殿秘书处,呈报阴司公文,传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。

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  判官司:主管查案,管人生死。制阴律,赏善罚恶。四大判官司分别为:赏善司(魏征)、罚恶司(钟馗)、查察司(陆之道)、阴律司(崔珏)。

  阴曹司:阴曹司主事为城隍,城隍是冥界分管各地的地方官,下设七十二分司,有监察阴阳两界的职责。

  轮回司:地府中专司魂鬼轮回,主事职务为泰媪(孟婆),提供孟婆汤消除魂鬼记忆,送魂鬼入轮回。

  十大阴帅:阴帅为地府最出名的大鬼差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王(鬼卒头目)、日游巡使(温良)、夜游巡使(乔坤);拘魂使有白无常(谢必安)、黑无常(范无救)、牛头(阿傍)、马面(罗刹);妖冥使有豹尾(拘捕走兽魂魄)、鸟嘴(拘捕飞鸟魂魄)、鱼鳃(拘捕游鱼魂魄)、黄蜂(拘捕爬虫魂魄)。

  阴曹地府官职排名2

  一、鬼卒(相当于普通工作人员)

  牛头马面:牛头马面是冥界著名的两位勾魂使者,一个头像牛,一个头像马,是判官的下属;黑白无常:也是地府中有名的鬼差之一,专门缉拿鬼魂、协助赏罚善恶;

  孟婆:孟婆是地府中掌管将生魂抹去记忆的一个阴使,必杀技“孟婆汤”,伤害“喝下孟婆汤,断绝前世今生的记忆,重获崭新的自我”;

  夜叉:地府的夜叉鬼,是阴间独有的.鬼怪生物,是阴间的鬼差,全身皆黑,没有头发,手持铁叉,面部狰狞恐怖;罗刹:罗刹是阴间一种有名的恶鬼,凶残恐怖,是阴间地府地狱的狱卒,专门看守呵责地狱的有罪鬼魂的;

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  二、领导阶层

  三司六案七十五司

  判官:地府里的文武判官总共有四个,最著名的四大判官有魏征、钟馗、陆之道、崔钰;

  阎王:又有十殿阎罗之说,十个殿的各个阎罗,各司其职,分工明确,分别是;秦广王、楚江王、宋帝王、无关王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。这十个王分别居住在地狱的十殿之上,在冥界的地位极高;

  北阴大帝:他位居冥司神灵的高位,主管冥司,为天下鬼魂之宗,专门负责阴间事物

  三、东岳大帝

  掌管天下365路诸神,是阴间十殿阎罗和十八层地狱的主宰者,是最高的指挥官

  阴曹地府官职排名3

  1、阴天子(相当于天界天帝)

  2、地藏菩萨(佛界人,跑到地府抢地盘的)

  3、十殿阎王

  秦广王,专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。

  楚江王,主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。

  宋帝王,主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。

  五官王,掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的.合大地狱。

  阎罗王,司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。

  卞城王,掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。

  泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。

  都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。

  平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。

  转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。

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  4、五方鬼帝,边疆守将,守东、南、西、北、中鬼门关

  东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治'桃止山'鬼门关;

  西方鬼帝赵文和,王真人,治'嶓冢山;

  北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

  南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

  5、四大判官

  黑白无常

  牛头马面

  扩展资料:

  阴曹地府,天地人三界(天庭、地府、人间)之中的地界,乃是亡域死境,由阎王主宰。

  阴曹地府指人死后所在的地方。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分。

  因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”,这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形,散则为零“。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。

  阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。

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